“大武術觀”下的太極拳傳播

戴有祥

（上海體育學院武術學院，上海 200438）

“大武術觀”下的太極拳傳播

戴有祥

（上海體育學院武術學院，上海 200438）

“大武術觀”的提出，不僅為武術的發展指明了方向，也為太極拳的進一步國內國際化傳播提供了理論支持。文章運用文獻資料法、專家訪談法，并通過太極拳的教學實踐總結對太極拳的傳播元素進行了分析。研究認為，太極拳十分重視“內外兼修”，遵循“陰陽互濟”等中國傳統文化思想，因此太極拳的傳播要注重太極拳中所蘊涵的中國文化元素的傳播；其次，太極拳的健身理念和機理符合當今社會和人類的需求，因此傳播過程中要抓住太極拳的健康元素；第三，太極拳的技術規范和教學方法的多樣化是太極拳傳播的載體，因此，適時有度地運用不同的教學方法，對于我們在不同的人群中傳播太極拳能夠起到事半功倍的成效?？傊凇按笪湫g觀”的指導下，從多維度的視角去實踐太極拳的傳播，以讓太極拳運動更好地為全人類服務。

太極拳 教學 大武術觀

1 前言

“太極拳好”！這是鄧小平同志在1978年11月16日的題詞，由此武術運動中的一支奇葩“太極拳”在世界各國盛開。每當清晨，在我國各大，中，小城市的街頭花園、大小公園，處處都可以看到習練太極拳的健身隊伍，不同年齡、職業、性別，成為城市中的一道亮麗的風景線。我國老一輩的黨和國家領導人，如劉少奇、賀龍、宋慶齡、鄧穎超等都認真學過24式太極拳。溫家寶總理在訪日期間的晨練，還和日本百姓一起打太極拳，被傳為佳話。太極拳同樣受到外國朋友的喜愛，成為中華武術在國外傳播最廣泛的拳種，在世界一百多個國家和地區得到傳播和發展。目前全世界大約有一億五千萬人練習太極拳，太極拳正成為“世界第一健身品牌”。

2011年3月25日至26日，全國武術協會主席和秘書長聯席會議在山西太原召開。國家體育總局武術運動管理中心主任、中國武術協會主席高小軍在本次會議上的講話，幾乎用了50%的篇幅，洋洋灑灑地闡述了“大武術觀”，令人耳目一新，心為之震動。武術的發展春天又一次來到我們的面前。

大武術觀的觀點為太極拳的進一步發展提供了理論支持，也為太極拳的教學、傳播指明了方向。我們只有在大武術觀的思想下，在太極拳標準化的要求下，來思考我們的太極拳教學與傳播，從而完善我們的太極拳教學，豐富太極拳教學內容和文化內涵，讓太極拳的這朵武術之花開得更加盛艷。

2 太極拳的中國文化元素的傳播

我們敬愛的周恩來總理曾經說過：“太極拳是中國的一種優秀傳統文化，內容十分豐富，充滿哲理，與中國傳統醫學有著血緣關系。學練太極拳是一項極好的健身活動，可以強身健體，可以防身自衛，也可以陶冶情操，是一種美的享受，還可以給人們生活帶來無限情趣和幸福，可以延年益壽?！?/p>

中國傳統文化是中國人民性靈智慧和才情氣概的結晶，也是祖先留給我們的珍貴財富。太極拳是一種優秀的傳統文化，幾百年來人們爭相傳授、繼承和發揚。太極拳既是民族體育項目，又屬文化范疇，不但能強身健體，防身自衛，還能陶冶情操，給人以美的享受。習練太極拳是一種雅趣，自助自療的高情感活動。太極拳文化既涵蓋中國傳統文化，又具有濃厚的時代特征。具有深刻的內涵：其表層是太極拳動作、招式、套路，物態化的器械以及具有特殊形式的太極推手、太極對打等技術方面的形體文化。太極拳文化的中層包括：太極拳理論，各種太極拳書籍及音像制品、音樂、圖片、太極拳傳授形式、方法，競賽活動的組織、評分方法以及太極拳等級教練員、裁判員評定制度等神韻文化；其最深層則是太極人的武德、觀念、論理和行為規范的修養等倫理文化。在長期發展中人們賦予它濃厚的中國傳統文化色彩，其理論根基堅實，顯現出高貴的文化氣質。由于長期的歷史發展，在我國，儒釋道三大主流教派在思想、文化、理論上相互滲透、融合，因而太極拳的理論基礎不僅限于道家思想，而幾乎吸收了全部中國傳統文化的精華，有著醇厚的傳統文化氣息，彰顯了中國古典陰陽哲學觀。

由此可見，太極拳已不單單限于學拳健身，通過太極拳的學習還可以從中領悟中國傳統文化的精髓，領悟中國傳統哲學的奧秘。因而在太極拳的教學過程中，應該從環境上去營造中國的文化氛圍，在教學中貫徹中國的文化思想，突出在技術教學中的過程中，加強中國文化理念的傳授，尤其是技法拳理中的中國文化注解，能讓學者深刻體悟中國傳統文化的魅力所在。我們需要打破目前太極拳教學的普遍現象，杜絕只有技術而忽略文化的傳授。太極拳是個很好的平臺，我們應該立足大武術觀的觀點，加強弘揚中華民族的傳統文化的傳播，我們要讓所有習練太極拳的國際國內朋友，在習練太極拳技術，健身養生的同時，了解中國文化。

3 太極拳的健康元素的傳播

太極拳為什么好？究竟好在哪里？太極拳又是如何對我們的身體健康起到促進作用的，這些有關健康的理性知識在我們進行太極拳教學中都應該給予大力傳授的，這樣做的好處是能夠將對人類造福的太極拳運動一代代傳播出去，讓人們清楚地明白太極拳的健康功效和健康機制，這也是人們能夠堅持習練太極拳的動力源泉。

太極拳的好，目前國內外都已經有了諸多的研究，我們只需要采用拿來主義，使用這些研究成果就可以，在太極拳的教學傳播中，讓所有人明明白白的學習太極拳，清清楚楚的知道自己的養生追求之所在。太極拳練習的心靜用意、動靜結合對于改善神經系統功效卓著。運動能夠放松身心，但真正能夠高質量的達到放松心志、陶冶情操的全面運動還是太極拳。太極拳運動方式決定了太極拳的功效，練習太極拳時要求意念、動作、呼吸三者密切結合。在意識的支配下，意念不動，外形寂然不動，意念一動，引導內氣、催動肢體，隨之一節一節貫串而動，一動全身各部位都參與運動，而且是在極松靜、極輕靈的情況下所達到的；注意力高度集中，從而使神經系統受自我意念的控制能力得到提高，能迅速、正確的傳達和接受各種信息；隨著鍛煉的不斷深入，熟練程度的提高，筋骨、肌肉收放、轉換能力的增強，神經系統的均衡性、靈活性以及傳遞信息的速度也在提高，正確性也在提高，從而改善了神經系統功能。在運動中，人的大腦一部分指揮系統興奮、集中，而平常工作的那部分則得到了充分休息，打破了疾病的病理、病灶，修復和改善了高級神經中樞的功能，同時內臟器官的病患也得到修復和改善，某些局部的病狀也會逐步減輕和消失。其次太極拳動作講求一動無有不動，身體各個肢體節節貫串，促進了消化功能和體內物質代謝。太極拳動作松柔緩慢，隨著動作的引導呼吸功能的改善和神經系統對內臟器官的調節過程的改善，膈肌、腹肌的收縮和舒張對肝臟、胃腸起到了自我“按摩”的作用，使腸、胃、肝、腎隨之發生了適當的運動，促進了內臟器官血液循環，提高了胃腸的張力、蠕動、消化和吸收能力，增強了腎上腺素的分泌功能，改善了體內物質代謝。因此，常練太極拳可以增進食欲，改善胃腸功能，減少便秘，使血液中的膽固醇含量下降，也起到了預防動脈硬化的作用。再次，太極拳非常講求呼吸，要求氣沉丹田，八面支撐，這有助于減輕心臟負擔，促進血液循環系統健康。堅持練習太極拳，不僅鍛煉了肌肉、骨骼、關節，而且由于意念的作用使精神、肢體全面放松，使經絡通暢、氣血周流，各毛細血管開放，靜脈、淋巴回流加速，從而減輕了心臟的負擔。意守丹田、氣沉丹田、丹田內轉的練習形成了腹式呼吸，此種呼吸方式的形成，促進了血液循環，加強了心肌的營養作用，改善了心臟營養的過程，有助于心臟、血管和淋巴系統的健康，尤其是松腰斂臀加上腹式呼吸時的內臟擠壓，對人體的生命源泉的腎器起到了很好的按摩作用，激發人體的活力；同時由于練拳時身體重心的降低，增強了腿部血液循環的功能，也起到了減輕心臟負擔的作用。

所以，太極拳健身養生的機制在太極拳教學中要適時地教授給我們的太極拳習練者，太極拳的技術只是修煉的過程，而健康的理念和信念則是我們長生不老之靈藥。

4 太極拳技術傳播的方法元素

太極拳的技術規范和要求給我們提供一個技術標準，但要讓太極拳愛好者，真正的學會、掌握好太極拳的真諦，還是需要傳播者，根據太極拳的技術要求和學習對象，以及采用適當的方法才能做好。常言道：工欲善其事，必先利其器。好的方法是我們順利完成工作的利器所在。但也要注意的是：好的方法也要用在合適的時間和適用的人群中，因材施教才是我們根據習練太極拳人群靈活運用教學方法的靈魂所在。

4.1 定位教學法

太極拳從形式上看還是肢體的運動，但它更講求整體和身心的統一。形體的動作是否準確、同靜止時的定位和動態時的路線有緊密的關聯，由于太極拳的慢速特點，有別于我們一般的運動體驗，所以在學習太極拳時很不容易掌握技術要領。通過定位，能夠幫助我們找到肢體運動過程中的某一個時間節點，明晰在這個點上，我應該如何做，從而使所學動作能夠準技術標準進行拷貝不走樣；定位教學的另一好處就是能夠加強人們對動作的記憶，改變太極拳動作難記憶的困難。定位教學時，需要注意的是要根據習練太極拳對象的能力進行適當時間的練習，只有保證有一定的量才能起到定位體驗達到肢體肌肉本體感覺建立的成效。

4.2 勁力教學法

勁力是武術運動區別其他運動項目的典型特點，太極拳同樣講求勁力，所謂勁力就是武術動作中的“力的技巧運用”。通過勁力，能夠幫助我們理解肢體路線的準確性。從而使太極拳技術動作由靜態的準確晉升到動態的準確，最后在動作形式上完成形的塑造。

太極拳的動作緩慢勻長，讓習練者很難體會動作的本意，通過勁力教學法就能解決太極拳教學中的最大難題。勁力教學法的好處就在于能夠讓太極拳的習練者理解動作的含義和體現該動作的動作效果最大化，勁力教學法注重的是體現在動作法的方面，讓學員在武術的特色“勁力”引導下，明白自己動作的具體路線，肢體的形態，以及內在的用力大小、方向和著力點，尤其是動作勁力的發源地，這是武術動作的關鍵。

4.3 攻防教學法

攻防是武術的本質，是武術動作的靈魂。太極拳也非常講究攻防，太極推手就是攻防的經典表現形式。攻防教學法旨在講解動作含義，讓學員明白動作，知其所以然。同時攻防教學能夠讓學員對所學技術更加產生興趣，為太極拳的學習提供不竭的興趣動力。

4.4 阻力教學法

阻力教學法是一種輔助的教學方法，它是教師根據動作的要求給予學生一個外力的施加形成學生做動作的阻力，讓學生按照動作給予對抗，從中體會正確動作的用意，用力，從而理解動作要求，達到太極拳動作勁力的至善至美。也可以說阻力教學法是勁力教學法的補充，是勁力教學法完善的一個手段。阻力教學法在使用中，首先要讓全體學員明白你的用意，以減少學員的不知所措帶來的麻煩；其次，要形成配合，師生對立的力的大小要基本一致，師為主導，學生為隨從，從而體會用力的方向，用力的大小，以及用力的著力部位。再次，需要注意的是以正確的動作形態來完成對抗的，靜態和動態均可以進行阻力教學。

由于太極拳的運動特點和動作記憶難度，使得在技術傳播過程中的教學方法的運用顯得非常重要，否則技術動作的錯誤，不僅不能帶來健康的追求，還會傷及自己的身體健康。

5 太極拳技術傳播的階段元素

太極拳的學習與提高是一個長期的、日積月累的漸進過程。因練習者的基礎、條件、悟性在客觀上存在差異，即便同時學習太極拳的兩個人，其技術所達到的階段卻不盡相同。事實上，太極拳的運動技術階段，并非像臺階一樣彼此界限分明，而更近似于螺旋式上升的變化情形。

5.1 求形階段

在此階段，由于是初學，動作處于泛化階段，正確動作概念尚未建立，做動作時顯得手腳不隨、上下難顧、動作笨拙、僵硬不協調。這一階段意、氣、形的技術特點是“重形不重意”“練形不練氣”。如過早關注呼吸配合動作，容易出現憋氣，對學動作不利，對健康也不利。所以，這階段主要應注意自然呼吸、心靜體松、力求動作路線做標準。

求形階段是必須在老師的指導下進行的學習過程，學生在教師的引導下，由對太極拳技術的渾沌狀態逐步進入了形態的清晰，注重追求外在的形態正確。

5.2 明意階段

在這一階段里，注重是對太極拳的理解：太極拳拳理的文化層面的理解，太極拳拳理的技術層面的理解，太極拳練習中的呼吸配合理解。通過理解，加深我們對太極拳的認識，提高我們個體的悟性，達到個體養生崇高境界。

這一階段意、氣、形的技術特點是“以意御氣”“以氣運身”“重意不重形”。這時根據太極拳的特點要采用腹式逆呼吸，即吸氣時小腹內收，隔肌上升，丹田之氣由小腹上升，胃部自然隆起，胸部自然擴張，肺活量加大；呼氣時小腹外突，隔肌下降，內氣下沉至丹田，胃部與胸部自然平復。套路練習時呼吸隨著動作的變化進行呼與吸，如肢體的展收、勁力的蓄發、攻防意識等，此為拳勢呼吸。拳勢呼吸的規律為：起吸落呼、合吸開呼、蓄吸發呼要自然順暢，不能因動作而限制呼吸。

5.3 調息修煉階段

太極拳之所以能夠養生，關鍵不在于緩慢的運動形式，而在于呼吸的形式。呼吸對于我們的健康來說，毋庸置疑地重要。不管你練與不練，呼吸就在那兒；不管你快還是慢，呼吸就在那兒；不管你用什么動作展示，呼吸就在那兒，呼吸就是呼吸，她是生命的根本，也是慢速動作的源動力，更是引起我們身體朝著健康發展的根本誘因。

我們習練太極拳的目的之一就是養生，所以在我們完成了求形、明意之后，其次要做的就是不斷修煉、修心，并且是以呼吸為主的修煉，以太極拳的動作來配合自己的呼吸，以達到內外合一，天人合一的崇高境界。

6 結語

太極拳十分重視“內外兼修”，崇尚“無過不及”“隨曲就伸”“氣宜直養而無害”“陰陽互濟”等中庸和諧的文化觀念。我們在教學中應該大力傳播太極文化和健康機理。

太極拳的教學法是我們傳播太極拳的利器，適時有度的在不同學習階段運用不同的教學方法，對于我們在不同的人群中傳播太極拳能夠起到事半功倍的成效。

我們應該以大武術觀的觀點來看待太極拳的傳播，讓太極拳運動更好地為全人類服務。

[1]方秀娟. 應用情境教學法提高職專生對太極拳學習興趣[J]. 科技資訊，2009（34）.

[2]黃艷美.太極拳教學淺探[J].體育師友，2002（2）.

[3]薛安日. 簡化太極拳學問不簡 [J]. 中華養生保健，2006（4）.

[4]南 天.打太極拳鍛煉好處多多![J].師道，2006（5）.

[5]吳寶忠.中國武術國際化的文化思考[J].搏擊·武術科學，2004（1）.

[6]王 崗.中國武術發展需要“大武術”認同觀[J].搏擊·武術科學，2008（6）.

The Spread of TaiJiQuan under the Direction ofquot;Broad Perspective of Wushuquot;

Dai Youxiang
（Wushu School of Shanghai Sport University,Shanghai 200438）

quot;Broad Perspective of Wushuquot;makes the development direction of Wushu,and provides a theoretical support of Tai Ji Quan to spread domestic and overseas.This paper describes 3 points about the spread of Tai Ji Quan.The main thing about spreading is focusing on the culture and mechanism foundation of Tai Ji Quan.Because Tai Ji Quan training stressesquot;Internal and external balancequot;,and respectstraditional Chinese culture,such asquot;Yin and Yangquot;and the things alike.The fitness concept and mechanism of Tai Ji Quan that can meet the need of the modern society and the health of the human beings,so during the process of the communication,we should grab these elements.The teaching methods effective tool to spread Tai Ji Quan.It would achieve multiplier effect if applying multiple teaching skills in the different groupsof people.So，under the direction ofquot;Broad Perspective of Wushuquot;，Tai Chi Quan would serve the human beings better.

TaiJiQuan teaching broad perspective of Wushu

G85

A

1004—5643（2011）12—0006—03

戴有祥（1965～），男，副教授。研究方向：武術理論與方法。