姚 筠 (武漢理工大學 湖北武漢 430000)
傳統文化是人類在生存發展的歷程中經過長期的文化積淀而形成的一種思想文化與觀念形態。中國有著五千年的文明史,她的傳統文化博大精深,深具魅力。隨著經濟技術的發展,許多西方發達國家開始把目光投向中國,對于中國傳統文化的研究已然成為世界文化研究的熱潮。設計包括了社會、文化、經濟、市場、科技等多方面的因素,它是為人服務的,解決人與自然、人與人、人與社會的和諧統一。開創多元化的設計潮流是在“國際設計風格”后新一代設計師們所面臨的課題,設計當中注入傳統文化元素,已成為設計發展的一個方向。
近年來藝術設計教育,應該是國內發展最快的高等教育方向,每年有幾萬名的畢業生離開學校,走向社會。但是,就當下的教學現狀而言,我們的教學存在著很多問題急需解決。以工業設計專業為例,在工業設計發展迅猛買的今天,各高校不論是師范類院校還是地質類院校都開設了工業設計專業,但是教學的軟硬件設施卻沒有跟上,生源的水平良莠不齊,師資力量匱乏,教學條件簡陋。很多開設了工業設計專業的高校,其畢業生普遍缺乏實踐的訓練,學生學到的只是一些理論知識,根本沒有動手能力。
有的高校工業設計專業師資力量極為匱乏。一些教師以前是教其他設計課程的,在自學或者是短期的培訓下,就開始走上專業的講堂,傳道授業解惑。學生的素質也令人堪憂,本身有很多藝術類考生是因為文化課比較差,為了考上大學,才選擇了這個專業,根本就沒有學習的興趣,缺乏創新能力。教材的選用更是五花八門,課程安排不合理,教學大綱沒有針對性。學校也沒有應有的重視,在設施配備方面,缺乏經費的投入,什么都沒有,幾把銼刀,幾個臺虎鉗,就是一個工業設計車間。這種情況下,培養出來的畢業生,走上工作崗位,成為設計從業人員,能做些什么。根本就沒有創新性的思維,何談設計?只是復制或稍作修改即可。
20世紀90 年代初,聯合國教科文組織召開了“面向21 世紀教育國際研討會”,會議指出:“注重發展教育的民族特色、地方特色,是世界教育發展的大趨勢。”設計教育亦應如此。在改善辦學條件,提高教學水平的同時,不能忽略“民族特色、地方特色”,以文化為核心,走有中國特色的設計教育之路,才是中國設計教育未來的發展方向。
中國有著五千年的文明史,源遠流長的傳統文化。但是,在現代設計中,中國的設計完全摒棄了傳統文化,一味地學習模仿外來設計,由于對外來文化的不理解或者一知半解,造成設計的粗制濫造。提到美國的產品,我們會聯想到寬大和開放;提到德國的產品,我們會馬上聯想到精細和穩重、理性化、高質量、可靠、功能化、冷漠的機器外表與色彩;提到日本的產品,我們會想到少而精的簡約風格,以及小型化、標準化和多功能化。而中國的產品卻是“廉價、無設計”。要想提高競爭力,就必須有自己的特色,而建立自我特色最快的方式就是承繼傳統文化。加強對傳統文化的學習研究,引導學生找尋傳統文化元素的特征,使設計轉化為產品的時候,通過這些特征的延續而形成系統,為后續的開發設計提供思路,提高設計效率。培養學生具有文化的認同感、責任感以及深厚的傳統文化素養,尋找設計多元化的更多方式方法。
設計本身就是人與人、人與自然、人與社會之間的媒介,既要滿足人們的生理需求,又要滿足人們的心理需求。在社會發展多元化的今天,“以人為本”的設計更加重視人們的情感需求。著名消費符號學家星野克美在其著作中提出:消費者已不僅限于“物的消費”這一經濟的行為,更轉化為有關產品的感性和意象的消費行為。消費者在購買商品的時候,更注重商品本身所透射出來的文化象征與社會意義。著名營銷心理學家赫米特指出,發生在消費期間的情感,是最強烈的。設計被賦予文化,除了它原有的功能以外,文化的認同感,滿足了消費者情感的需求,提高了產品的差異性,也增加了其附加價值。產品的認同是會受到社會體制、個人生活背景、教育等多方面的影響,傳統文化元素,正是這個大環境文明的沉積。
學生的作品在設計上,過于流于表面形式,直接將傳統紋樣套用到設計作品當中,或者將傳統器物造型直接套用到設計品當中,缺乏內涵。課程改革中,我們加入了中國傳統文化課程,把傳統文化元素帶入課堂,重視產品語義學課程,并轉化教學方式,進行課題設計。
1.傳統文化元素帶入課堂教學
在課程設置方面,加入了中國傳統文化課程,由專門研究民俗文化的博士任教,為學生講解有關方面的知識。另外,帶領學生走入民間,尋找文化元素,通過走訪、拍攝來記錄第一手的資料。在走近傳統文化,并通過體驗真實的環境,理解文化產生的背景后,學生才能抓住文化審美的內涵。
融入傳統文化的產品設計,有其特殊的設計模式。設計初期,讓學生對傳統文化的表象以及內涵進行調查,并有針對性的對資料進行收集、整理、分析。設計發想階段,通過各種方法,將適當的文化元素表達在產品上,將情感融入產品引起消費者的共鳴,滿足使用者的情感需求。通過學習發現,把傳統文化元素轉換在產品設計當中,可以運用隱喻式語義的設計手法,這里產品語義學對于抽象文化元素并應用于產品設計中起到了很大的作用。
建立傳統文化元素資料庫,將傳統文化元素做系統的整理。由于筆者地處贛南地區,客家文化元素便于學生收集掌握,遂選取贛南客家文化為研究著眼點,進行收集整理。通過產品語義學,將有形的物質,抽取其色彩、材質、造型、紋樣等歸納、整理。通過近年流行的情境故事系統,找尋傳統文化存活的環境與現代生活的之間的關系,將產品的操作性、安全性、功能性以及結構等表現出來。通過傳統文化元素資料庫,進行分析,尋找其精神的內涵,賦予產品特殊的含義與情感,使設計具有文化的特征。
走出教室,進入市場。帶領學生在真實的環境當中得到鍛煉,鼓勵學生參加社會實踐,設計比賽,希望從中得到啟發。讓學生通過調查研究,接觸外界、與人溝通。過去學習工業設計課程,只是在教室里,老師傳授設計的方法與程序,學生也是紙上談兵的進行設計,與外界是分割的,到畢業的時候才走出校門。參與實踐,使學生面對活生生的人,所有的參與者都是學習者,老師在指導學生的同時,也和學生共同成長。
對于傳統文化元素融入設計教學的研究,從教學的角度來看,我們期待能給學生多一點信心與刺激,而不是貿然的把學生丟到現實當中。設計教育是要求解決問題的過程,我們的研究是從發現問題到問題的設定的過程。如何帶著發現的眼光去看問題,比慣性的不加思索的解決問題,更為重要。
[1]王杰.中國傳統文化研究中的幾個問題.北京青年政治學院學報.2006.6.
[2]中國傳統文化新論,中華百科出版社,龔紅月等,2005.