試論“白領”的緣來與個中喜悲

■楊倩

試論“白領”的緣來與個中喜悲

■楊倩

白領，就是所謂的新中產階級，他的定義及涵蓋范圍是很復雜的。它的范圍包括一切受雇于人而領取薪水的非體力勞動者，因而有“白領職工”之稱。白領這一階層有著相當大的魅力，他們生活安逸，到處在接受人們的仰望。其實，不然，白領這一階層也有其自身的煩惱與顧慮。

白領，一個現代人聽到就會產生無限艷羨的詞匯，多少人夢想著大學畢業后可以成為一名白領。為什么呢？解決這個問題，我們就要先分析一下“白領”的來源與特征。在這里，我們主要以美國的白領為主要闡述對象。

要解決這個問題就要先分析一下中產階級。再者，誰是中產階級？怎樣界定中產階級的含義？

這是我們必須先回答的問題。按照西方學者的觀點,所謂中產階級（middle class）,指的是處于社會上層階級和下層民眾之間的那些社會集團。具體而言,又有“舊中產階級”和“新中產階級”之說,前者指的是那些獨立企業主(或稱中小企業主)、農場主等;后者則由公司經理、白領工人、專業人員、政府職員等組成。海斯教授認為,前者指的是企業主和獨立的專業技術人員;后者包括職員、推銷人員、政府雇員、技術人員和帶薪水的專業技術人員。

“白領”一詞其實最早出現于二十世紀20年代初。包括一切受雇于人而領取薪水的非體力勞動者，因而有“白領職工”之稱。他們一般是在很干凈的環境中工作，穿著也很整潔，包括一些技術人員、辦事員、文書、會計、及教師、律師等等。這些人的經濟收入都非常好。在發達資本主義國家，白領總數超過藍領。白領階層的人社會福利好、工資收入高、職位很穩定，是一份令人非常羨慕的職業。按照美國的標準，白領指的是年薪約在8萬美元以上、從事著腦力勞動的一個群體。白領一般都是衣著整齊地出現在街頭，快速地行走，神情冷漠，從城市的各個角落涌向繁華的工作地點；干干凈凈的皮鞋在快速地行動，每時每刻都在提醒著路人：我有許多工作要做，他們的競爭對手很多，所以他們無時無刻都在準備接受新的信息、新的知識，不斷地充實提高自己；他們下班時間一般不會工作，都會把自己的剩余時間用來休閑娛樂。

如此光鮮的“外在”讓“白領”成為了令人羨慕的一份職業。

其實，對于“白領”的出生其實也是有著一段曲折的歷史，在此只是簡單闡述一下。

1951年，賴特米爾斯《白領——美國的中產階級》一書第一次提出了白領階級的概念，并詳細研究了它的狀況。他給白領，也就是新中產階級給出了一個更加清晰明確的定義。即“中產階級”就是一個這樣的群體：

第一，他們都必須依附于一個龐大的機構，專門從事一些非直接性的行政管理工作和相關的一些技術服務。

第二，他們相對地都沒有固定的私產，擁有的財產分配權也是少之又少，很難用資產來分析他們的存在性。

第三，他們必須要靠知識和技術謀生，憑借這一點領取著比較穩定而且豐厚的年薪或者月俸。

第四，他們一般都思想非常的保守，生活單調乏味無聊，缺乏生活必須要有的熱情，但是他們通常為了為維持他們的體面和與其地位相稱的形象而拒絕低俗和無聊的大眾趣味。

總體來講，新中產階級主要就是那些以腦力勞動為主,沒有獨立的資產的一些技術人員、管理人員，以及辦公職員為代表的薪金雇員（salaried employee）。米爾斯將這些新中產階級成員稱為白領（white-collar）,以區別于工廠的體力工人藍領。

一篇文章提出中產階級也就是白領的標志：

第一、他們的最低年收入要達到20萬元以上。

第二、自己手里要持有已經上市的股票或者期權。

第三、自己獨立擁有一棟度假小屋或別墅還有一輛很不錯的私家車車，當然如果是跟人合買的，差不多也能算中產階級

第四、他們都有著十分豐富的夜生活，不一定是要去夜總會，通常也就是一些商務談判或者是音樂會。

第五、他們有著外國身份（也就是綠卡族）或者最少在外國呆過三年以上，就是所謂的“海歸”派。

第六、他們心里都十分崇拜歐洲的生活方式。

第七、對一些時髦的文化，如蘋果或者飛信等統統都不感興趣，但是他們對于古老的文化卻非常地感興趣。

第八、十分清楚最新上演的歌劇和話劇。

第九、在他們的談話中經常夾雜英語或者其他語言的單詞，比如我今天非常depressed。

第十、他們的著裝都在追求一種簡單的隨便，而且是一種非常刻意的隨便。

如此看來，白領這一階層有著相當大的魅力，他們生活安逸，到處在接受人們的仰望。其實，不然，正如，家家有本難念的經一樣，白領這一階層也有其自身的煩惱與顧慮。

如上文所述，白領階層也就是所說的新中產階級是不掌握任何生產資料的。由于不掌握生產資料，他們仍處于受雇傭地位，他們還是一名工人。大多數的“白領”都是有生存危機的。白領并沒有應有的保障，也會隨時面臨失業和下崗。

再者，想要維持白領體面生活也不是那么的簡單。例如，如果以薪水區分，大多白領族都是必須領固定的月薪。此外，過去那種認為白領族享有著比藍領族更高的薪水的想法也已經過時了，情形正處在逐漸的變化之中。有許多白領越來越難領到高額的薪水，因為公司把薪水的發 放形式變成了高獎金、低底薪的結構方式，也就是說，白領辛辛苦苦一個多月，卻并沒有實現老板的任務，也就是說沒有達到一定的工作成效，薪水就不見得會比藍領族的要高了。這樣，收入并不是很高的情況下，他們為了面子，還必須要維持一個相當體面的所謂白領的面子生活，其實跟俗話說的打腫臉充胖子一樣的無奈。

在白領等級體系中，個人往關系往往因為瑣碎的等級劃分而四分五裂，同時，個人的技能也被弄得支離破碎。這種科層體制打碎了聲望的職業基礎。因為個人都抱住與眾不同的瑣碎特征不放，作為地位的基礎，這些瑣碎特征就會與大多數職員的地位穩固性相抵觸，并導致他們與自己的同僚間的地位疏離，加劇了地位與薪水的競爭。如此，雇員們對工作會產生進一步的異化感或者是恐懼感。因為在向上爬的過程中，他們常常會期待著與上一級形成認同，以致他們在現在確實十分的痛苦。如此看來的話，白領內部的生活也并不是想象中的那么好，幸福與痛苦是永遠并存的。

從更具體方面來說，就白領人士而言，他們從事的都是一些復雜的腦力勞動，但是他們在辛苦一天后，卻看不到他們辛辛苦苦的工作的成果，只是一堆堆文件，資料。那種在制造過程中和制造出來以后可以帶著賞閱心情把玩的手工制品和他們無緣。他們厭惡工作，厭惡上班，而又不得不上班，他們只能把自己的郁悶房主在豐富的夜生活中，這樣只能使他們筋疲力盡，越來越累。

再者，當白領獲得自己的工作時，他們出賣的不僅是時間和精力，還包括他們的人格與尊嚴。他們以周或月為單位出賣自己的微笑和友好姿態，他們必須對自己的憤恨和侵犯傾向施以即時的控制。

在懷疑和操縱的環境中，與社區和社會的疏離；與工作的異化，以及在人格市場上與自我的異化；個體理性的被剝奪，以及政治上的冷漠——這些就是就是所謂的前衛人士“白領”。

[1]李劍鳴.大轉折的年代———美國進步主義運動研究[M].天津:天津教育出版社,1992.

[2][美]C.萊特·米爾斯著，周曉虹譯.白領：美國的中產階級[M].南京：南京大學出版社,2006.

[3][美]C.萊特·米爾斯著，周曉虹譯.白領：美國的中產階級[M].南京：南京大學出版社,2006.

楊 倩，南京大學歷史系世界史專業2009級碩士研究生。）