民族文化在現代建筑設計中的藝術性

王 琬 王愛清

我國傳統民族文化在建筑中的體現，其藝術形式表達大多呈中軸對稱結構，其建筑裝飾的紋樣藝術形式多種多樣，匯集各種民間傳說、陰陽五行、圖騰崇拜等等，本文主要闡述民族文化在現代建筑設計風格中的運用，以及其藝術性的表達，真正實現民族文化和現代藝術形式的“融合與創新”。

作為歷史文化的一種延續，民族文化始終是在反復的超越中得以繼承發揚。以中國為例，傳統設計側重指原始圖騰、太極八卦、青銅彩陶、敦煌壁畫以及民間的各種吉祥圖案、年畫、剪紙、皮影、刺繡，特別是形形色色我國幾千年的建筑風貌，它們都是體現文化意義的捷徑，豐富設計形式的載體，一代代，經過幾千年的時間洗禮，這些傳統元素依然吸引著全世界的目光，散發著誘人的藝術魅力。

如南有蘇州園林、北有喬家大院，經典建筑數不勝數。其中最具特色和代表性的便是太極圖在建筑設計中的體現，它是個世代相傳的藝術和文化形式。太極圖一半為陰，一半為陽，陰陽轉化，運動無窮，物我不分，天人合一。歷代藝術家根據這個格式，創造出許多新穎的建筑風貌。

現代，是相對于傳統而言的。今天的“現代”，又是明天的傳統。現代設計，通常是指20世紀初在歐美發生的現代主義設計運動，特別是1919年格羅佩斯在德國成立國際包豪斯設計學院以來，包豪斯似乎已成為現代設計的代名詞。包豪斯是集歐洲現代主義設計運動之大成的中心，意味著現代設計運動的開端，也奠定了二戰后國際主義風格的基礎。包豪斯設計風格具有高度理性化、數學化、功能化、減少主義化和形式化的特點。現代設計中的元素，減少到最基本的圓、方、線(即點、線、面)的組合。設計元素的高度簡潔，或許更利于人們拋開一些光怪陸離的表面因素的影響，更理性去尋求和規范的構成形式、平衡關系、美的法則。點的多寡、虛實、強弱、聚散；線的曲直、粗細、長短、疏密；面的幾何形、有機形、偶然形、大小、正負、重疊、擠壓等，都是有效的設計元素。在現代建筑設計中，將點、線、面基本元素作綜合的立體構成，加上形之大小、體量、位置、方向、肌理、材質、明暗與色彩等諸多元素的應用，便產生了千變萬化的建筑視覺效果。其實，現代建筑設計的任何因素，不管是具象的還是抽象的，是西方的還是傳統的，從某種意義上講，我們都可以把它們抽象成是點、線、面、體塊、材質這幾種基本元素的立體構成、重組，在彼此尋找一種最適度的關系，且滿足實用的功能。怎樣在抽象的點、線、面、體塊、材質等現代藝術形式中寄予民族文化，是我們研究的重點課題。

中國的歷史源遠流長，眾多具有民族性的元素正是現代建筑設計中“活的源泉”。伽達默爾說：“傳統是開放的而不是封閉的，它具有過去、現在、未來三個向度。傳統是相當廣闊的，具有深意性質的一個實體”。所以，對于民族文化及其元素，我們應該有更加深刻的認識和理解。民族文化的元素從某種意義上講，是我國現代建筑設計的必然回歸。具有濃郁中國民族意味的傳統元素，其“形、色、神、意”無不延續著中華民族之文化瑰寶，蘊涵著豐富的本土文化內涵，折射出本民族的各個層面的審美觀念及情趣，可謂是中國民族文化最具代表性的文化典籍，成為現代建筑設計中取之不盡的源泉。

傳承幾千年文明史中的傳統建筑元素所呈現的藝術魅力和民族個性固然重要，但如果過分沉迷在傳統的襁褓中。不加選擇地“拿來”、“拷貝”傳統文化的表面形式，而不是在吸取傳統文化精華的基礎上對傳統視覺符號重新演繹，那么建筑設計也將會失去光彩，失去生命力。因為，和世界建筑設計一樣，中國建筑設計的生命在于創新，不求新則不能發展。不創新則會走向暗淡無光。“現代建筑”從“傳統建筑”中走來，是傳統向前發展的必然結果。它指引著人類建筑設計前進的方向，為傳統建筑注入新鮮血液和鮮活生命力。現代建筑設計中的元素必須對傳統元素進行再發現、再創造，尋求傳統符號中“根”的意識，重組設計元素，賦予傳統建筑新的內涵和意義。設計師可以考慮從傳統建筑中的造型、寓意、神韻方面經過高度提煉、巧妙組合、內涵延伸，并將其融入在現代建筑設計審美的視覺模式之中。否則，傳統便是死水一潭，泛不起層層波瀾。所以，民族文化元素在現代建筑中的融入，二者并不矛盾，二者在現代建筑設計中應該是相互借鑒，相互融合，相互補充的關系。也是現代建筑設計中，民族文化和現代技術的結合運用。

現代建筑設計在新世紀多元文化交融中，一直關注著建筑設計本身的文化對話，創造符合時代精神的本土化設計風格，構建更富創新意識的建筑設計文化，貫穿了現代建筑設計發展的整個過程。今天的建筑設計，要我們從傳統文化中挖掘其精髓，同時煥發新意，不給人以簡單的復古感。在人類文化的汪洋大海中，民族文化中的許多元素已沉淀為公眾視覺記憶和審美尺度的豐富視覺遺產，在建筑設計特定的環境中具有特殊的價值。在建筑設計中，對傳統文化的借用，對大眾視覺經驗和審美情趣的移植，可以使建筑在傳統文化和現代設計的沖撞中產生出奇制勝的效果，實現建筑設計當中傳統與現代的融合與創新。

就張家口而言，涿鹿縣的礬山作為三祖發源之地，炎帝、黃帝、蚩尤三祖的歷史民族文化重建工作，無論作為民族文化保護，還是為了開發鄉鎮旅游市場，其建筑形式上都不失為民族文化和現代設計結合的典范，巍然屹立與主殿對面的九龍戲珠大型雕塑廣場設計，其尺度和材質完全采用現代化科技，符合現代化審美要求的藝術表現形式。現代近年來，中國的建筑設計師在作品中不斷探求創新民族文化，借此尋求民族與現代文化的切入點。

在現代設計成為主導文化的今天，形形色色的建筑設計中也張顯著現代設計帶來的巨大尺度和視覺沖擊效果。建筑作為現代氣息的傳播媒介，如雨后春筍般地涌現。最具文化精神浸透力的清華高校建筑設計、最富藝術感染力的國家大劇院建筑設計、最為注目率的企業形象建筑設計、最顯精美的娛樂建筑設計等等。但是，所構建的新世紀現代建筑設計，離不開設計觀念的更新，也離不開傳統文化的滋養。所以現代建筑的設計理念，必須植根于傳統文化的豐厚土壤中，以傳統哲學思想為依托，并建立在中國人特有的審美視覺思維基礎之上，融合現代設計觀念，結合現代設計思維，創造符合時代精神的文化特性的建筑作品。

在現代設計中注入體現傳統文化特征的圖形符號，尋求“融合與創新”意識，進行視覺表述創意，成為現代建筑設計探索文化底蘊的發展趨勢。而建筑中，民族文化與現代設計元素二者的融合過程，實質上是彼此吸收文化之精髓的過程。在現代建筑設計中，美的造物并非簡單地復制、表層地借鑒傳統元素，而是透過傳統元素來詮釋文化內涵，是有目的地選擇、重組、創新，將其作為文化傳播載體體現在現代建筑中去，將其傳統文化中的神韻及精髓融于現代建筑設計中去。只有植根于傳統文化土壤，利用傳統文化資源，并吸取現代設計意識與方法，才能構建出現代設計的理念與實踐體系。而這既是中國現代建筑設計的必由之路，也是它的希望所在。

總之，民族文化在現代建筑設計中的運用，其設計風格有其自身的藝術表達形式，大多遵循傳統建筑的中軸對稱結構的藝術表達，在建筑裝飾上，皆具有民俗文化的傳統烙印，既不失民俗文化的古樸，又不失現代設計的美觀，是民俗和現代結合的藝術典范。