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常山戰(zhàn)鼓的藝術(shù)價值

2011-08-15 00:42:45楊娜秦藝娟
飛天 2011年4期
關(guān)鍵詞:文化

楊娜 秦藝娟

常山戰(zhàn)鼓的藝術(shù)價值

楊娜 秦藝娟

常山戰(zhàn)鼓的故鄉(xiāng)河北省正定縣歷史悠久,文化資源十分豐富。正定歷史上曾與保定、北京并稱“北方三雄鎮(zhèn)”。歷史上,南越王趙佗、常勝將軍趙子龍、元雜劇名家白樸等均籍正定。這也鑄就了正定彌足珍貴、豐厚的人文資源。正定縣依托得天獨厚的文化資源,下大力進(jìn)行古文化的挖掘整理工作,讓“常山戰(zhàn)鼓”這一從戰(zhàn)國時期便響起的鏗鏘鼓點,經(jīng)過藝術(shù)工作者的重新編排、提高,在新時代響徹大街小巷、城市村墟,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。常山戰(zhàn)鼓隊每逢元旦、春節(jié)等重要節(jié)日必參加縣、市舉行的民間花會表演,并曾多次在國內(nèi)重大喜慶活動中一展風(fēng)采:榮獲1989年、1990年兩屆石家莊市民間花會調(diào)演“特別獎”;榮獲1991年河北省民間花會調(diào)演最高獎“優(yōu)秀獎”;1992年參加文化部舉辦的天津“南開杯”民間藝術(shù)邀請賽獲二等獎;2001年參加“中華鼓舞”大賽獲銀獎;1991年,常山戰(zhàn)鼓出席第十一屆亞運(yùn)會開幕式大獲成功;參加了2000年澳門回歸、2008年北京奧運(yùn)會表演活動;2010年又參加了世人矚目的上海世博會的宣傳演出。“常山戰(zhàn)鼓”已成為河北省的知名特色文化品牌,并已入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

因正定是歷史上的“常山郡”所在地,故稱其為“常山戰(zhàn)鼓”。在正定當(dāng)?shù)囟颊f常山戰(zhàn)鼓和常山趙子龍有連帶關(guān)系。傳說是趙子龍為了鼓舞士兵的士氣,每次御敵作戰(zhàn)的時候,都要擂鼓助威,戰(zhàn)士們個個精神抖擻,也就勝戰(zhàn)連連。后來他的一些士兵回到家鄉(xiāng)后,將戰(zhàn)鼓也帶了回來。這樣,正定才有了今天的常山戰(zhàn)鼓。據(jù)《正定縣志》記載,常山戰(zhàn)鼓歷史悠久,早在戰(zhàn)國時期已具雛形。戰(zhàn)鼓最初只是用于祭祀,后來逐漸演變?yōu)槊耖g花會表演節(jié)目,而河北民間花會的盛行自然也就帶來了戰(zhàn)鼓的日漸繁榮。到宋元時期,戰(zhàn)鼓的表演已趨于成熟。到了明代,常山戰(zhàn)鼓進(jìn)入興盛時期。常山戰(zhàn)鼓作為正定民間藝術(shù)的優(yōu)秀代表,曾經(jīng)有廣泛的群眾基礎(chǔ)和鮮明的藝術(shù)魅力。《正定縣志》曾對當(dāng)時的情景做過生動的描寫:“城市村虛,鑼鼓無虛日……市井簫鼓喧鬧,鼓聲不絕,相塞于途。”

常山戰(zhàn)鼓是由鼓、鑼、大鈸、中鈸、小鈸等打擊樂器組合而成的一種民間鑼鼓。常山戰(zhàn)鼓的曲牌繁多,表演方式十分靈活。伴隨著各種鼓點套路而形成不同的舞蹈套路,舞蹈套路變化多樣、出奇,動作性更強(qiáng)。表演時,鼓手用彩綢將鼓系于腰間,每個鼓手各挎一鼓,站成一定的隊形,或站成圓圈,或一字排開,或排成三角形。以鈸、鑼等打擊樂器作為伴奏,樂器居中。在鑼、鈸等的伴奏下,鼓手叉腿、仰頭、挺胸,騰挪跳躍。他們或擊鼓邊,或兩槌互擊,鼓點千變?nèi)f化,系有紅綠綢帶飾物的鼓槌上下飛舞。鼓點聲時而歡快、清脆,時而又如雷霆萬鈞,萬馬奔騰。戰(zhàn)鼓的表演雄壯威武、氣勢磅礴;鼓點變化復(fù)雜有致;鑼鼓聲高亢激昂,是藝術(shù)特色鮮明又具有較高娛樂與審美價值的一種民間花會項目,深受廣大人民群眾的喜愛。隨著時代的發(fā)展,常山戰(zhàn)鼓整理、創(chuàng)新了一些新的套路,糅進(jìn)了現(xiàn)代舞蹈的許多動作:站、立、跑、跳、蹲、跨、穿、插等。動作大方、整齊、利落;鼓點緊湊、有致,節(jié)奏更加鮮明;舞姿優(yōu)美,造型獨特,力求在最大程度上與舞蹈的神韻相適應(yīng),突現(xiàn)出了時代的風(fēng)采。

在石家莊市所屬各縣中,正定縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平處于第四名。2009年,正定縣的農(nóng)民人均純收入達(dá)到5285元,略高于2009年全國5153元的水平。通常在縣鄉(xiāng)等農(nóng)村地區(qū)以青壯年為主的勞動力主要靠農(nóng)閑時外出打工掙錢,而正定縣的農(nóng)民卻可以利用業(yè)余時間參加戰(zhàn)鼓隊的訓(xùn)練、演出,雖然報酬并不是很多,但足以養(yǎng)家糊口了。因此就也出現(xiàn)了一些專業(yè)的戰(zhàn)鼓隊伍,如東楊莊常山戰(zhàn)鼓隊、正定西慈亭戰(zhàn)鼓隊等。他們主動走出去,參加各種規(guī)模不一的慶典、娛樂活動及一些商業(yè)演出活動。農(nóng)民們既有了經(jīng)濟(jì)收益,又享受了免費(fèi)旅游。同時使常山戰(zhàn)鼓這一古老藝術(shù)在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)條件下成為一種看得見摸得著的活態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),既提升了河北的影響力,又弘揚(yáng)了古城正定縣的歷史文化。

在正定常山戰(zhàn)鼓的弘揚(yáng)、傳承上,正定縣弘文中學(xué)已于2006年將“常山戰(zhàn)鼓”作為該校學(xué)生的必修科目。該校鼓隊曾于2008年北京奧運(yùn)會期間,代表河北省在北京中華世紀(jì)壇廣場向世界展示了燕趙文化的迷人風(fēng)采和獨特魅力。今年世博會期間,他們又受邀奔赴上海代表河北省參加世博會為期5天的“河北周”巡演活動,為世博河北活動周擂鼓助威。我校作為一所綜合性高校,充分利用正定當(dāng)?shù)厣鐣幕Y源,聘請常山戰(zhàn)鼓的傳承人、代表人張書社擔(dān)任我校戰(zhàn)鼓隊的專業(yè)顧問和指導(dǎo)教師,張老師樸實、生動的表演,使師生們親身感受到了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正定常山戰(zhàn)鼓的藝術(shù)魅力。廣大師生利用寒暑假等課余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦訓(xùn)練。我們多次參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂類社會藝術(shù)實踐,并參與春節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日里舉行的民間音樂、民間舞蹈文藝表演。學(xué)生們從校園走出去,讓社會來檢驗我們的教育教學(xué)成果,取得了較好的成績。同時,常山戰(zhàn)鼓走進(jìn)校園也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的又一新途徑。河北科技大學(xué)的常山戰(zhàn)鼓表演隊在2008年被選為河北省大學(xué)生運(yùn)動會的開幕式演出。民間藝術(shù)戰(zhàn)鼓進(jìn)校園以后,增強(qiáng)了廣大師生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注,很多老師、同學(xué)主動參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動中來。通過擂戰(zhàn)鼓的活動潛移默化地提升了大學(xué)生的道德情操,增強(qiáng)了師生們的愛國情感、民族凝聚力與拼搏精神。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入河北科技大學(xué)后,得到了廣大同學(xué)們的喜愛,常山戰(zhàn)鼓已成為我校大學(xué)生喜聞樂見的文化活動,很多大學(xué)生表示:“戰(zhàn)鼓既豐富了他們的課余生活,又使同學(xué)們學(xué)到了民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,掌握了一項民間技藝。”從中我們看到,學(xué)校教育已成為傳承和弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最有效的方式之一。當(dāng)然,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一項系統(tǒng)工程。要想更好地傳承民間文化,僅僅局限于大學(xué)校園這個點是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,保護(hù)和弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們共同的責(zé)任、義務(wù)。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和繼承還需要全社會各界的共同努力。

常山戰(zhàn)鼓是河北省影響范圍很廣的標(biāo)志性文化形式,具有較高的文化品牌價值。它能夠長盛不衰得益于政府相關(guān)部門始終的高度重視,得益于廣大人民群眾長期積極參與的熱情。“常山戰(zhàn)鼓”已成為名符其實的河北乃至中國的文化品牌。以它為著手點調(diào)查和分析我省民間藝術(shù)文化的現(xiàn)狀及發(fā)展,有利于我省辦好一批具有豐厚燕趙文化底蘊(yùn)、熔鑄河北人文精神的集思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一的河北特色文化,進(jìn)而帶動全省文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展。

注:該文系河北科技大學(xué)2010年度校立科研項目立項課題“常山戰(zhàn)鼓藝術(shù)價值的理論研究”(FY201020)

[1]王文章,陳飛龍.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與國家文化發(fā)展戰(zhàn)略[J].華中師范大學(xué)學(xué)報,2008,(3).

[2]張剛路.從常山戰(zhàn)鼓試論群眾精品創(chuàng)作[Z].河北省文化廳,2008.

[3]張前,王次炤.音樂美學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:人民音樂出版社,2007.

[4]王建設(shè).地方高校開設(shè)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)課程研究[J].新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報,2009,(8).

楊娜,河北科技大學(xué)動畫學(xué)院音樂學(xué)專業(yè)碩士,講師;秦藝娟,河北科技大學(xué)動畫學(xué)院音樂學(xué)專業(yè)碩士,講師)

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