達夫妮《蝴蝶夢》中的主要人物分析

胡龍青

達夫妮《蝴蝶夢》中的主要人物分析

胡龍青

發表于1937年的《蝴蝶夢》是達夫妮的成名作。細膩的情感刻畫、曲折的情節描寫，使小說自面世以來一直受到廣泛好評。《蝴蝶夢》與《簡愛》《傲慢與偏見》《飄》《呼嘯山莊》等五部英語小說，在2005年被英國浪漫小說家協會評為浪漫經典之作。小說中刻畫的人物角色栩栩如生，給讀者留下了深刻的印象。其中主要人物形象分析如下：

邁克西姆把呂蓓卡的放蕩看作是造成婚姻悲劇的唯一原因，那么他本人在這段不幸的婚姻中又該承擔什么樣的責任呢?他本人在這場失敗的婚姻中充當了一個怎樣的角色呢？通讀完小說之后基本上可以斷定，他充當了一個“破壞者”的角色。事實上，是他一手毀掉了自己的婚姻與幸福。令人嘆息的是，他不僅對自己的過錯與缺點毫無察覺，也從來沒有反省過自己的言行，而是讓呂蓓卡承擔所有罪責。邁克西姆對土壤、土地的愛超越對人的愛，是他性格上最嚴重的缺陷。他把曼陀麗莊園置于一切之上，自己也承認深深地愛著曼陀麗，這其實是一種不正常的感情。他容忍呂蓓卡放蕩居然是為了保護曼陀麗的名聲。對曼陀麗的管理成了邁克西姆生活的主題，而沒認識到正是對曼陀麗畸形的愛使他忽略了呂蓓卡、他的奶奶和姐姐這些親人。僅僅是為了盡到孫子的義務，他每年看望奶奶三次。也不常和姐姐見面，更談不上分享心里的秘密、傾述貼心話了。事實上邁克西姆是毫無親情觀念的。最了解他的姐姐對他有這樣的評價：“他很沉靜，感情從不外露。你根本猜不透他那古怪的腦袋里裝著些什么樣的想法。”沉靜的人總是給人城府很深、工于心計的印象。他從不與人分享內心的秘密，對第二任妻子“我”也是如此。“我”和邁克西姆在一起要忖度他的想法，揣摩他的心思。在和他分開時，“我”竟然感受到前所未有的輕松。這表明邁克西姆常常讓人感受到莫名的壓抑。

另外，邁克西姆還是一個極端自私的人，從他對妻子的態度就能夠得知。他從不關心妻子的感受和情感，認為給了她充裕的物質條件就足夠了。邁克西姆的婚姻總是與真正的愛情無關，他和呂蓓卡結婚也并不是因為真的愛她，他僅僅是垂涎她的美貌，對他來說更為重要的是：呂蓓卡擁有與曼陀麗莊園相配的出身、教養、頭腦與姿色，可以為曼陀麗錦上添花，提高聲望。呂蓓卡最初可能并不知道邁克西姆的真實意圖，當她明白真相時內心一定充滿了被愚弄的憤恨，于是開始用放蕩的生活報復丈夫，并最終讓他動了殺機。邁克西姆對呂蓓卡的人格進行了惡意攻擊，他這樣做的目的其實是為了掩蓋自己的罪行，讓其他人認為他是為了維護自己的尊嚴才這樣做的。為減輕犯罪引起的心理恐慌，他出外旅游并結識了現任妻子。他閃電般地再婚的動機似乎是想利用她的單純與無知來沖淡因犯罪產生的憂慮與恐慌。邁克西姆把全部都獻給了曼陀麗，以至于連自己都不愛。他對自己缺乏關心與喜愛，整天生活在空虛與絕望中，他毫無幸福感可言，并焦慮地在生活中滿足自己的欲望，但他又把這種滿足隔離在自己的心靈之外。一個連自己都不愛的人怎么會去給身邊的人以關愛呢？對身邊的人缺乏認識、尊重、關心和責任，導致邁克西姆喪失了愛人的能力。

呂蓓卡本人并未直接在作品中出現，讀者完全是由其他人的描述來認識她的，而旁人對她的描述也僅僅限于她的外貌和外在的表現，至于她的情感及內心體驗旁人是無法得知的。邁克西姆與呂蓓卡相識及結婚的過程，小說中并未介紹，但由丹弗斯太太的轉述中能夠了解到，呂蓓卡與其表兄從小青梅竹馬，感情很好，“他們才是真正的一對”。呂蓓卡的表兄也曾說呂蓓卡與他是彼此真心相愛的。呂蓓卡對丹弗斯太太曾說過這樣一番話：“我愛怎么生活就怎么生活，全世界的人都站出來也攔不住我。”但是呂蓓卡卻與邁克西姆結了婚，這的確是一件很令人費解的事。婚后受到丈夫的冷遇，呂蓓卡雖然表現了順從：為了迎合邁克西姆對曼陀麗山莊的癡迷，她精心將莊園布置成為世人心目中的人間天堂；同時她做出了一些違背社會道德準則的行為，暗示著內心的強烈反抗。她在倫敦認識了很多男子，并且邀請他們來曼陀麗山莊共度良宵，盡管他們都向她表達了愛意，但她確認為是逢場作戲而毫不在意。

呂蓓卡的形象是天使與魔鬼的完美結合。西方的男權主義者曾經將女性形象簡單地分為兩種：“天使”和“魔鬼”。在傳統男性作家的小說里，女性形象一般都是以這兩類表現形式出現。呂蓓卡的出現徹底顛覆了這種傳統刻板的女性地位和形象，她美艷動人、高貴優雅，渾身散發著無窮的魅力，看上去具有所有男性所愛慕的“天使”形象，然而她又有著精明、強悍、自私和自戀等個性特質，這些正是男性厭惡和恐懼的“魔鬼”特征。她身上具有一種巨大的破壞性，使得看似強悍的男權統治不堪一擊，這是女性對男性的壓抑而萌發一種反抗形式。在小說里，呂蓓卡和邁克西姆并沒有感情基礎，剛結婚時她就提出：兩人只維持公開場合的夫妻關系，互不干涉對方的私人生活。她了解這樣會導致邁克西姆的怨恨和不滿，但他還是會無奈地接受。因為對于他這樣一個上流社會人士來說，離婚會損害他的尊嚴和形象，他會為了面子勉強維系婚姻。正是由于深諳邁克西姆的這種心理，呂蓓卡才能夠擺脫婚姻的束縛，隨心所欲、任意妄為。表面上她是反抗和拋棄了邁克西姆，然而在深層意義上，她卻是用欺騙和不忠的方式，用近乎瘋狂的狀態來報復男權社會里男性對女性的壓抑。這是她對男權社會家庭的一種公然的挑戰和蔑視。

小說中敘事者“我”從小父母雙亡，很早就承擔起了生活的重擔，被中年婦女范·霍珀夫以每年九十英鎊的報酬雇為“伴侶”。靦腆羞澀，和邁克西姆結婚后性格也沒有改變。在“我”的內心深處，渴望成為呂蓓卡那樣的人物：優雅、自信、善于和各色人等交際，同時又能將家里管理得井井有條。在眾人眼里，呂蓓卡是一個完美到無可挑剔的成功女子。然而，作為一種強大壓制力量的化身，邁克西姆將呂蓓卡槍殺于無形，而“我”面對這一無形的力量時選擇了屈服，不得不小心翼翼，循規蹈矩。為了達到邁克西姆的標準，“我”隱藏了自己真實的欲望和情感。這種壓抑令“我”感到身心疲倦，當邁克西姆要去倫敦辦事時，“一種無拘無束的自由感在心頭油然而生，大有無牽無掛一身輕的味道，來曼陀麗后我還從未有過這樣的感覺。想必是邁克西姆到倫敦而不在身邊的緣故吧。我竟產生這種大不敬的念頭，為此我頗為吃驚。真不明白這是怎么回事。我不希望他離開身邊。而現在卻如此輕松愉快，步履輕盈，……”雖然“我”對這種不敬的念頭感到驚訝，但這種自由的美好是“我”結婚以來從未感受到的，“我”內心渴望有這種獨處的機會。

“我”是一個不斷地壓抑自身欲望的典型的例子，同時又無法抗拒對內心的自由渴望感。“我”曾經想化身為呂蓓卡，“我”穿上呂蓓卡曾經穿過的衣服，參加了一生中唯一的一次化裝舞會，所有的人都以為呂蓓卡復活了，嚇得目瞪口呆。邁克西姆整晚沒有回家，“我”顏面盡失。巧合的是，第二天有人意外地發現了呂蓓卡的沉船和尸體。“我”失敗的嘗試最終讓冰封一年的事情真相大白。

[1]葉超.女性哥特視野下的《蝴蝶夢》[J].安徽師范大學學報（人文社會科學版），2010，（3）.

[2]許綺.自我實現與自我毀滅——《蝴蝶夢》中的邁克西姆、弗蘭克和杰克的形象分析[J].長沙大學學報，2009，（1）.

[3]康建明，黨文叢.逢迎父權文化面具下的女權主義——解讀達夫妮·杜穆里埃的《蝴蝶夢》[J].中州大學學報，2008，（10）.

胡龍青，上海電力學院外語系副教授，碩士）