政治課堂中的留白藝術

■李知富

在初中“思想品德”課堂教學中，遵循中學生的認知心理規律，適當運用“留白”的教學藝術手法，不僅可以激發學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，讓政治課堂更精彩，而且，對于培養學生的自主學習精神、思維能力和對知識的理解把握能力，乃至增強記憶力等都具有一定的顯著效果。

在中國書畫、篆刻藝術有“計白當黑”之說，通俗一些說就是“留白”藝術。“留白”一詞表面的意思是說畫面構圖不宜安排得太滿,而應該留有恰當的空白,使之虛實相生,畫面更顯空靈,景物更有生氣；更深層的意思是說給畫面適當的留下一些空白，給觀者留下想象和思考的空間。在中學初中階段思想政治課堂教學中，適當把一些學習內容不直接通過常用的教學手段明確告訴學生，而是遵循學生的認知心理規律，在課堂教學的各個環節通過各種方式精心留下“空白”，讓學生有足夠的時間讓學生對教學內容去交流、去識記、去思考、去理解、去感悟，可以讓政治課堂更精彩。

從筆者的教學實踐來看，這樣的教學“留白”不僅容易激發學生的學習興趣和點燃學生思維的火花，更能增強他們對知識的理解感悟能力和把握能力，乃至提高記憶力都具有一定的效果。下面，筆者就以蘇教版八年級思想政治上冊部分教學內容為例，談談“留白”藝術在教學各環節中的運用。

一、導課“留白”——激發學生的求知欲

導課是一節課的第一步驟，也是一節課成功與否的關鍵所在。因此，我們應依據教材內容，抓住初中學生好奇心強的心理特點，在導課階段即通過精心預設，巧妙“留白”，有意給教材知識蒙上一層“神秘的面紗”，以有效低激發學生強烈的求知欲，促使他們積極主動地參與學習。

二、教語“留白”——增強學生的感悟、理解能力

大家知道，一部小說是否吸引讀者，小說敘述語言是關鍵。而在教學過程中，教學語言便是課堂教學的關鍵。在教學過程中，如果教師采用慣常的教學語言，即便當時學生認真聽講，但是聽后往往會很快遺忘。因為，慣常的教學語言使學生只是被動地接受信息，缺乏主動思考，不能形成深刻記憶。“在教學過程中，教師有意識的停頓，留下空白，給學生留下思考、消化、吸收的空間，這樣更易于增強學生對知識的感悟和理解能力”。

四、提問“留白”——培養學生的思維能力

教學實踐中，我們還可以發現很多教師在教學中提問后就急于讓學生舉手發言，甚至點名讓某某學生發言。結果因為沒有給學生留一些思考的時間，導致學生要么回答不到點子上，要么是語句羅嗦，顛三倒四。這無疑是讓學生難堪，老師氣憤的尷尬事情。不僅影響課堂教學和諧的氛圍，而且極易造成師生的情感隔閡。因此，筆者認為，每次提問后，教師應該有意識地留些時間讓學生去思考，特別要讓成績中、下的學生有足夠多的時間來進行思考。這樣有利于提高課堂的整體教學效果。

五、板書中“留白”——可增強概括能力

在日常教學中，許多教師都注重板書的設計，追求板書的醒目、精練、完整、新穎，但很少有教師在板書中留下空白，讓學生去填補完善。其實在教學中，如果教師能有意識地留下板書的空白，讓學生自己去設計，去填充，能極大地激發學生的學習熱情，真正發揮學生學習地主動性和積極性，提高學生的概括能力。我認為這是行之有效的好辦法。

六、重、難點處“留白”——加深學生對知識的把握能力

“在講到重、難點處時，故意保留某些內容不講，并不是對知識的‘舍棄’，而是一種‘欲擒故縱’的手法”。因為是教學重、難點，所以更以作適時、適當的停頓，以“吊起學生胃口”，激發學生的學習興趣和強烈的求知欲，讓學生經過認真思考、領悟，才能達到預期的教學目的。

七、結課“留白”——提高學生的記憶力

一堂課雖然有良好的開端，成功的過程，但如果結尾草草收場，也會功虧一簣。課堂教學中也是如此，好的開端必須有好的結尾才能起到畫龍點睛的作用。使學生所學知識得以概括和深化。因此，教學時我們應把握好這個最后環節，巧妙“留白”使之成為一節課的“點睛之筆”，為一堂好課的結尾注入濃郁而含蓄的教學藝術色彩，讓學生去想象和回味，借以增強記憶力。

綜上所述，我們在初中思想品德課堂教學中，通過巧妙的“留白”教學手法，可有效增強教學的藝術性，讓課堂教學更精彩。這樣既能最大化發揮課堂教學中學生的主體地位，激發學生的學習興趣，培養思維能力，記憶能力。又能提高學生對知識的理解和把握能力。同時，還可還以改善傳統教學中固有的沉悶氣氛，改善和提生師生情感。

但是，“值得注意的是，課堂教學中‘留白’方法的運用，要根據教學實際需要，一切以提高教學效率為出發點，且不可為‘留白’而‘留白’，否則會弄巧成拙，使教學‘留白’真的成為‘教學空白’”希望我們的教師都能掌握一定的“留白”教學技巧與手段，豐富自己的教學藝術，使之更好地為課堂教學服務。

[1]肖楚賢.語文教學的“留白”技法[J].現代教育科學,2007(06).

[2]趙志遠.“留白”,思維放飛的空間[J].科技資訊，2008（06）.

[3]賴世興.課堂教學中應發揮“留白”的藝術效果[J].教育實踐與研究,2008（10）.