中華詩詞在對臺交流中的紐帶作用——參加“情系長安—兩岸文化聯誼行”

□金 中

2009年7月12日至21日，“情系長安—兩岸文化聯誼行”大型文化活動在陜西舉行。該活動旨在促進海峽兩岸的文化交流與合作，每年在大陸更換省份舉行。本次由中華文化聯誼會和陜西省政府主辦，被納入該年度國務院臺辦及文化部重點交流項目。臺灣代表團共有嘉賓近百人，主要由臺灣文化界、教育界和新聞界的資深人士組成。

臺灣代表團在為期十天的密集行程中，對陜西作了全方位旅行，參觀了陜西代表性的文化古跡和博物館，同陜西文化界人士共同舉辦了研討會、交流座談會及聯歡晚會。我作為西安交通大學的教師代表，應邀參加了其中的活動。本文就我關于這次交流活動的詩作及感想作一簡述。

詠程建人先生

回首旬天感慨多，華緣相聚瀚星河。

別時欲慰甘甜痛，高唱西文求愛歌。

代表團團長程建人先生為臺北論壇基金會董事長、臺灣前“外交部長”。在閉幕式致辭中對于即將結束的陜西之行，引用了莎士比亞的名言“Partingissweatsorrow”（離別是甜蜜的憂傷）之后說：“宇宙如此之大，大家能夠聚在一起，就是緣分。最大的緣分就是我們都是中華民族的一分子，因此，今天，我們應當惜緣惜福。”深情的發言引起臺下熱烈的掌聲。在其后的聯歡晚會上，程先生還演唱了西班牙語歌曲。

詠焦仁和先生

引線穿針謀睦和，斡旋兩岸越濤波。

此行來訪毛公府，搖起當年木紡車。

代表團名譽團長焦仁和先生為信和國際法律事務所所長、臺灣前海基會秘書長。在參觀延安棗園革命舊址時，其夫人饒有興致地搖起了毛澤東故居前的木紡車。本詩將此與焦先生長期在兩岸交流中“穿針引線”的貢獻作了串聯。

詠許信良先生

浮沉坎坷綠藍間，赤子情懷赤縣緣。

大贊紅軍興盛地，綸巾羽扇詠朱鹮。

代表團顧問許信良先生是臺灣政壇叱咤風云的人物。據《華商報》專訪，許先生曾被國民黨開除黨籍坐牢，先后兩次擔任民進黨主席，后來又宣布退出民進黨，加入了反貪倒扁的陣營。二十年來積極奔走，主張臺灣應以交往與對話結束與大陸的敵對關系。在民進黨主席任上，其辦公室墻上懸掛的是毛澤東的《沁園春·雪》。他對記者表示，自己最大心愿就是看到兩岸關系的解決。這次參觀延安期間許信良先生賦詩：“寶塔山下古延安，十里荒原苦旱寒。一成革命風云地，萬里江山遂變天。”在聯歡晚會上，許先生手搖鵝毛扇以“諸葛亮”的裝扮，朗誦了其在參觀途中所作的《漢中行》一詩：“漢中古天府，今勝舊周原。朱鹮翔綠野，足意滿田間。”本詩表現許先生濃郁的大陸情結，在后三句突出“紅”之色彩。

詠曾永義先生

秦陜周游北到南，豪情揮灑玉章三。

經綸不為吟風月，專詠錚錚偉健男。

代表團顧問世新大學曾永義教授是臺灣戲曲教育界泰斗，在游覽期間賦詩《延安三詠》，分別為：“蒼蔥翠柏五千年，拔地英挺聳入天。說道軒轅親手植，古今閱歷滿風煙。”（《軒轅廟古柏》）；“風云龍虎會延安, 革命曾經千萬難。窯洞十年甘困窘，一朝定鼎出函關。”（《棗園》）；“撼地震天腰鼓聲，黃沙萬馬正奔騰。我來安塞山河壯，欲效醒獅振鬣鳴。”（《安塞腰鼓》）。臺灣藝術大學音樂家施德玉教授為之譜曲，并在聯歡晚會上作了演唱。

詠陳志聲先生

豈容臺北獨花開？ 寶島中原亦俊才。

勝跡揮毫頻賦詠，洞簫一曲眾賓呆。

在7月21日下午舉行的“兩岸文化交流座談會”上，有臺灣嘉賓提出目前同大陸的文化交流活動主要集中在臺北市，臺灣其他地區的交流也值得開展。臺中縣文化局局長陳志聲先生此行非常活躍，每到一處輒揮毫題詞，并在聯歡晚會上表演了洞簫獨奏。

詠蘇嘉宏先生

四百滄桑著力論，為彰臺島正源根。

揚帆渡海無先后，俱是炎黃大陸魂。

高雄市輔英科技大學蘇嘉宏教授從事兩岸關系研究，著有《我們都是外省人——大陸移民渡海來臺四百年》一書，論證臺灣人除原住民外，其實均系“外省人”。本詩轉結句歌詠這一觀點。

詠陳維德先生

少小垂青承任翁，老來明道志彌雄。

湖山授講馴鷗鷺，書墨弘揚第一功。

座談會上臺灣嘉賓就本次陜西之行爭相發言，呼吁兩岸今后建立對口、定期的文化交流機制，消除政治性障礙，簡化大陸人士赴臺的審查程序，希望“情系”活動將來能夠在臺灣舉辦。蘇嘉宏教授發言希望今后增加與大陸院校之間的交流，說他自己這次幸運地有了同大學院校人士交流的機會，并當眾介紹了我。于是我也起身作了發言：詩詞是中華民族引以為豪的文化遺產。作為當年的國都長安，西安可以說是唐詩的中心，留下了李白、杜甫、白居易等詩人的大量足跡。我介紹了全國詩詞組織“中華詩詞學會”及《中華詩詞》雜志，表示非常想了解目前詩詞在臺灣的開展情況，有哪些人在創作，有何種組織在活動等。大陸和臺灣今后可以進行詩詞組織層面上的交流，例如將各自重要詩人的代表作刊登在對方的詩詞刊物上，以增進相互了解，讓兩岸共同攜起手來發展詩詞。

我發言之后不久，坐在離我不遠處的一位彬彬長者、陳維德教授過來同我打了招呼。陳先生是臺灣當代書法教育界的權威，早在中學時就受到于右任的賞識。在擔任臺灣“中華書道學會”理事長期間，先后主辦過兩屆大型書法學術研討會，廣邀海峽兩岸及世界書法學者參加。從臺北市立師范學院教務長職位退休后，陳先生來到臺灣中部彰化縣鄉村新成立的明道管理學院（現明道大學）主持中文系事務。在其努力下，2004年設立了國學研究所，開始招收書法專業碩士研究生，這在臺灣歷史上尚屬首次。陳先生的詩作如：“客中日日擁清暉，長向樓前攬翠微。瀲滟波光迷弱柳，蒸騰霞氣映虛帷。蜻蜓結隊凌空舞，白鷺成群貼水飛。塵垢自茲滌除盡，林園隨處有禪機。”（《初來明道管理學院》）。

詠陳坤一先生

重振詩文賴我曹，賦詩一路氣沖霄。

共鳴兩岸詩交愿，相贈詩篇密手抄。

座談會結束后，陳維德先生即向我介紹了另一位長者陳坤一先生。陳坤一先生為中國書法協會顧問，他將此次陜西之行的詠作全部謄錄了一份贈我。詩作如：“戡平六國氣沖天，萬乘雄兵擁霸權。咸陽花簇無常主，空留陶俑話當年。”（《秦兵馬俑觀后感》）；“古道摩崖世所珍，石門一頌最精神。為親原刻過秦嶺，千古知音跨海人。”（《親炙漢石門頌刻石有感》）；“破楚軍威震八方，高壇拜將自堂堂。奈何福禍長相倚，恨不韜光學子房。”（《謁韓信拜將壇》）；“三秦故地舊曾游，文物山川一眼收。雁塔雙雙揚圣教，碑林累累壯書猷。芙蓉湯畔尋芳澤，兵馬俑前知國庥。歷史情懷久益著，客心渭水共悠悠。”（《情系長安》）；“堂堂華胄五千年，黃帝崇陵在眼前。祭祖常懷開世業，焚香自許繼堯天。青松經雪根彌健，菡萏迎風花更妍。但使眸明窮萬里，漢聲震鑠慰華顛。”（《祭黃帝陵感作》）；“乾坤運轉存天道，成寇成王俱已休。昨日干戈今玉帛，靜觀歷史數春秋。”（《參觀延安抗日軍政大學紀念館有感》）；“安塞男兒多剛勁，翻騰擊鼓腳腰輕。滿場飛舞紅巾手，跳出高原黃土情。”（《安塞腰鼓觀后作》）。我關于詩詞的一席發言，成為了與兩位能詩能書的長者相識的機緣。本詩特意在每句中都用一“詩”字，以強調對于“詩”之重視。

座談會主持人、文化部港澳臺辦公室主任助理汪志剛先生在總結發言中講：“情系”活動為兩岸文化界人士提供相互了解的平臺，今后兩岸交流可以善用本地的文化資源，如對于陜西的詩詞項目等。

夜游大唐芙蓉園

華彩樓臺浩瀚池，依稀宏偉盛唐姿。

又當民族中興日，攜手同舟共濟時。

陳坤一先生此行有《飲罷夜游曲江芙蓉園》一詩：“停杯西鳳訪芙蓉，薄暮輕車好豁胸。覓句曲江懷子美，大唐遺韻此園秾。”本詩依此闡發。

臺灣代表團黃陵祭祖植樹

萬里來尋明志堅，臺胞植樹薦軒轅。

一抔阿里山中土，三盞清流日月潭。

代表團在黃帝陵舉行了大型祭拜活動，植紀念樹時使用了專門采自阿里山的土樣和舀自日月潭的水。本詩對此歌詠。于閉幕式聯歡晚會上登臺朗誦《琵琶行》

《琵琶》一首斷腸詞，滿座傾聽若有思。

海角流離兩兄弟，相逢脈脈早相知。

聯歡晚會上有我朗誦白居易《琵琶行》的表演節目。本詩轉結句反用“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”之意。

參加“情系長安—兩岸文化聯誼行”感賦

故里秦川作盛游，歡歌鼓瑟對觥籌。

銅車兵俑英姿壯，柏木黃陵古韻幽。

甲子風煙期一統，千年血脈匯雙流。

何當得現澎臺聚？ 華夏深情再頌謳。

本詩表達在新中國成立六十周年之際對于兩岸和平統一的期望。

參加此次交流活動，我感受到一種強烈的文化一體感。詩詞作為中華傳統文化之一，在兩岸人士中具有廣泛基礎，能夠作為紐帶，為今后的對臺交流發揮積極的作用。