用科學發展觀指導和創新思想政治教育

馬子孔 李巖清

在不同歷史時期，社會的主導價值取向是不同的。從歷史發展的過程來看，由于受生產水平和社會政治制度的制約，人往往呈現片面發展狀態，并在不斷克服片面發展的過程中走向全面。如在改革開放前，我們在人的發展上過分強調社會性，忽視物質性，產生了一大批熱衷于政治運動的“政治人”；改革開放以后，尤其是上世紀90年代以來，人們又不遺余力的追求物質利益，忽視政治與道德而表現為“經濟人”。結果，在社會發展中引發出諸多問題。

在此背景下，黨的十六大提出了以人為本，堅持全面、協調、可持續發展的戰略思想。這一科學發展觀，為推進思想政治教育改革發展，發揮思想政治教育的主導作用、促進人的全面發展，克服社會和人的發展的片面性，提供了明確的理論指導和思想保證。堅持思想政治教育的人本主導，加強思想政治教育的全面引導，探索思想政治教育的協調發展，是構建和諧社會思想政治教育的主導發展取向。

第一，以人為本，確立人的主體地位。堅持以人為本的科學發展觀，就是要充分注重人的主動性，重視人的主體地位。馬克思曾在他的《關于費爾巴哈提綱》一文中指出：人是一切社會關系的總和，人的主體性、能動性是由人的社會屬性決定的。其基本內核，就是要充分認識到人的主動性、能動性、創造性，并要尊重人的這三性。構建思想政治教育體系必須堅持以人為本的基本要求與原則，確立受教育者的主體地位。在思想政治教育中引入“以人為本”的理念，堅持塑造人與為了人的統一。堅持以人為核心，以人為目的，尊重人，理解人，關愛人，把促進人的成長、成才作為思想政治教育的根本價值取向。

我國思想政治教育體系的構建，要堅持以人為本的理念和科學發展觀，真正把人作為受教育的主體。確立人在思想政治教育中的主體地位，不僅能更好地發揮思想政治教育的主導作用，而且能極大地調動人們接受思想政治教育影響的積極性、自覺性和主動性，從而把外在的思想政治素質要求真正內化為自身的內在的思想政治道德素質，逐漸培養人們崇高的思想道德境界，最終使社會和人都得到全面和諧的發展。

第二，以人為本，保證和促進人的全面發展。物質性、社會性、精神性都是人的本質屬性。生活在一定社會條件下的人，既要擁有生存與發展的物資條件，又要不斷豐富社會關系，還要有自己的精神生活，在發展取向上既堅持全面又有所側重，既要發展特色又互不替代，以物質、社會、精神的全面方式發展自己。按照馬克思主義的觀點，人的全面發展從根本上講是人的本質的全面占有，從社會發展趨勢看則是社會主義的目標。面對現代社會人發展的復雜狀況，思想政治教育要堅持以科學發展觀為指導，在理論上重新學習馬克思主義關于人的本質與全面發展理論，克服實用主義傾向與片面性理解，切實全面把握人的本質并確立全面發展的目標，改變過去非此即彼和抑此揚彼的簡單化方式，切實在堅持全面發展中形成重點與特色。在比較中引導人們認識人類的全面發展趨勢和片面發展的危害，避免盲目發展傾向，正確吸取人類在發展上的經驗教訓。

思想政治教育堅持人的全面發展觀，是一項長期而艱巨的任務。這是因為，從歷史上看，以往人的發展取向，由于受客觀歷史條件的限制，存在片面性。這種片面性實際上反映的是社會和人的發展的不成熟性，要克服這種片面性或不成熟性要有一個過程。從現實來看，科技進步、市場體制所引發的社會競爭力量強大。在競爭中，經濟與科技由于直接與人們的物質利益相關，并且可以物化、量化和指標化進行比較而顯示價值優位，受到重視。而精神、道德往往難以直接比較而常常被忽視，這是造成人的片面發展的現實原因。針對歷史與現實情況，思想政治教育只能以政治與經濟相統一、科技與人文相統一的理論，探索與現代物質、科技相協調的精神價值理論，強化理論說服力和精神、道德上的影響力，為人的全面發展創造條件。

第三，以人為本，促進人的協調發展。所謂協調發展，是指人在發展過程中與所處環境、條件的互動與和諧，而不是分裂與對抗。人的全面發展與協調發展是不可分割地聯系在一起的，全面發展是協調發展的基礎，沒有全面發展，無法進行各方面素質的協調；而協調發展，則是全面發展的保證，沒有協調發展，無法堅持全面發展。因而，人的協調發展，是人應有的科學、合理發展狀態，是思想政治教育必須追求的目標。

人的協調發展，主要包括人與社會、人與自然和人自身發展的協調。人與社會的關系，始終是人生存與發展所面臨的主要關系。在我國社會主義初級階段，人與社會的關系還存在諸多矛盾，既存在自然經濟條件下的人際依附關系，以及血緣、地緣、業緣等裙帶關系，也存在市場經濟條件下的個人本位、個人中心的傾向。前者表現為主體性不強，后者表現為社會化程度不高。人的主體性發展，實際上是人自身素質的全面提高，是人內在潛能的充分發掘，它是一切發展的基礎與源泉。然而，對人與社會協調發展的關系不是每個人都能自覺認識和把握的。有的人只看到市場經濟體制自主性與競爭性的一面，忽視了市場經濟體制高度社會化與合作性的一面；只看到社會主義民主自由性的一面，忽視了社會主義法制規約性的一面。為此，思想政治教育既要發展人的自主性、競爭性，克服依賴性；又要發展提高人的社會化、合作性，克服自由化，要探索人的主體性與社會化相結合發展的協調狀態。

人與自然的關系，也是人們所面臨的基本關系。從我國的歷史和現實情況來看，由于我國科學技術落后，人對自然的開發還不充分，科學技術水平還需要大力提高。因此，提高人們認識和開發自然的能力仍然是思想政治教育長期而艱巨的任務。這個任務不完成，人與自然的協調性只會停留在很低的層面上。同時，在我國實現現代化過程中，也出現了人與自然的矛盾與沖突，主要表現為一些人在利用科學技術發展工業時，為了追求自身利益而過分開發稀有資源并造成污染，使環境惡化，危及人的生命安全；一些人物欲膨脹，無節制地享用自然珍稀資源和現代物資條件，加速了物種滅絕和垃圾遺棄，破壞了生態平衡；一些人為了眼前利益，對自然資源進行盲目甚至掠奪性開發，違背自然規律，已經并還將遭受來自自然的嚴厲報復和懲罰。人與自然的這些矛盾與沖突，已經威脅到人與社會的生存與發展。因此，思想政治教育在鼓勵人們大力提高科學技術水平的同時，要強調統籌發展和對自然的責任，引導人們探索與自然協調發展的和諧格局。

人自身的協調發展，也可稱之為人的可持續發展，是指實現眼前發展與長遠發展的結合，并堅持對自身不斷超越的發展狀態。市場經濟體制下的激烈競爭，現代科學技術發展的日新月異，社會信息傳播的千變萬化，以及終身教育與學習型社會的形成，都要求每個人持續發展，也為每個人的持續發展創造了條件。但是，在謀求發展的過程中，有些人由于受眼前利益、局部利益和個人利益的驅使和局限，往往只重視眼前發展而忽視長遠發展，結果導致發展的間斷和緩慢，甚至發生倒退。為此，思想政治教育要根據現代社會的客觀要求，按照可持續發展戰略，引導人們在注重競爭發展的同時，立足長遠發展；在關注現實利益的同時，樹立遠大目標，堅持眼前與長遠、現實與理想的協調統一，防止只圖眼前，不顧長遠，只求實利，忽視理想的發展取向。

面對日新月異的國際國內局勢，思想政治教育必須把握時代發展規律，順應客觀形勢，卓有成效地進行工作。思想政治教育工作者必須緊密結合構建和諧社會的實際，堅持以人為本，用科學發展觀指導教育實踐，在繼承傳統思想政治教育方式的同時，注重探索新的理論教育方式，拓展思想政治教育的載體和思想政治教育的新領域。

［1］嚴本治．以科學發展觀引領當代成長［J］．華章，2008．2．

［2］周愛云．以科學發展觀指導思想政治工作創新［J］．湖南科技學院學報，2006．7．