中國音樂史教學改革摭談

成軍

（成軍：河南周口師范學院，講師，文學碩士。）

《中國音樂史》是我國目前所有音樂院校、系科開設的專業(yè)課程之一。從課程性質上說，它是一門必修課，要求學生認真學習和掌握，是我國專業(yè)音樂人才培養(yǎng)的根本要求。從課程類別上說，它是一門基礎課，是構筑學生立體知識框架的重要組成部分。其作用是為學生掌握專業(yè)知識、通曉基礎理論以及培養(yǎng)考生相關能力打下堅實基礎。不僅如此，本課程還是音樂學專業(yè)的主干課程，而且在大多音樂方向的全國碩士研究生招生考試中是必考科目。可見，《中國音樂史》在培養(yǎng)全面的音樂人才方面扮演著重要角色，其重要性得到大家的一致認可。尤其近幾年，中國音樂史教學改革的呼聲也越來越高。那么，教學改革到底如何改，乃是一個仁者見人智者見智的問題。在多年實踐教學經驗的基礎上，筆者僅從拓展教學內容方面發(fā)表一些淺見。在實際操作中，筆者主要圍繞三個方面進行傳授：一、音樂史學知識；二、重要音樂事實；三、以音樂文獻為基礎的國學知識。

一、音樂史學

音樂史是人類從事音樂活動的歷史，從理論上說它包括人類創(chuàng)造音樂的一切物化形態(tài)的歷史。音樂史學是人類從事音樂歷史研究的一門學問，一般是指由此產生的一些音樂理論著述。其大致可分為兩個部分：其一，教材性質的音樂史著作。其二，研究型的音樂史著述，包括專著和文論。由于大多高校音樂學專業(yè)本科生還未涉入研究行列，那么向學生比對分析教材性質的音樂史學著作就顯得尤為重要。一般來說，筆者時常把教材引介與分析等內容放在學期開始講授。

在“西學”與新文化運動的影響下，一部分學者開始嘗試編寫中國音樂史著作，較早的有葉伯和《中國音樂史》（1922）、童斐《中樂尋源》（1926）、鄭覲文《中國音樂小史》（1929）、王光祈《中國音樂史》（1934）以及田邊尚雄《中國音樂史》（1937）等。這些著作大多產生于20世紀二三十年代。

20世紀50至80年代，一些音樂史學著作相繼涌現。楊蔭瀏《中國音樂史綱》（1952）、《中國古代音樂史稿》（1981）、李純一《中國古代音樂史稿》（1956）、廖輔叔《中國古代音樂史》（1964）、沈知白《中國音樂史綱要》（1982）、吳釗與劉東升《中國音樂史略》（1983）、汪毓和《中國近現代音樂史》（1984）、夏野《中國古代音樂史簡編》（1989）、劉再生《中國古代音樂史簡述》（1989）、祁文源《中國音樂史》（1989）等。

90年代隨著學術爭鳴不斷加強，又有一些教材性質的音樂史學著作出版發(fā)行。孫繼南等人編撰的《中國音樂通史簡編》（1993）、李純一《先秦音樂史》（1994）、金文達《中國古代音樂史》（1994）、秦序《中國音樂史》（1998）、修海林《中國音樂的歷史與審美》（1999）、陳四海《中國古代音樂史》（2004）、陳秉義《中國音樂通史概述》（2003）以及陳應時與陳聆群合著《中國音樂簡史》（2006）等。這些著作比較全面地展示了中國輝煌燦爛的音樂文化發(fā)展歷程。目前，筆者所在學校主要以孫繼南《中國音樂通史簡編》、楊蔭瀏《中國古代音樂史稿》等書為重要參考教材。孫繼南《中國音樂通史簡編》由中國十一所藝術高校從事音樂史教學的專家合作編寫，該書比較全面地展示了中國悠久燦爛的音樂文化發(fā)展歷程。書中還附有圖片、譜例以及人名索引等內容。全書具有結構嚴謹、史料翔實、條理清晰、評論比較客觀等優(yōu)點。楊先生《中國古代音樂史稿》較系統(tǒng)地論述了我國自遠古至清末的音樂發(fā)展歷程。全書內容豐富、資料翔實，是一部有史有論、史論緊密結合的學術著作，為中國音樂史學研究打開了一片天地。

除對上述音樂史教材進行引介和分析外，筆者還以鄭祖襄《中國古代音樂史學概論》一書為重要藍本，向學生講授其他一些音樂史學常識。

二、音樂史實

關于中國音樂的歷史，古代文獻一般追溯到三皇五帝時期。1986—1987年考古工作者從河南省舞陽縣賈湖斐李崗文化遺址中發(fā)掘出土了一批骨笛，據碳同位素14測定，其有8000年左右的歷史，據此說明中國音樂文化，歷史相當久遠。在漫長的歷史進程中，我國56個民族用智慧和汗水創(chuàng)造了絢麗多姿的音樂文化，經過大浪淘沙、千錘百煉，逐漸形成了我國獨具特色的民族風格和傳統(tǒng)風貌。那么，如何把中國悠久的音樂文化史實更好的傳授給學生呢？本人除了以教材按朝代為序進行講解之外，還對聲樂、舞蹈、器樂與樂器、戲曲、說唱、古琴等重要音樂內容進行縱向梳理。

通過縱向的音樂概述和總結之外，學生還應對不同時期的音樂史實包括對人物、事件、文獻、樂器、樂譜以及音樂史學研究狀況、音樂史學研究成果、音樂文物考古等有比較清晰的認識。通過對該課程的學習，不僅要求學生了解我國音樂文化史實，而且重在培養(yǎng)學生分析各種音樂現象的能力。

三、以音樂文獻為基礎的國學知識

一般來說，“國學”以《四庫全書》為準，乃指經、史、子、集四部的古代文獻。國學是中國傳統(tǒng)文化中的精華，在經濟全球化和文化認同背景下，作為一名當代大學生，我們應該熟知國學基本文獻以及文獻學常識。

首先，要對國學文獻相關內容有所了解。文獻是指記錄知識的一切載體。文獻學在一定程度上是文獻的自然延伸，或者說文獻的學問化就形成了“文獻學”。一般來說，文獻學包括目錄、版本、校勘、辨?zhèn)蔚葞状笾R板塊。所謂目錄，是指按照一定次序編排的一批書名（或篇名），它是說明圖書內容、形式，反映文獻出版和收藏，用以指導閱讀和檢索的圖書。而目錄學則是研究目錄的形成和發(fā)展，探討目錄工作規(guī)律的專門學問。所謂版本，是指同一種文獻在編輯、刊刻、裝訂、傳抄、傳播過程中所形成的各種形態(tài)的文本。版本學就是研究各種文獻的版本源流，比較其優(yōu)劣異同，鑒別各種版本的真?zhèn)胃呦碌膶ｉT學問。所謂校勘，是指改正文獻在形成和流傳過程中因各種原因而出現的字、句、篇、章上的錯誤，使之盡可能的恢復或接近文獻的本來面目。校勘學則是研究和總結校勘工作的一般方法和規(guī)律的專門學問。辨?zhèn)蝿t側重于解決文獻的作者及其所屬時代的真實性問題。辨?zhèn)问请S著偽書的出現而出現的一門學問。今天，隨著學科的發(fā)展，按文獻的編制體例和讀者的使用習慣，乃把文獻分為兩類：一類是為了學習和研究的目的需要通讀或精讀的原始文獻或普通圖書；另一類是為了解決學習過程中遇到的問題而需查考的“工具書”。 通常來說，“文獻學”知識講解多參照《古典文獻學》、《歷史文獻學》、《音樂文獻學》一類的教材。

其次，與音樂相關的文獻引介。書目大多包括《尚書》、《世本》、《山海經》、《呂氏春秋》、《左傳》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《國語》、《詩經》、《楚辭》、《戰(zhàn)國策》、《論語》、《孟子》、《史記》、《漢書》、《后漢書》、《風俗通義》、《宋書》、《琴操》、《文選》、《淮南子》、《樂府詩集》、《晉書》、《魏書》、《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《唐六典》、《通典》、《唐會要》、《全唐文》、《全唐詩》、《宋史》、《文獻通考》、《夢溪筆談》、《全宋詞》等。

最后，音樂論著及樂譜評介。如《樂書要錄》、《教坊記》、《羯鼓錄》、《樂府雜錄》、《碧雞漫志》、《樂書》、《白石道人歌曲》、《詞源》、《九宮大成》、《碎金詞譜》、《中原音韻》、《曲律》、《度曲須知》、《樂府傳聲》、《唱論》、《風雅十二詩譜》等。

［1］鄭祖襄．中國古代音樂史學概論［M］．人民音樂出版社，2001．

［2］張?zhí)m夕．中國古典文獻學［M］．華中師范大學出版社，2004．