柯來根
有著2200多年歷史的黟縣,文化底蘊深厚、博大而精深。隨著2000年西遞宏村被列入世界文化遺產,旅游接待人數逐年遞增,為進一步構建和諧旅游,增強活力,應充分挖掘古黟文化。
古黟文化是講求民主法治的。古黟以大祠堂為標志具有一整套家族管理模式,用約定俗成的家法禮教處理家族內部事物和協調家族之間利益關系。婚喪嫁娶,禮尚往來,待人接物,崇尚孝道,講求禮儀,遵章守則,融洽和睦。“凡禮義廉恥只可以律己,不可以繩人。律己則寡過,繩人則多怨。”教育人們嚴于律己,寬以待人。“前世不修,生在徽州,十三、四歲,往外一丟。”這是一個不成文的規定,從小就接觸社會,磨練意志,學習本事,培養獨立自主的品格。“幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書。”“朱文公居家有四本,讀書起家之本,勤儉持家之本,和順齊家之本,循理保家之本。”“事業從五倫做起,文章本六經得來。”這些格言警句教育人們重視學習、擺脫愚昧,重視節約、源遠流長,重視德行、和和美美,重視禮節、順順暢暢。其核心就是營造一個和諧生活環境。
古黟文化是講求公平正義的。古黟文化中的人才觀是很鮮明的,尤其是古黟商人。古黟商人多財善賈,他們或先儒后商、或先商后儒,能“權貨物之輕重,揣四方之緩急,察天時之消長,而又知人善任,故受指而出賈者利必倍。”特別用人講求公平正義,講求德才兼備,以德為先,人盡其才,才盡其用,疑人不用,用人不疑,推心置腹。因此,古黟商人的商鋪、作坊、企業等重要崗位及其用人都是任人為賢,不任人為親,即使是自己的親生子女和親朋好友,沒本事的只是給予贍養和扶助,而不會重用。加之古黟商人具有刻苦耐勞的“徽駱駝”精神,在競爭中始終處于優勢,在經營中往往穩操勝券。其核心就是營造一個和諧創業環境。
古黟文化是講求誠信友愛的。古黟商人之所以能做強做大,出了胡貫三、汪定貴等江南富豪。最重要的就是誠實守信,博愛好施。童叟無欺,貨真價實,以義為利,對店員、員工視為親朋好友,信任他們,關懷他們,善待他們。黟縣商人舒遵剛講求義利之道,見利思義。他說:“生財有大道,以義為利,不以利為利。”并比喻說:“錢,泉也,如流泉然,有源斯有流,今之以狡詐生財者,自塞其源也;今之吝惜而不肯用財者,與夫奢侈而濫于用財者,皆自竭其流也。則因義而用財,豈獨不竭其流而已,抑且有以裕其源,即所謂大道也。”其核心就是創造一個和諧經營環境。
古黟文化是永遠充滿活力的。徽州文化在南宋崛起之后,經元代的發展,至明清已達輝煌,體系完善系統,內容深刻先進,特點鮮明典型,孕育一代又一代專家名流偉人,至今仍然具有深厚學術價值、深刻現實意義和深遠歷史意義。西遞楹聯:“世事讓三分天寬地闊,心里存一點子種孫耕。”,教誨我們要大事講原則,小事講風格,不能吃祖宗飯,斷子孫糧,要子子孫孫永續發展,這不正是我們現在正在提倡的和諧社會構建和可持續發展嗎!“讀書好營商好效好便好,創業難守成難知難不難。”,教導我們做任何事情都要講求質量、講求效益,要未雨綢繆、知難而進,只有這樣,就能永遠活力四射,永遠立于不敗之地。這正是我們現在提出的科學發展,節約發展,安全發展,深化改革,擴大開放,開拓創新,力求又好又快發展。其核心就是構造一個和諧發展環境。
古黟文化是崇尚安定有序的。“人們重宗義,講世好,上下六親之疏,無不井然有序。”、“快樂每從辛苦得,便宜多自吃虧來”、“作退一步想”、“退一步海闊天空,讓三分心平氣和”等等。教導人們要互謙互讓,不能為一點點雞毛蒜皮之事就打打鬧鬧、不可開交,不能為一點點蠅頭小利就不擇手段、見利忘義。古黟滄桑幾千年,在這樣的文化熏陶下,黟縣男人闖蕩江湖、謀取事業發展,挑燈苦讀、攫取功名利祿;黟縣女人勤儉持家、扶老攜幼耕作,忍辱負重、謹守婦道孝道;大家和諧相處,生活安定有序。其核心就是營造一個井然有序融洽和諧的生存環境。
古黟文化是非常注重人與自然和諧相處的。徽建筑是古黟文化的重要載體之一,徽建筑以它精湛的技藝,尤其是人與自然的完美結合而聞名于世。徽建筑面南靠北,講究避風向陽、天井接天采光、水的進出自如、巧用自然之地勢、精于雕刻之逼真、點綴花木之情趣、精深文化之內涵。古黟人對人與自然的感應關系非常關切,視自然為有機的生命體,天人合一,并賦予高度的精神象征意義,村落的設置功能齊全,具有方便功能、容納功能、安全功能和美化功能。居于此,賞心悅目,精神舒暢,人在景中,景在畫里,是人與自然和諧相處的典范。
為建設現代國際鄉村旅游綜合示范區,構建和諧旅游,要充分挖掘深厚的古黟文化,把古黟文化蘊涵的和諧基因發揚光大,人人懂禮貌,個個講文明,把古黟建成山美水美人更美的世界旅游勝地,讓各方游客慕名而來,滿載而歸。
(作者單位:安徽省黃山市黟縣縣委黨校)