玫瑰的刺兒

書(shū)名：《談花說(shuō)木》

作者：柏原

出版：百花文藝出版社

公元33年或者稍后，地中海岸邊耶路撒冷，基督教創(chuàng)始人耶穌遭到逮捕。他的教義與當(dāng)時(shí)猶太教教義相悖，惹惱了猶太祭司那亞，定耶穌有罪，交給羅馬帝國(guó)派到耶路撒冷的巡撫（總督）彼拉多，被釘死在十字架上。行刑的時(shí)候，耶穌的鮮血從五個(gè)釘孔淌在地上，地上便長(zhǎng)出一朵朵美麗的紅玫瑰。此后，在宗教贊歌中，玫瑰成了圣母瑪利亞的別名。

曉得了這一宗教傳說(shuō)，就可更好地理解，后來(lái)歐洲、北美諸民族，為什么那樣崇敬玫瑰花。有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，《圣經(jīng)》中至少有八處提到玫瑰。英國(guó)文學(xué)大師莎士比亞的作品中，描述玫瑰花的地方多達(dá)60處。更有甚者，抒情詩(shī)人R·尼爾克生前便讓人在他的墓碑上刻下《玫瑰啊，我圣潔的冤家》一詩(shī)；臨終前，他還在病榻上喃喃自語(yǔ)：“我是被……玫瑰……刺傷了，我……這也是……不治之癥啊！”

同是起源于西亞海岸的伊斯蘭教，也有關(guān)于玫瑰的生動(dòng)傳說(shuō)。伊斯蘭教先知穆罕默德在勞動(dòng)時(shí)，汗水灑在泥土里，變成了稻谷和玫瑰花。圣地麥加流傳著一個(gè)故事：一個(gè)叫漢西旦的無(wú)賴，想強(qiáng)占美麗的少女夢(mèng)加，夢(mèng)加拒絕了他，他便惱羞成怒，到處散布流言蜚語(yǔ)，說(shuō)夢(mèng)加是叛變伊斯蘭教的魔女。漢西旦的妄言竟能迷惑所有的人，按伊斯蘭教教規(guī)，對(duì)夢(mèng)加進(jìn)行審訊，并判用火燒死。當(dāng)夢(mèng)加被焚燒時(shí)，得到真主的垂憐，即將燃燒的木柴全部變成了玫瑰花。

現(xiàn)在西亞許多阿拉伯國(guó)家，以玫瑰為國(guó)花，對(duì)玫瑰推崇備至。玫瑰花的鮮艷色彩，受過(guò)人的血液和烈火紅焰的熏染。

要表明玫瑰在歐洲人心目中至高無(wú)上的地位，我想還是談?wù)勔粋€(gè)人的趣聞，她就是拿破侖的妻子約瑟芬。18世紀(jì)末19世紀(jì)初，正是新生的法蘭西共和國(guó)與歐洲反法聯(lián)盟進(jìn)行殊死較量的年代，恰這時(shí)，四個(gè)中國(guó)玫瑰品種經(jīng)印度運(yùn)抵英國(guó)，然后要運(yùn)到法國(guó)去，和法國(guó)薔薇雜交育種。中國(guó)玫瑰名品的到來(lái)，在歐洲人心中引起了怎樣的反應(yīng)呢？處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的英法兩國(guó)，竟然為此而達(dá)成一項(xiàng)暫時(shí)停戰(zhàn)協(xié)議，以便由英國(guó)海軍護(hù)送，渡過(guò)英吉利海峽，交到拿破侖皇帝的皇后約瑟芬手中。

約瑟芬皇后的全名寫出來(lái)很長(zhǎng)，其中有“羅斯”一詞，即玫瑰的意思，她也因此獲得“玫瑰夫人”的嘉號(hào)。她一生最大的癖好就是栽種玫瑰，所以各國(guó)外交使節(jié)、歐洲著名園藝大師等，紛紛從世界各地搜尋名貴品種，奉獻(xiàn)于她。約瑟芬皇后聘請(qǐng)著名畫家埃爾·約瑟夫·雷杜特，為她的玫瑰花綱目著作畫插圖，雷杜特大膽采用水彩技法.在167個(gè)版面上，畫了250種名貴玫瑰。公元1824年，約瑟芬的《玫瑰集》以精美的銅版畫冊(cè)問(wèn)世，其時(shí)她本人已逝世三年了。據(jù)十幾年前的《文摘報(bào)》介紹，當(dāng)時(shí)歐洲古籍店里，“玫瑰夫人”的《玫瑰集》一套標(biāo)價(jià)十萬(wàn)馬克。

我要提醒一下讀者，上述段落中，凡稱“玫瑰”處，大都應(yīng)改成薔薇，有的則須改成月季。這是中外語(yǔ)言翻譯引起的混亂，外國(guó)人把薔薇、玫瑰、月季三種，統(tǒng)叫rose，翻譯過(guò)來(lái)大部分變成了“玫瑰”一詞，興許“玫瑰”這個(gè)名字更動(dòng)聽(tīng)吧。我只是按大量文學(xué)的和其他的翻譯著作長(zhǎng)期造就的概念往下說(shuō)而已。

中國(guó)人過(guò)去的百花園中，玫瑰（rose）沒(méi)有什么地位，比起梅、蘭、菊、芍藥、牡丹，甚至楊花、柳絮來(lái)，薔薇、玫瑰、月季三姐妹的文化背景就淺薄得多啦。恰恰又是我們中國(guó)人的祖先，很早就把薔薇屬這大姐、二姐和三姐認(rèn)得清楚，不像外國(guó)人那樣籠而統(tǒng)之，中國(guó)到底無(wú)愧于被稱為“世界園林之母”。

唐中期詩(shī)人的詩(shī)中始出現(xiàn)“玫瑰”一名。齊己寫過(guò)一首《薔薇》詩(shī)，前四句是：“根本似玫瑰，繁美刺外開(kāi)。香高叢有架，紅落地多苔。”“玫”和“瑰”都是古人稱呼紅色玉石的詞，用以比擬花朵之艷，變作一種花的名稱。玫瑰花比諸別的薔薇屬花，豐碩而色重，齊己或許是雙重意思兼有，總之，把薔薇和玫瑰比照著來(lái)寫，前人未曾有也，我們權(quán)認(rèn)詩(shī)人指一種花。

迄南宋，楊萬(wàn)里的《紅玫瑰》詩(shī)就說(shuō)得明明白白了。前四句是：“非關(guān)月季姓名同，不與薔薇譜牒通。接葉連枝千萬(wàn)綠，一花兩色淺深紅。”眾所周知，楊萬(wàn)里在園藝學(xué)方面造詣?lì)H深。