“城二代”與“村二代”的對話

李純 廉思

主人公簡介：

辛勝通，1983年2月19日出生于北京，2007年中國人民大學經濟學專業碩士畢業?，F在北京任職于某大型國企。

宋永亮，1983年2月18日出生于黑龍江省綏化市慶安縣，2008年黑龍江黑河學院俄語專業本科畢業?，F在北京任職于龍文學校。

宋永亮，一個農村貧苦家庭出身的普通大學本科生；辛勝通（化名），一個出生在北京富裕家庭的名牌大學研究生。兩個人，無論是人生起點還是社會實踐，都天差地別，一個人天然已有的位置成為另一個人一生奮斗的目標。結果導致了他們雖為同代人，但價值觀、思維方式完全不同，彼此在思想上完全不能引起共鳴。

話題一：找工作

辛勝通：2007年，我從人大畢業?；仡^看我找工作的過程沒大家說得那么困難，原因或許有二：第一，我有北京戶口；第二，我是男孩子。

我找工作的主要手段是網申，給農行、工行、中國銀行還有摩根士丹利都投去了一份簡歷。除了最后那個沒有回復，其他的都得到機會了。不過我都沒去，選擇了來現在這個公司作投資。它充滿了神秘感，大國企，卻幾乎不對外招人。我怎么進去的？嗯，不否認，有人推薦……

年薪，與很多在銀行的朋友相比，也就差兩三萬。但國企有國企的好。在銀行這種大機構，每個人的空間都相當有限，相當于流水線上的一個機械手，而在這樣一個公司，你會不停地接觸各個層面。你可能想不到，畢業這3年，我見過OPEC的主席，就像咱們現在這樣面對面地聊天；見過非洲國家總統，而且不止一個；還和全球性的石油貿易公司的總裁、有色金屬公司的總裁，都做過business。在這里你總有機會和全球最頂尖的公司、非常牛的人過招。

也有過一些特別的經歷：我去過蘇丹，去過厄立特里亞，穿越過危險的地帶，有人持槍保護著你，有時還會看到地上散落的AK—47的彈殼……簡直像拍電影一樣。那種經歷，很多人一生都體驗不到。

李純：永亮，聽了他的講述，你有什么感受？

宋永亮：我的人生，應該說與他截然不同。

首先，他進入了人民大學這樣一所我們幻想了一輩子也進不了的大學。這也許是自己不夠爭氣，或許是家庭的因素。反正，我的人生根本就沒“計劃”過。

找工作時，我們發簡歷，往往是海投，投的時候根本就沒想過有什么發展，跟專業稍微沾點邊兒、有點“文化”就行了。我做過導游，做過翻譯，去人家的店里搬過酒，也跑過建材市場，搜集上游客戶的各種資料……有時候甚至想去做普通服務員。家里頭打電話來說不想讓我念過大學之后干這種事情，可是，只要別人出得起錢，我肯定會去做。

現在，我在一家家教補習學校工作。沒有雙休日，也沒有其他節假日?？墒俏覀兌紦屩プ?，因為一個月能拿到四五千元錢，對我們來說這就是一個天文數字。

盡管如此，我花起錢來還是很節省。有時一頓飯超過5元錢，就很心疼。

有一種說法是2012快來了。真有世界末日的話，我會非常開心，會趁剩下的1年多時間，和親人痛痛快快在一起。死了之后都不痛苦，痛苦的是有的人死了，有的人沒死。有時我想，活著真比死了難。

話題二：富二代

李純：從小到大，你有過吃苦的記憶嗎？

辛勝通：我對生活的要求真不是太高，幾天不帶錢包，都沒什么感覺，吃飯有食堂。食堂不發卡，我也會找一個不太貴的地方吃一頓，比較隨意。

宋永亮：那當你只有一件衣服，而且衣服臟得沒法穿的時候，你肯定就不會說“隨意”了。

辛勝通：那我就去買，而且衣服，對現在的人來說，不是太難解決的事兒。

李純：永亮的意思，是馬斯洛關于人類需求層次理論的五個層次。你已經實現了基本的生活需求；而永亮，他可能直到現在，都一直在為生存掙扎。你們不在一個水平線上。

辛勝通：你說得沒錯。但我認為，每個人都面臨一個欲望“金字塔”，只是欲望的“塔基”大小不一，有的人塔基特小，很容易就滿足了，但有的人塔基特大，很難滿足。我見過太多不容易有滿足感的人。有個朋友，房子還沒買呢，就買個“甲殼蟲”，我說你天天住車里呀，但他非要享受那過程。這是人與人的不一樣。

李純：你說的那個朋友，是屬于物欲膨脹的類型。而永亮說的，是基本生活需求的問題。

辛勝通：我們也有我們物質上的困擾。比如娶妻之后一樣會有“金錢”的困擾。養孩子，那也是個無底洞。

我理解的“苦”，更多的是困惑。比如說，當事業遇到瓶頸的時候，當決定你命運的人不欣賞你的時候，當你周邊的朋友在飛速地成長，而自己的能力或知識技能停滯不前的時候……

每一個人，都有各自那一層的困擾。

宋永亮：所以每個人都往上走，不會往下看。

辛勝通：這種情況不是中國特有的。人類社會從發展中國家向發達國家高速過渡的過程中，都會遇見這樣的問題。如日本的年輕人也經歷過很壓抑的階段，但現在也開始了回歸。在大阪做農民，比在東京舒服多了。

李純：但我們離“回歸”的這一天好像還挺遠。你認為當代中國青年在發展中，遇到的斷裂問題，永亮的苦惱，你的苦惱，源起何處？

辛勝通：原因很多，其中很重要的一點是教育沒有教給人正確的世界觀和方法論。如大學本來就是要教世界觀和方法論的，不是隨便學點技能就完事。拿金融行業來說，你看華爾街那幫人搞那些東西好像有多難，實際上，我擔保，只要認真學，一兩個月你肯定會。

只有正確的世界觀和方法論，能教人怎么以正確的人生態度看待世界，處理你每天遇到的具體問題。再以你們補習學校打個比方，一個家長來說，你沒把我小孩教好，我要拿把砍刀砍你，200個員工，估計沒幾個人能順利解決這事。書上沒一個理論這么教。

宋永亮：你這說的是人的靈活變通和與生俱來的悟性。那我想問問你，那是不是咱們的教育內容改變過來，學生出來后就能找到工作呢？

辛勝通：就業崗位的創造是市場經濟的問題。我的看法是，政府管得越多，越創造不了崗位。你得讓資本自由流動起來。

這么說吧，資本本身不帶什么色彩——只有一個屬性，就是贏利。窮和富都不是罪。關鍵是用一個確定的政策讓大多數人富裕起來，我允許你，不管是你用你的勞動，還是用你的資本來創造價值，但是如果你違法我就會處罰你。這樣就會有越來越多的崗位被創造出來，并保持下去。

李純：怎么看富二代？

辛勝通：富二代本身沒什么過錯。如果他沒有做違反法律的事兒。

李純：著名的“杭州飆車案”呢？當富二代在鬧市玩漂移。

辛勝通：這個問題不應歸結于富二代，應該歸結于法律。讓法律去解決，讓有錢人沒法靠錢“擺平”這類事。

李純：不要求良知和道德嗎？

辛勝通：我覺得對每個人要求的底線應該是法律，而不是良知和道德。

李純：那在目前法律不健全，甚至被人濫用的情況下，如何去約束富人？

辛勝通：隨著時間的推移，會改變。今天的一切會成為明天的歷史。

李純：有些人注定只能成為螻蟻？

辛勝通：是這樣的，如果只是孤立地看一個時期，是有人會成為螻蟻。但如果將其放在歷史長河中，這只是一個“過程”。

李純：如果我們現在無動于衷，那進步的進程是不是會更慢而且更遠？

辛勝通：我覺得這里有一個明晰責任的問題。而且什么是社會的穩定器？不是富人，不是窮人，是司法。我一直贊同司法要公正。另外，對一個人進行審判時，也要客觀，不要帶任何情緒的宣泄，也不要帶對任何階層的有色眼鏡，要就事論事，不要把一個階層全打倒。

李純：這些都是技術手段。要實現人類的公義，最終得依靠人自身。

話題三：去不去農村

李純：你會不會去農村？

辛勝通：如果農村給年輕人更大的發展空間，我就去。

宋永亮：你認為農村的發展在哪里？你去過農村嗎？你在農村待過多久？

辛勝通：農業發展不是沒有希望。你看黑石都投資農業了，這是一個風向標。國際巨頭ABCD全進來了，食用油也進來了，你說中國農業會沒前途嗎？怎么我們就不能把這塊地兒給占了？

宋永亮：你看得很樂觀。但據我了解，對于農村人來說，他只是為了種地而種地，不像城里人或者更高層次的人，看得那么深遠。他種地就是為了吃上飯，賣點錢，維持接下來的生活，娶妻生子，只是這樣而已。

辛勝通：這話像父輩說的。從農村走出來的孩子，受過高等教育的，應該有更高的認識。

李純：除了見解不同，關鍵在于掌握的資源不一樣吧。掌握龐大金錢與權力的人，可以去操縱它、運營它，但赤手空拳，就會很難。

辛勝通：這就涉及有沒有給一代青年人提供良好的環境。這個環境需要誰來提供？確實需要政府來提供，不是個人能營造的。

其中之一是制度上的保證。想引導孩子去農村發展，干兩年讓人回來上研究生？那誰愿意真正在那里扎根？讓我們看看美國是怎么開發西部的，開發100畝地，成功了，這地就歸你了。我們得研究怎樣在現在的情勢下政策如何才能真正地吸引人。

宋永亮：你說的我都知道。但農村孩子要出來，沒有別的途徑，只能是上學。可有時候上了學之后，命運更加悲慘，比如我4年大學加高中讀下來，花了家里接近10萬元錢?，F在回回不去，待又待不下，你說這是個人能力的問題，還是社會的問題？

李純：你們是在不同的角度看這個問題。一個意氣風發，一個陷入了“死循環”。誰都沒有錯，一個隱藏著巨大風險的地方也隱藏著莫大的機遇。我們別無選擇，只能一步步讓自己強大，真正強大的那一天，才能帶著資源和能量反哺來時的地方。

話題四：幸福

李純：什么讓你有真正的幸福感？

辛勝通：對未來永遠充滿信心。我不拿金錢來衡量幸福感，否則不管一個人掙多少錢，他都找不到幸福感。權力給你帶來的是欲望和滿足感，不是幸福感。

宋永亮：我能獨立糊口，我就有幸福感。

李純：個人財富達到多少，能讓你有自由感？

辛勝通：自由？這么說吧，我最喜歡的生活狀態，是不去搞所謂的世俗的東西，而是專心研究哲學。當人有一天不為物質所束縛的時候，就能自然地想一些“人從哪里來，人到哪里去”的問題。

宋永亮：說不清具體多少錢，能把自己各種瑣事處理好就行。

李純：你對國家的未來，信心如何？

辛勝通：有信心。我深愛著我的國家。國家的概念是一種文化，根深蒂固的文化。

宋永亮：這種問題對我來說有點兒遠，我現在想的就是踏踏實實地奮斗。

（盧加瑜薦自《中華文摘》）

責編：天翼