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淺談新中式建筑的文化理念

2011-07-09 09:25:28孫紅明雷繼善
山西建筑 2011年29期
關(guān)鍵詞:建筑文化

孫紅明 陳 玲 雷繼善

1 新中式建筑

1.1 概念

“新中式建筑”是近幾年建筑界提出的一個新概念。它主要包含以下四點:

1)設(shè)計理念,延續(xù)和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)建筑的設(shè)計思想,體現(xiàn)出對中國傳統(tǒng)文化和地域文化的尊重。

2)功能,在功能上要滿足當?shù)睾彤斍熬幼≌邔ΜF(xiàn)代生活的新需求。

3)材料,運用現(xiàn)代建筑材料和新科學(xué)技術(shù)建造,做到形式與功能的統(tǒng)一。

4)環(huán)境,使建筑有機溶于環(huán)境之中,建筑和環(huán)境和諧統(tǒng)一。

1.2 當前新中式建筑興起的背景和歷史原因

1)新中式建筑的文化背景離不開中國文化的根和本。對于正在邁向世界強國的中國來說,在廣納國際多元化文化和藝術(shù)精華的同時,必須責(zé)無旁貸地傳承并且發(fā)揚光大本土的、傳統(tǒng)的、景點的文化藝術(shù)及其各種載體。

2)新中式建筑的興起是中國文化階層自發(fā)反對西方文化的旁證。由于各種原因中國在現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域一直不能融入國際潮流的最前沿,新中式建筑的興起正是國人想突破西方思維的表現(xiàn)之一。

3)新中式建筑是中國經(jīng)濟騰飛及中華民族自信心加強的體現(xiàn)。隨著中國在世界舞臺上嶄露頭角,中國民族自信心回歸,中國風(fēng)開始在全世界廣泛流傳。中國建筑文化的復(fù)興必將導(dǎo)致中國建筑思潮的變革。不是固守、復(fù)舊或因襲傳統(tǒng),更不是刻意追求假古董和偽傳統(tǒng),而是重塑當代中國人的文化自信。這種風(fēng)尚造就了新中式的流行,并以高出建筑本身之外的價值在世界建筑史留下光輝的印記。

1.3 新中式建筑設(shè)計理念的根本

1.3.1 “大統(tǒng)一”思想

“大統(tǒng)一”思想不僅是政治上的統(tǒng)一,地理的統(tǒng)一,文化的統(tǒng)一,也是自然和人的統(tǒng)一,倫理道德的大統(tǒng)一。四合院、圍墻、影壁、院落文化顯示的就是中國建筑的“大統(tǒng)一”。中國建筑追求的是整體美,只有完整的建筑才能體現(xiàn)它的美。諸如中國一些民居建筑,會把后花園模擬成自然山水,然后用圍墻加以圍合,使之成為一個整體。

1.3.2 “天人合一”思想

老子說過:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,中國建筑文化認為,土是萬物之源,木是生命的象征,其追求的是人與自然的和諧統(tǒng)一,從古時候的“風(fēng)水”學(xué)說就開始體現(xiàn)這一觀點,“風(fēng)水”強調(diào)良好的自然環(huán)境,建筑和自然是統(tǒng)一的一體,這可謂是最早的環(huán)保理念了吧。

1.3.3 “親人天倫”

“四合院”體現(xiàn)的是一種“親人天倫”之情,追求的是“四世同堂”的大團圓氛圍,同時,“四合院”是培育家庭和社會倫理最有效的地方,尊老愛幼、相敬如賓、孝悌親情這些中華傳統(tǒng)美德在四合院里得到了充分的體現(xiàn),世界上恐怕沒有像中國四合院這樣有人情味的倫理樂園了。

2 嵩明四合院項目設(shè)計

2.1 項目概況

嵩明四合院是一處具有云南特色建筑的獨立四合院,它建于云南省昆明市嵩明縣羊街納朗村,背山面水,環(huán)境優(yōu)美。總用地面積 1.3 畝,建筑占地面積 390.87 m2,總建筑面積為 525.50 m2。

2.2 功能分區(qū)

嵩明四合院建有二層。其空間布局是結(jié)合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣所設(shè)計的。

2.2.1 一層功能分布

一層是以娛樂、休閑、接待為主,邁入大門先看到的是開敞的外花園。拾階而上進入二門,到達前院,正面為一照壁,擋風(fēng)擋煞,右側(cè)為一個花池,穿過花池右側(cè)的拱門進去,是一個花廳。花廳是為主人接待商務(wù)好友設(shè)計的,閑暇之余在此喝茶看書,放松身心,陶冶情致;前院左側(cè)是個休息廳,考慮在此可接待一般客人。再進去就是中院,正中為客廳,左右兩側(cè)是老人房和客房。中院面積最大。中院里,含飴弄孫,其情融融,身處鬧市,而無車馬喧囂。

現(xiàn)代人生活節(jié)奏快無暇運動,因此在中院廂房右側(cè)分別設(shè)有一個棋牌室和健身房;左側(cè)是餐廳,與廚房相隔。

考慮到老人行動不便和生活特殊需求,獨立設(shè)置一個陽光閑庭,陽光透過屋面玻璃肆無忌憚的灑向房間的每個角落。老人房還帶有單獨的衣帽房和衛(wèi)生間(見圖1)。

2.2.2 二層功能分布

二層以居住為主。一間主臥室及三間臥室,每間臥室都帶有一間衛(wèi)生間。主臥室兩側(cè)設(shè)有一間書房及視聽室,并帶有寬大的露臺花園(見圖2)。

圖1 一層平面圖(1 100):

圖2 二層平面圖(1 100):

2.3 建筑形式

嵩明四合院是一處具有中國特色的二層四合院建筑,總的建筑高度為8.6 m,坐北朝南。

采用四合院的建筑形式,正是看重四合院建筑較強的適應(yīng)性和可塑性,在距離繁華都市如此近的地方修建這樣一座古韻味十足的四合院,不僅讓人們有種新奇、獨特的視覺感受,而且讓居住者體驗到一種大隱于市的田園生活氣息。

2.4 建筑風(fēng)格

嵩明四合院建筑風(fēng)格頗具云南本土味。花廳屋頂采用攢尖式,主屋頂為硬山式,上面由青灰色的小筒瓦鋪就,墻體也是采用青灰色的墻磚,這樣使整體建筑過渡自然,又相得益彰。門窗采用純木結(jié)構(gòu),并雕有精美的圖案,給人以古樸典雅之感。這體現(xiàn)了中國建筑的一大特色——木結(jié)構(gòu)體系。不論是房屋的建筑風(fēng)格,還是比例、尺度、格調(diào),嵩明四合院都是從現(xiàn)代人的審美觀點出發(fā),結(jié)合中國古典民居建筑元素來設(shè)計,為的是讓建筑充分發(fā)揮其功能性,并且讓建筑更具有一定的觀賞性。

2.5 嵩明四合院體現(xiàn)的是中國建筑的“含蓄美”

嵩明四合院采用一宅三庭院的空間結(jié)構(gòu)設(shè)計,有前庭、中院、老人獨有庭院三級,空間層次豐富,風(fēng)格突出,功能各異。

中國建筑較為強調(diào)曲線與含蓄美,它不像西方建筑,有著嚴密的數(shù)據(jù)計算,謹慎的數(shù)學(xué)邏輯為導(dǎo)向及整齊有序的幾何圖案,更多空間表現(xiàn)是外向性的。中國建筑更重視的是建筑的靈動性,更多是從人們內(nèi)心深處對于居住環(huán)境的需求出發(fā)。中國建筑不會使人覺得有種壓迫感,而西方建筑,尤其是哥特式建筑會使人產(chǎn)生一種卑微感、渺小感。

嵩明四合院體現(xiàn)的就是中國建筑平淡華實,含蓄婉約的藝術(shù)表達方式。青磚灰瓦,沒有華麗的色彩,沒有令人噓唏的外表,從視界角度上,追求的是波瀾不驚的平淡、華實;從藝術(shù)角度上,講求的是一種深刻而華麗的寫實性;從意境上,追求的是“寓言假物,不取直白”的藝術(shù)效果。

2.6 嵩明四合院體現(xiàn)的是一種“意境美”

中國建筑或追求自然景致,或曲意寄情托志。工于“借景”已達到含蓄、奧秘,姿態(tài)橫生;巧用“曲線”以使自然、環(huán)境、園林在個性與整體上互為協(xié)調(diào)、恬靜適意、相得益彰又宛如天開。看似漫不經(jīng)心,實則裁奪奇崛、意蘊深遠。

嵩明四合院的景觀設(shè)計所要體現(xiàn)的就是“雖由人工,宛如天開”的意境美。將假山、池水、綠蔭設(shè)引入庭院中,應(yīng)用“借景”的藝術(shù)手法,將自然山水與建筑緊密結(jié)合。在布局上應(yīng)用虛實結(jié)合、動靜相宜的手法,將流動的池水與假山結(jié)合在一起,以水為主題的設(shè)施能給空間帶來生氣,讓人感到溫馨,能為居住者營造出一種寬松與疏朗、寧靜與優(yōu)雅的環(huán)境空間。

在庭院旁兩側(cè)用拱形門做一個功能分區(qū)處理,將花廳與休息室隔開。這樣做:

1)對功能區(qū)進行劃分;

2)運用“框景”的藝術(shù)手法,使整體與局部自然過渡,顯得更為協(xié)調(diào),同時也可作為房屋的一處景致。

而庭院旁設(shè)一個花廳,既滿足云南人喜花的心理,讓一家人在閑暇之余可以在此種花、賞花,陶冶情致,又能讓居住者在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活之余得到放松。

圖3 嵩明四合院

3 結(jié)語

沒有西方園林的噴泉、瀑布、流泉那般氣韻恢弘和較強的動態(tài)感,也沒有大膽、前衛(wèi)的設(shè)計,嵩明四合院有的只是如中國水墨畫般的田園景觀,有的只是如行云流水般的愜意生活,體現(xiàn)的是一種濃濃的親情,一種低調(diào)的華貴(見圖3)。

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