日本人為什么如此“震定”

2011年3月日本地震海嘯后，有人說，日本人的自律和中國人搶鹽的慌張，形成了鮮明的對比，反映了兩國不同的國民性，一褒一貶，溢于言表。筆者想，這些現(xiàn)象中反映出了一些國民性的東西，然而，也不全然如此。來分析一下日本人“震定”和中國人慌張背后的原因，或許能讓我們的反思更有意義，改進的思路更為清晰。

“不給人添麻煩”的國民教育

有一種說法，與世隔絕的地理環(huán)境，自然資源的匱乏，加上頻繁的災(zāi)害，在漫長的時間里雕塑了日本人的“末日情結(jié)”。一些政治家和電影人評論說，二戰(zhàn)時期美國在日本投下兩顆原子彈以后，給日本人留下的心理陰影，以至于很長一段時間內(nèi)日本人的創(chuàng)作題材都是以日本毀滅的想法來寫的。這種強調(diào)特定歷史情境下的看待問題的方法，倒是說得通一些。

不過不管怎么說，日本人充滿了危機感，的確是不爭的事實。調(diào)查顯示，高達75%的日本小學(xué)生認(rèn)為“不遠的將來身邊可能發(fā)生大地震”，有90%的人表示“最擔(dān)心的災(zāi)害是地震”。 日本的國民教育，也特別強調(diào)防災(zāi)意識的培養(yǎng)和避難行動的教學(xué)及演練。

“不給人添麻煩”這句話出現(xiàn)在給日本小孩學(xué)習(xí)的《社會生活教育》第一章第一節(jié)。讓別人不快、讓別人擔(dān)心、讓別人操心，都屬于“給人添麻煩”的范疇。在大地震中，如果家人朋友遭遇不幸，日本人通常只是默默承受這突如其來的變故。當(dāng)有人獲救時，除了“謝謝”，說“對不起”的人也不少。此外，隨地吐痰、大聲喧嘩、插隊、亂扔垃圾等等都被視作給別人添麻煩的行為。這印證了為什么在歐美旅游業(yè)的多次調(diào)查中，日本游客多次排名第一。在旅游業(yè)老板們的眼里，他們不僅是最安靜、最有禮貌的，還是最干凈、最不容易發(fā)牢騷的游客。“不給人添麻煩”的素質(zhì)，也在這場“千年一遇”的大地震之后得到印證。

而這些現(xiàn)象，在筆者看來，更多的是因為教育之后的良好素質(zhì)的體現(xiàn)，而不只是因為所謂的日本人獨特的國民性。

“鹽慌”背后的慌張

當(dāng)然，此次網(wǎng)友們?nèi)绱恕懊耐狻边€有別的原因，與日本人的鎮(zhèn)定相比，我國的國民顯得太慌張了。日本核危機發(fā)生后幾天，中國就發(fā)生了瘋狂搶鹽。“日本的核泄漏可能污染海水，導(dǎo)致將來的食鹽無法食用”“吃碘鹽可以防輻射”……類似的謠言從何而來已不重要，重要的是人們“相信”這種毫無科學(xué)根據(jù)的話，瘋搶食鹽，搞得超市一時無鹽可售。

但是，人們真的是因為相信這些話才去搶鹽的嗎？網(wǎng)友們，請不要批評中國人“盲目”、“不科學(xué)”，說什么“鹽慌子孫、大核民族，握手鹽核”；明星們，也請別在微博上沒完沒了地嘲笑“謠鹽”現(xiàn)象。這可不單單是謠言的問題。

“豆”你玩、“蒜”你狠、“姜”你軍、“糖”太宗……這些已經(jīng)讓老百姓摸不著頭腦，只能默默承受。但是在承受背后，他們也變得猶如驚弓之鳥，不知哪一天什么又要漲價，什么又沒了。我老媽說：“家里沒鹽吃了，超市鹽快賣光了，不是因為聽信了謠言才要去搶鹽，不是為了防什么輻射，而是擔(dān)心沒鹽吃而已。”鹽慌背后，是對物質(zhì)匱乏、生活中充滿不穩(wěn)定因素的恐慌。這是階段性的社會大問題，而不是我們的國民性格出了問題。身在巨變的時代和充滿不穩(wěn)定性的社會，沒有安全感的心理才是此次鹽慌事件背后的根源。

日本人守序節(jié)制并非因為他們生來就是獨立思考的公民，中國人“盲目跟風(fēng)”也不僅僅是因為缺乏科學(xué)精神，一切自有其社會的、歷史的情境，不必過分夸獎日本人，也不必對國人妄自菲薄。

（編輯 張黎 hope_sun@163.com）