“猶豫”原是兩動物
“猶豫”是人們常用的一個形容詞,形容一個人遲疑不決的樣子。 其實,“猶”和“豫”是兩種動物。猶,猴屬,又叫猶猢,酈道元在《水經注》中詳細地描寫了這種動物的性狀:“山多猶猢,似猴而短足,好游巖樹,一騰百丈,或三百丈,順往倒返,乘空若飛。”還有人說猶猢長得像麂子,還有人說“猶”就是長達五尺的大狗。給《史記》作索引的司馬貞引用崔浩的話說“猶”:“高鼻,長尾,性多疑。”高鼻子,長尾巴,性情多疑,一旦發現有風吹草動,立馬爬到樹上觀察敵情,沒有發現什么動靜,又從樹上溜下來,四處張望,突然又開始生疑,又爬回樹上觀察……如此這般不停地折騰自己。 “豫”是一種古象,河南簡稱“豫”,就是因為遠古時期黃河流域森林茂盛,盛產古象而稱為“豫州”的。不過古象跟今天的大象不大一樣,這種象身軀龐大,動作不靈巧,遇事總是搖搖晃晃地拿不定主意,老子的《道德經》說它“豫兮,若冬涉川”,豫這種古象行動就像在冬天涉過河流一樣,可見有多么小心翼翼,有多么猶豫不決。 兩種動物的共同點都是拿不定主意,所以人們就把它們組合在一起,形容遲疑不決的樣子。
“吝嗇”原是兩個人
傳說在很久以前,吝先生到城里辦事,半路上遇到了嗇先生。兩人一路上說說笑笑挺投機,便結交為友。分手時,兩人相約中秋節到烏有山子虛亭飲酒賞月。約定好吝先生攜酒,嗇先生備菜。
但兩個人都十分小氣,不肯花一分錢。中秋節兩人按約準時到了烏有山子虛亭,見對方都是空手而來,面面相覷,爾后哈哈大笑。
兩人坐于石桌旁,吝先生首先站起來,打破了相互之間的尷尬局面,用手做酒杯狀,遙指高空,朗聲道:“月光如水,水如酒,請嗇兄開懷暢飲。”嗇先生也毫不示弱,隨即伸出兩個手指頭做筷子,指著荷塘深情地說:“池中游魚,魚是菜,請吝先生大飽口福。”觥籌交錯,互敬互讓,好不高興。
吝先生嘴咂得直響,自夸道:“好酒,好酒,杜康也要遜色三分。”嗇先生隨即把兩個指頭送入嘴里,吧嗒著嘴道:“好菜,好菜,山珍海味也無法相比。”過往游人看到兩人如癡如呆、荒謬可笑的舉動,無不捧腹大笑。
其中一位游客認識吝嗇二人,便風趣地挖苦道:“今天兩位仁兄賞月,喝的是吝嗇酒,吃的是吝嗇菜,活著是吝嗇人,死了是吝嗇鬼。”
自此,“吝嗇”一詞便傳播開來,形容那些刻薄小氣的人。