自諸子百家始,孔孟圣人之道,程朱理學之言,八股四書之屬沿著幾千年的歷史長河順流而下,未曾斷絕。承載著傳承大任的除了萬千風流文人,還有那巍巍太學和簡陋私塾,到而今一所所大學沿承著那縷血脈依然走在歷史的滄桑之中。
自強不息水木清華
想象中清華大學應該是即使在白天也充斥著婆娑月影的浪漫之地,一灣青青的荷塘,幾對親昵的情侶,方不負我心中期盼。見到正主之后才發現,原來是我太過浪漫了,思緒始終停留在朱自清先生筆下那一池灑滿月光的荷塘之中。
也許當年的清政府在垂暮之年想做點好事,在得到美國“退還”的部分“庚子賠款”后就修建起了這所專門訓練留美學員的清華學堂。也許那存在于歷史之中的清華第一批校友47人并不會太清楚這所學校建立的意義,第二批學員中的胡適、竺可楨也未曾想到吧,幾十年后清華會為中國做出怎樣的貢獻。
“自強不息,厚德載物”這明晰乾坤、洞徹天地至理的八個字道出的是怎樣一種清華精神?先不說王國維、梁啟超、陳寅恪是怎樣在這里鉆研國學,傳承中華博大精深的底蘊,也不提竺可楨、高士奇、鄧稼先等是如何在這里開啟心中那一扇向往科學的窗子,僅僅是那淺淺的一灣荷塘就承載了多少代中國人的夢想。
剛剛走進清華大學,你往往會被它長長的道路所折服,方圓6000余畝,作為內地占地面積最大的學府,清華有足夠的容量讓你盡情飽覽筆直的機動車道、蜿蜒的林間小路,曲線優美的山丘、古典而不落俗套的亭臺,還有那貫穿整個校園的河流。美中不足的是,你很少能見到那點綴在林蔭小道上的情侶和到處散步的學生。偌大的校園仿佛是沉睡著的老人,安詳恬淡,又像是孕育著無限生機的大樹靜靜地矗立。忽然一聲鈴音,仿若打開了春天的閘門,一切生機瞬間迸發。在你沒回過神的時候一道洪流迎面而來,仿佛要將你吞沒似的。一輛輛自行車你追我趕的迅速駛過,好像一群淘氣的孩子,但此時一切機動車都停下腳步,向那一輛輛銹跡斑斑的自行車和車上的主人行注目禮。
兼容并包京師學堂
1898年維新派創立京師學堂的時候也許僅僅是想建立一個維新思想宣傳的陣地。“維新變法”僅僅維持了一百余天,誰也沒想到當時的一個念頭卻延續了一百多年。從昔日北京市中心的紅樓到現在與圓明園、頤和園毗鄰的燕園,從昔日堂堂皇皇的京師大學堂到中國第一國立大學再到現在中國最頂級的學府,北京大學始終未曾斷了那份與生俱來的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的氣質。
沒有人會忘記國學大師王國維是怎樣選擇自己最終的歸宿,也不會有人忽視那一群為國家危亡而奮不顧身的年輕人,更不會有人漠視那引領一個時代潮流的墨客們揮斥方遒的颯爽英姿。“兼容并包,思想自由”,在蔡元培先生提出這八個字的時候,北京大學就將它們刻在了骨子里,并一代又一代的傳承下去。
走進北京大學校園,看不到匆忙趕路的學生,看不到四處轉悠的車輛,也看不到一臉嚴肅的老師。在這里只有從容,一切都顯得那樣不緊不慢卻又極致的規律。悠悠古木,蔥蔥竹林,蜿蜒曲折的小路,校園深處的古屋無不透出一種超脫喧囂的淡然,幾年、幾十年地守候在那里,看著一代又一代的學子來了又走。
未名湖是個海洋,
詩人都藏在水底,
靈魂們若是一條魚,
也會從水面躍起。
最是那一潭碧水,承載了北京大學的驕傲和歷史。以“未名”而名揚天下,少不了的是那些在湖邊冥神靜思的大師們,這湖,這水、這島、這塔都受了他們自由、深邃而悠遠的思想熏陶,有了靈氣,有了韻致。
允公允能巍巍南開
1919年,就在中國的熱血青年們為了國家危亡、民族利益奔走呼號,全國上下沉浸在一片對國家未來的擔憂之中時,在天津的白河邊悄然建立起了一所學校,這所學校的第一批學生只有96人。作為私立學校,最初的南開大學的資金來源除了政府的少量津貼外,大部分來自慈善集團的募捐,直到1937年學生數量也僅僅有429人。“貴精不貴多,重質不重量”,這是南開大學辦學的宗旨,也是一種追求。
有一個人,他以“為中華之崛起而讀書”為目標,從黃埔軍校的政治部主任到共產黨的領導核心,從上海的秘密潛伏到長征中的殫精竭慮,從延安的總攬全局到重慶的“雙十談判”,從一名熱血青年到共和國第一任總理,他的成績足以為他的母校詮釋那獨有的精神——“允公允能,日新月異”。他的名字是周恩來,他的母校是南開大學。
“文以治國、理以強國、商以富國”是南開大學開辦以來就堅持的辦學理念。文、理,商綜合發展,不可偏廢其一。讓中國不因缺乏任何人才而難以發展,這就是南開大學開辦的意義。雄偉壯觀的圖書館,傳承悠遠、破而后立的校鐘,嚴肅莊重的省身樓,無不見證著南開大學向前行走的足跡。
渤海之濱 白河之津 巍巍我南開精神
汲汲駁駁 月異日新 發煌我前途無垠
美哉大仁 智勇真純 以鑄以陶文質彬彬
大江之濱 嘉陵之津 巍巍我南開精神
和而不同學漢立武
三月,陽光和煦,春風習習,雪白的櫻花將世界渲染的一片純凈,片片嬌艷欲滴的花瓣下藏著數不盡的浪漫。游人如織,處處是合影留念的情侶,這樣的時節,這樣的情景,總算是不虛此行了吧。不要以為你來到了日本的富士山,這里沒有那高高在上的神,有的是漫步樹下的學子文人。武漢大學,不愧為世界上最美麗的大學之一。
臨東湖,接珞珈山,張之洞在建立這所學府時,似乎就沒想過讓其成為一座簡簡單單的學校。初始,以“自強”為名,興蠻夷之學,又經歷洋務運動、辛亥革命,經歷二次革命、北伐戰爭,終成國立武漢大學。“學大漢,武立國”,當武大教授兼副校長吳于廑詼諧地將學校的名字倒過來讀的時候,人們發現原來武漢大學從建立起來的那一刻開始,竟和這句話有著驚人的契合。興洋務,反清廷,武漢大學似乎時刻都在為中國的復興做著“聞雞起舞”的努力。
悠久的歷史成就了她深厚的人文底蘊,百年沉淀下來的是武大人心中堅守的寬容與自由。三四十年代,這里既有聞一多這樣的斗士學者,也有陳源這樣的紳士教授,有黃綽這樣的國學大師,又有周鯁生這樣的法學至尊。周恩來、董必武、羅榮桓曾在這里指點江山;辜鴻銘、李四光、聞一多、郁達夫、葉圣陶等曾在這里激揚文字。武漢大學見證了那個人才輩出、天地變色的時代,也習慣了用包容的胸懷去接納和鼓勵正行走在求學路上的青年。
漫天飛舞的櫻花隨風飄逝,武大人行走在那浪漫的小路上時又怎會忘記始終屹立在風中的訓導——自強、弘毅、求是、拓新。
日月光華旦復旦兮
1911年,再度接手復旦公學的馬相伯內心一定充滿了無奈。從1905年接受老友于右任的囑托創建學校的那一刻,馬相伯就清楚這所學校不可能平平穩穩辦下去。外族入侵、政府腐敗,有哪一個熱血青年還能夠安安穩穩的在學校上課讀書呢?但是知己知彼方可百戰不殆,不用知識把自己武裝起來,拿什么跟列強斗,何談保家衛國?
“日月光華,旦復旦兮”,馬相伯采用了《尚書大傳·虞夏傳》中的八個字來給這所學校命名,就是想鼓勵中國的青年們自強不息,用教育來強國,用知識拼出一個未來。
1913年,當那一樹冒著料峭春寒的白玉蘭在李公祠悄然綻放時,這位“花中君子”;可曾想過正是它給了那些正處于迷茫中的復旦先驅以無上的勇氣。不顧袁世凱威脅公然祭奠宋教仁,二次革命后在北洋軍閥的打壓下堅持辦學,國難當頭時自動阻止義勇軍投筆從戎,日寇橫行時堅決抵制文化侵略等等,這一切非大智大勇,對國家有著絕對忠誠者不能為之。正像那一株株在春寒中怒放的白玉蘭,復旦大學始終行走在救國救民的最前沿。
走進復旦校園,樹木蔥郁,道路整潔,綠樹碧草之間徘徊的是頷首凝思的倩影。擁有百年歷史的復旦,當然不會缺乏歷史的顏色:相輝堂、奕柱堂、子彬院熠熠生輝;哈佛樓,治道樓、恒隆物理樓風采無限:燕園,曦園、周家花園秀色宜人。古代與今時的交融,現實與夢想的沖撞,復旦,永遠流淌著那么一股沁人心脾的歷史芳香。
誠樸雄偉悠悠金陵
“上自孫吳之興學、以逮明代之南雍、清季之三江兩江師范、民初之南高東大”,提起中國歷史最為悠久的學校,南京大學稱第二,應該就沒有哪個學校敢稱第一了。坐落于六朝古都之中,經歷了多次朝代更迭,興衰成亡,使它有著遠勝于其他名校的歷史文化底蘊。從三國東吳的太學到三江師范學堂,從國立中央大學到現在的南京大學,經歷了太多的離合悲歡,看慣了宮殿草堂的轉換,它已經可以從容面對心中那份揮之不去的落寞。
大哉一誠天下動,
如鼎三足兮,曰知、曰仁、曰勇。
千圣會歸兮,集成于孔。
下開萬代旁萬方兮,一趨兮同。
踵海西上兮,江東:
巍巍北極兮,金城之中。
天開教澤兮,吾道無窮:
南京大學吾愿無窮兮,如日方暾。
作為中國歷史最為悠久的學府,南京大學完整的繼承了中國儒家辦學的傳統,提倡“智、仁、勇”,繼承中國傳統文化。“誠樸雄偉,勵學敦行”是南京大學始終堅守的訓言,八字校訓既各自獨立成意,各有側重,又相互聯系,渾然一體,涵蓋了教育思想、科學精神、品格修養等各個方面。自近代一百多年來,南京大學俊彥云集,英才輩出,為民族復興和社會進步作出了杰出貢獻。打破了國外對中國氣象事業壟斷的竺可楨,架起中國跨江大橋的茅以升,提出了“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”三大主張的教育家陶行知,中國現代美術的奠基者徐悲鴻等等,無一不以建設祖國為己任,尊奉“智、仁、勇”,在自己的時代里讓世界為之側目。
悠悠秦淮水,流不盡的歲月時光,沖散了一代又一代的帝王將相,卻將最有價值的文化氣息慢慢積淀,吝嗇地毫不浪費一絲半點。南京大學正是秉持著那份經歷了上千年而不褪色的文化傳承,不斷的行走在歷史的高速路上。
校內古建筑鱗次櫛比,古木參天,到處充盈著來自于歷史長河那一頭的氣息,雄偉莊嚴的鼓樓、古拙的石碑、清幽深邃的小路,無不顯露出一種歷盡滄桑后的淡然。南京大學正如早春的梅花,默默守候著屬于自己的季節,獨自品味那一縷清寒。