洛陽婚俗小記

_吳 涌

結婚是人生的大事。不論是在古代還是在現代，結婚都是一個人走向新生的重要儀式，折射出的是一個地方的地域文化。作為華夏文明的發祥地之一，以洛陽為中心的河洛地區在婚姻方面有許多頗具特色的習俗。

結婚首先要相親。舊時相親，男女不能見面，由雙方父母或家中近親長輩“替看”，俗稱“相媳婦”或“相女婿”。除看相貌外，還要通過談話，判斷對方的智力和今后的發展潛力。如果滿意，就是“相中了”；如果不滿意，就是“沒相中”，孟津人又稱為“沒愣中”，吉利區則說“相脫了”。

清亡后，洛陽男女雙方才“親自相親”，但也只是“偷相”，即在一方不知情的情況下，讓另一方偷偷觀察一次。自上世紀60年代起，“偷相”變成“見面”，男女雙方可以光明正大地面對面交談，但不能自行約定時間地點，應由介紹人約定，見面的時間長短也有一定限制。

見了面，若彼此有好感，兩個人就會沒話找話說。往往是你看我，我看你，只看得姑娘臉頰緋紅，小伙子頭上冒汗。女的有時更主動，羞羞答答吐出三個字：“哪村哩？”男的急急忙忙回答三個字：“李樓哩?！备隳醚蹃硗媚铩９媚锩靼走@是在問自己呢，于是趕快說：“23，沒意見！”

過了相親這一關，就要敲定結婚日期了。如今，結婚日期都由雙方商定，過去卻由男方確定，稱為“看好兒”。日期定下來后，男方要到女方家“送好兒”，以征得女方首肯?！八秃脙骸币话慵性谂D月下旬，多選逢三、逢六、逢九之日，因此洛陽有“三、六、九，娶媳婦，嫁閨女”之民諺。洛寧縣風俗，女方父母收下男方送來的“好兒”之后，在回禮中要放一塊發酵的面團，企盼準女婿將來發財。

女方如果接受“好兒”，就是答應如期完婚，其親友鄉鄰便來“添箱”?！疤硐洹本褪撬投Y，禮品有衣料、首飾、梳妝用具等。嵩縣、欒川一帶，舊時貧困，沒什么可送，就送燒餅、花生、干果之類，略表祝賀。所有禮品，都要隨嫁妝抬送婆家，送得多，說明娘家富，人緣好；送得少，女方就會感到沒有面子。

結婚前，男方還得給女方買“三金”，就是金戒指、金耳環、金項鏈，其余彩禮則沒什么特別規定。熱熱鬧鬧的婚禮儀式舉辦后，鬧洞房的先是不讓新郎進家門，想進給紅包，然后將新娘子的鞋子藏起來，要二人找，找不到也得給紅包；到了新房，有人會給新娘子端水，讓她洗臉。新娘子不必真洗，意思一下就可以，當然還是得給紅包的。

洛陽婚俗中還有“鋪床”和“壓床”一說。結婚頭天晚上，新郎的兩位長輩穿戴整齊，一人抱被褥，一人端著外表糊了紅紙的升斗，升斗中有五谷、大棗、花生、喜糖、米花糖等，還有一把翠綠的柏樹枝，這是用紅繩綁成的掃床刷子。兩位長輩從進門就開始念叨：新人結婚日子好/今天俺倆來鋪床/一把花撒來好/閨女娃子往家跑/兩把花撒來勻/閨女娃子一大群……

她們念叨著，鋪一層被褥撒一層糖果。被子鋪好后，她們便將糖果撒到外面看熱鬧的人群中，讓大人小孩哄搶。這時，鋪床儀式進入高潮，炮聲陣陣，鼓樂齊鳴，一直持續到深夜。

至于“壓床”，就是結婚頭天晚上，新郎請一個或兩個弟弟和自己一起在新床上就寢。壓床的人有條件限制，不是隨便什么人都能壓的。壓床者必須是小于新郎的青年男子，一般都是新郎的親弟弟，或是堂弟、表弟，而且必須未婚。對娶親的人家來說，壓床是一件吉利事兒，而被邀請者也很有面子。用洛陽的老話來說，就是“兩好擱一好”，即雙方都好。

洛陽民間除了請十七八歲的少男壓床外，有的還會請四五歲的男孩兒壓床，這是從延續香火的角度來考慮的，希望新娘婚后能生育男嬰。如果小男孩兒在壓床的時候，不小心尿在了新床上，就是喜上加喜，新郎家會非常高興。

壓床習俗的由來，大多數洛陽人都說不清了，只是到今天還依然沿用?，F在，壓床多成為鬧洞房的一種形式。有的地方對壓床者的挑選不是那么嚴格，會有成群結隊的男孩子跑到新房里來壓床，人們便稱之為“逗新媳婦哩”。