“忘記該忘記的”,是人生的最大智慧

康寶泉

“忘記該忘記的”是國學大師季羨林的名言。

季先生是我最敬佩的當代學者之一，這不僅是因為他學貫中西知識淵博，不僅是因為他在知識界的地位和頭上的各種榮譽光環(huán)，更重要是他的高尚人品和胸懷。他對人生的深刻感悟并富有哲理的語言，揭示了一名老知識分子的善良、真摯與豁達。讓我最受感動的是他對“忘記”的理解，他在“文化大革命”中，精神和肉體上受到巨大的打擊和折磨，有時真是痛不欲生。對于這段特別痛苦的經(jīng)歷，他選擇了忘記！他說：“如果不能‘忘，或者沒有‘忘這個本能，那么痛苦會時時刻刻都新鮮生動，時時刻刻像初產(chǎn)生那樣劇烈地折磨著你。然而，人能‘忘，漸漸地地從劇烈到淡漠，終于只剩下一點點殘痕”。

人的一生會經(jīng)歷很多事情，如果能夠做到記住那些令人愉快的；忘記那些讓人痛苦的，保持樂觀向上情緒，這個人就是高人！他能夠從過去的痛苦中解脫出來，他就會生活得愉快一些，生活得瀟灑一些。季羨林先生就是這樣一位高人！“忘記該忘記的”，是人生的最大智慧，是我們應(yīng)該努力追求的一種精神境界。

如何做到“忘記該忘記的”，把自己從痛苦中的回憶中解放出來，扔掉那些沉重的包袱，讓快樂沖淡煩惱和憂愁，讓自己能夠積極地面對現(xiàn)實，積極地面對人生，做到“任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚船”，這確實是一件很困難的事，不是每一個人都能輕易做到的。正因為有難度，有挑戰(zhàn)，所以才有意義！才值得我們?nèi)プ非螅?/p>

首先，洞明世事，換位思考。從某種意義上來說，人和動物的本能是一樣的，在災(zāi)難——不管天災(zāi)還是人禍的面前，都有趨利避害的本能；在那個狂熱混亂的年代，人人自危，很多人為自保而要表現(xiàn)得最革命，甚至對親爹娘都要狠批狠斗，拳腳相加，何況是老師、朋友和同事。做過這樣壞事的除少數(shù)壞人外，多數(shù)人是懼怕引火燒身，不得已而為之。對此，季先生說：我不怪罪任何人，包括打過我的人。我沒有對任何人打擊報復(fù)，并不是由于我的度量特別大，能容天下難容之事，而是由于我洞明世事，又反求諸躬。假如我處在別人的地位上，我的行動不見得比別人好。季老這種充滿善意、寬恕的博大情懷，使他能夠自覺地把那些個人行為放到社會大環(huán)境中去考量，跳出個人恩恩怨怨的小圈子。這種態(tài)度和方法，特別值得身為教育工作者的我們?nèi)フJ真地領(lǐng)悟和效仿，又確實會使那些心胸狹窄、睚眥必報的成年人汗顏。

換位思考會使人跳出自己的小圈子，跳出“想當然”狹小范圍，更清楚地認識事物的全貌，站在別人的立場上考慮事情。我有幸隨團到新加坡南洋理工學院參觀學習，感受最深的該院的多位老師講的國民教育中的一句話：沒有人虧欠我們，沒有人施舍我們，要生活只有靠我們自己！勿庸諱言，我們的很多學生甚至有個別的教職工，遇到挫折時都在抱怨，抱怨別人虧欠自己——抱怨父母沒本事，沒給自己一個富裕的家庭和優(yōu)越的生存環(huán)境；抱怨領(lǐng)導(dǎo)或老師光找自己的毛病；抱怨周圍的人不理解自己，抱怨自己的命不好，等等。總之都是別人在虧欠自己，就是沒有想一想，是否也虧欠別人！是靠自己還是靠別人。假如我們在諸事面前能夠做些換位思考，就會平靜很多，就會理智很多，就會發(fā)現(xiàn)別人完全不是想象中的那樣差！自己也不是想象中的那樣好。若如此，便逐漸把那些讓自己不快的事情沖淡了，找到一種新的平衡，回到快樂的生活中去。

其次，寬以待人，輕松自己。我們都是平凡的人，都可能犯錯誤，都可能傷害到別人，也可能被別人所傷害。當然這種傷害只限于精神層面。平心而論，人們往往忽視了自己對別人的傷害，更注重別人對自己的傷害，這種傷害大約分為兩種，一種是無意間造成的傷害；第二種是有意為之，完全不顧對方的是否受到傷害，甚至不顧對方傷害的嚴重程度。對于無意傷害的制造者給予諒解和寬恕，大多數(shù)人都不難做到；而對于有意為之的傷害制造者給以諒解和寬恕，卻不是人人都能做到。我認為也可分成兩種情況：一種是對自己傷害不是特別嚴重，本人又有悔意，可以給予原諒和寬恕；第二種是對自己造成了很大傷害，而又毫無悔意，完全可以通過法律途徑解決問題，以維護自己的合法權(quán)益，警示并處罰這種違反道德和法律的行為。道德層面解決不了的問題，必須用法律的手段來解決，以維護社會秩序和社會正義，同時對傷害的制造者也是一種教育和愛護。

寬恕別人的主要意義在于輕松自己。讓自己卸掉身上的包袱，輕裝上陣，以輕松愉快的心情開始新的工作和生活。就像及時清理計算機的內(nèi)存一樣，毫不留情地清除那些病毒和廢舊文件，保持良好的狀態(tài)，保持良好運轉(zhuǎn)速度。

第三，大度處事，學做長者。很多人都特別欣賞寺廟中贊美彌勒佛的對聯(lián)：大肚能容容天下難容之事，笑口常開笑世上可笑之人。我想佛之所以受人們頂禮膜拜，是因為他已經(jīng)修煉到遠遠超過普通人的崇高境界。普通人通過瞻仰佛像，表達了對神那種慈祥、樂觀、豁達和包容的崇拜與敬慕。我們普通人可能永遠也修煉不到佛得境界，但是我們可以學習，向我們所了解的、所欽佩的、具有長者之風的人學習，學習他們寬容超脫，學習他們善良真誠以及一切好的品質(zhì)，特別是包容和大度。

有這樣一個故事：一個老師看到自己平時非常鐘愛的某學生最近情緒很低落，談話之后才知道有很多瑣事困擾著他，使他非常苦悶。老師精心設(shè)計了一個場景：給他兩角錢，讓他到小商店買了一小包食鹽，回來后放到水杯里，再倒?jié)M水。老師讓他喝了一口，他感到又苦又澀；老師讓他把那杯鹽水倒進房后平時汲取飲用水的小池塘里，老師又讓他舀杯泉水喝下去，學生突然發(fā)現(xiàn)平時飲用的泉水很甘甜。老師讓學生就此寫一篇文章。文章中有這樣兩句話：我們的胸懷如果像水杯，加一點鹽就會又苦又澀；如果我們的胸懷像池塘，加點鹽就顯不出咸味兒來，泉水反而更好喝；如果我們的胸懷更大一點呢？肯定會溶解更多的苦澀！

總之，忘記該忘記的，就是拆掉人生的壁壘，提升自己道德境界，建立和諧的生存環(huán)境，這是生存的重要技能，體現(xiàn)出對生命的理解，是人生的最大智慧。人生漫漫而又非常短促，讓我們努力學習掌握這種技能，加深這種理解，爭取擁有這種智慧。并把它傳授給我們的學生，讓他們少走彎路，比我們生活得更好！