狼性和狗性

張?jiān)茝V

天地間有一種生靈，狡猾、強(qiáng)悍，有極強(qiáng)的生存適應(yīng)能力，有嚴(yán)密的組織和嚴(yán)格的紀(jì)律，傳說(shuō)每逢月圓之夜就會(huì)站在山頂上仰頭而嗥，聲音凄厲遠(yuǎn)播極具威懾力。

沒(méi)錯(cuò)，它就是狼。一萬(wàn)多年前，比狼更為智慧和強(qiáng)悍的人類祖先作出了一個(gè)重要決定，他們嘗試著在獵捕來(lái)的狼中擇其幼崽留下來(lái)加以馴化，逐漸把它們培養(yǎng)成了人們外出狩獵時(shí)的得力助手——獵犬。嗅覺(jué)靈敏、驍勇善戰(zhàn)的獵犬加入戰(zhàn)斗序列，捕獵的成功率和收獲量都得以成倍地增長(zhǎng)。

獵犬在依附于人的同時(shí)也分得戰(zhàn)利中的一杯羹，獵犬與人各盡其能、各取所需，配合很是默契。

后來(lái)，隨著人類活動(dòng)范圍的擴(kuò)大特別是進(jìn)入農(nóng)耕文明之后，狩獵在人們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚挥芍鲗?dǎo)降為次要，甚至是可有可無(wú)。此時(shí)，不少失去與人并肩作戰(zhàn)機(jī)會(huì)的獵犬又進(jìn)行了一次角色大轉(zhuǎn)型，變身為看門護(hù)院的家犬。

主人的財(cái)產(chǎn)安全得到了保障，家犬也因此安享主人剩余的羹飯。二者從表面上看起來(lái)似乎依然是一種互利共贏的關(guān)系，只不過(guò)犬對(duì)人的依賴性明顯增強(qiáng)，與之對(duì)應(yīng)的是其地位的大幅下降，脖子上系著的一條冰涼的鎖鏈已經(jīng)清楚地說(shuō)明了一切。還好，日子雖平淡倒也安逸，閑著沒(méi)事捉只耗子居然也被解讀為多管閑事。無(wú)事時(shí)就趴在安樂(lè)窩里大睡特睡吧，反正是不在其位不操其心，只要有飯吃就行，只要主人不嫌棄就行。

文明仍在一刻不停地向前推進(jìn)，特別是工業(yè)文明和后工業(yè)文明時(shí)代的來(lái)臨，人類的物質(zhì)生活空前豐富，而精神層面的寂寞卻日漸突出。在這種社會(huì)大背景下，部分家犬從鎖鏈中解放了出來(lái)，被培養(yǎng)成供人逗趣解悶的寵物狗。平日里被寵著、愛(ài)著，還有專門的狗窩養(yǎng)著，精細(xì)的狗糧喂著，不僅風(fēng)雨無(wú)憂還可以披上華麗時(shí)尚的服裝，吹上空調(diào)的冷暖風(fēng)，幸福指數(shù)可謂史無(wú)前例。為了保住現(xiàn)有的受寵級(jí)別，這些狗狗們不惜搖尾取寵與人親昵到肉麻，再也覓不到其祖先狼的半點(diǎn)兒影子了。

情況也有例外。家犬第一次隨人類登陸澳洲后，其中有一些脫離了人類的監(jiān)管流浪到荒野成了野狗。斷了依賴人類和受施舍的念想，為了生存它們?nèi)σ愿八奶幉妒常涫匙V相當(dāng)廣泛，鼠類、蜥蜴、野兔甚至飛禽都在其攻擊范圍之內(nèi)，尤其是在捕食野兔的過(guò)程中很有策略和技巧。不再有人為因素的強(qiáng)行介入，澳洲野狗身上的狼性基因逐漸地顯露了出來(lái)，不僅大秀鋒利犬齒和捕殺絕技，就連叫聲也變成了向天的狼嗥！祖先的尊嚴(yán)和榮耀終于在很大程度上被找了回來(lái)。

狼性和狗性，像極了生存狀態(tài)的兩端——獨(dú)立與依賴、強(qiáng)悍與懦弱、奮斗與安樂(lè)。變或不變，把生命的指針調(diào)到什么樣的位置和方向，就看打算握住一個(gè)什么樣的現(xiàn)在和許給自己一個(gè)什么樣的未來(lái)。