新論題新探索新收獲——評(píng)《大眾媒介與文化變遷：中國(guó)當(dāng)代媒介文化的散點(diǎn)透視》

■ 程繼田

本書將中國(guó)當(dāng)代媒介文化作為自己的研究對(duì)象，對(duì)它在其發(fā)展中所出現(xiàn)的諸如電子書寫、博客寫作、文學(xué)閱讀、書信短信、紅色經(jīng)典、百家講壇等一系列問(wèn)題作了全面的考察，這本身就是研究新問(wèn)題、承擔(dān)歷史使命的體現(xiàn)，表現(xiàn)出著者的理論勇氣和創(chuàng)新精神。

該著不僅面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勇于提出新的論題，而且以新的視角和新的方法對(duì)其作了新的探索和論述，這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。

其一，有分析地借鑒西方現(xiàn)當(dāng)代文化理論特別是大眾文化理論和媒介文化理論的觀點(diǎn)，并以此為視角來(lái)觀察和分析中國(guó)當(dāng)代媒介文化的現(xiàn)狀，力求從當(dāng)代世界語(yǔ)境中對(duì)其作出科學(xué)的評(píng)價(jià)。需要指出的是，著者并不是盲目地照搬西方的文化理論觀點(diǎn)，而是立足于我國(guó)的實(shí)際，有分析地去借鑒。如在對(duì)我國(guó)當(dāng)代媒介文化的界定中，既吸收了美國(guó)媒介文化學(xué)者道格拉斯·凱爾納的關(guān)于媒介文化是一種圖像文化、工業(yè)文化、商業(yè)文化和高科技文化的看法，又結(jié)合我國(guó)學(xué)界的研究成果，提出新的界定：媒介文化是大眾文化發(fā)展到一個(gè)新階段之后所出現(xiàn)的一種文化形式，是一種全面抹平的文化，是一種雜交文化，是一種不斷生成的文化。這樣的界定，既揭示了全球媒介文化的普遍規(guī)律，又體現(xiàn)了中國(guó)媒介文化的具體特點(diǎn)。

其二，有機(jī)地運(yùn)用宏觀與微觀相結(jié)合的方法，深刻地揭示了中國(guó)當(dāng)代媒介文化的發(fā)展軌跡。一方面，該書立足于中國(guó)當(dāng)代媒介文化本身的發(fā)展變化，將其置于近三十年的時(shí)間維度上，對(duì)其在自身發(fā)展中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題進(jìn)行考察和梳理，既分析它們的前因后果，又剖析它們的利弊得失，從縱向上考察和揭示了中國(guó)當(dāng)代媒介文化的歷史發(fā)展。另一方面，該著又通過(guò)對(duì)一些媒介現(xiàn)象、事件、征候和個(gè)案的研究，從橫向上展現(xiàn)了我國(guó)當(dāng)代媒介文化的歷史進(jìn)程。前者表現(xiàn)了著者的宏大的歷史眼光，后者呈現(xiàn)出著者的細(xì)致的洞察力。值得注意的是，該著將二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這樣就使其考察和論述具有科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性和深刻性，不僅有助于我們了解我國(guó)當(dāng)代媒介文化的現(xiàn)狀，而且也有助于我們把握它的發(fā)展脈絡(luò)。