摘要:劉勰的《文心雕龍》是中國(guó)的文學(xué)批評(píng)史上一部難得的論述廣泛、見(jiàn)解深刻且體系嚴(yán)謹(jǐn)完整的“體大思精”之文學(xué)批評(píng)巨著。《文心雕龍》五十篇,涉及文學(xué)的內(nèi)容十分豐富,但對(duì)于具有明顯的民間特色的樂(lè)府詩(shī),其論述未免有些偏頗和矛盾之處。
關(guān)鍵詞:《文心雕龍》;樂(lè)府詩(shī);矛盾;失誤
在中國(guó)的文學(xué)批評(píng)史上,劉勰的《文心雕龍》占有非常重要的地位。它不僅總結(jié)了先秦至南朝宋齊時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評(píng)的豐富經(jīng)驗(yàn),而且是一部難得的論述十分廣泛、見(jiàn)解頗為深刻且體系嚴(yán)謹(jǐn)完整的“體大思精”的文學(xué)批評(píng)巨著。劉勰的《文心雕龍》約在齊明帝建武三年和四年(496—497)寫(xiě)定以后,人們對(duì)它的評(píng)價(jià)也隨著時(shí)代和文學(xué)風(fēng)尚不同而不斷變化著。我們今天要評(píng)價(jià)《文心雕龍》不僅要知人論世,看到它在當(dāng)時(shí)及后世的發(fā)展和貢獻(xiàn),弄清有哪些值得我們借鑒,同時(shí)更要搞清哪些是我們必須澄清與糾正的。
任何事物都有兩面性,辯證地分析是理解的前提,對(duì)劉勰的《文心雕龍》同樣也不例。《文心雕龍》五十篇,涉及文學(xué)的內(nèi)容十分豐富,但對(duì)于具有明顯的民間特色的樂(lè)府詩(shī),劉勰的論述未免有些偏頗和矛盾之處。本文欲就《文心雕龍》之《樂(lè)府》篇談?wù)勛约旱囊恍┱J(rèn)識(shí)和想法。
一、關(guān)于“雅”“鄭”
在《文心雕龍》五十篇中《樂(lè)府》排第七,《明詩(shī)》第六,劉勰在《明詩(shī)》(注:本文所引《文心雕龍》之《明詩(shī)》《樂(lè)府》《書(shū)記》等篇均選用周振甫《文心雕龍注釋》本)里說(shuō):“詩(shī)言志,歌永言。”樂(lè)府詩(shī)是配樂(lè)的詩(shī)歌,故排序次于《明詩(shī)》。……