妙筆生花情意長,丹霞濃蘸寫詩章

摘要：蔡麗雙是一位很傳統、也很至情至性的女詩人，她的新作《草原風韻》是關于內蒙古地域特色、民族風情、發展狀況的一部新作。其集婉轉清麗、磅礴大氣于一體，既有作為女子的溫婉細膩，又有不輸于男兒的巾幗之氣。我們對《草原風韻》中詩詞聯一部分淺作分析，以此來管窺蔡麗雙的創作風格。

關鍵詞：蔡麗雙；草原；詩意

蔡麗雙是香港知名女詩人，她以散文詩創作步入詩壇，短短幾年便名揚海內外，著有“詩文集《星光下的情懷》、新詩集《一片冰心》、散文詩集《感恩樹》、中華詩詞集《芙蓉軒詩詞》、兒童詩集《圓圓的夢》、愛情詩集《燕語》、歌詞集《彩云歸》、朗誦散文詩集《新季》、朗誦詩集《海鷗》、《蔡麗雙書法作品選集》、《書畫繡詩意》、詞曲詩聯集《靜照忘求》等四十六部，主編專集十五部”。《草原風韻》是蔡麗雙博士關于內蒙古地域特色、民族風情、發展狀況的一部新作。蔡麗雙是一位很傳統、也很至情至性的女詩人，她的《草原風韻》集婉轉清麗、磅礴大氣于一體，既有作為女子的溫婉細膩，又有不輸于男兒的巾幗之氣。在網絡文化充斥的當今社會、在快餐文化大行其道的今天、在美女作家“門檻”很低的眼下文壇，讀蔡麗雙博士的《草原風韻》，猶如行走在初夏的林蔭道上，心曠神怡、清新脫俗。尤其是書中的“詩詞聯”一部分，以其細膩的筆觸、橫溢的才華、真摯的情感表達了對內蒙古草原的熱愛，同時也體現了詩人獨特的文化氣質和對中國民族傳統文化的駕馭能力。

一、對聯賞析

對聯，通常叫“對子”，也稱“楹聯”。是中國文化長河中的一顆明珠，從古至今，對聯都是中國人民喜聞樂見的民族文學形式。直到今日，每逢佳節，對聯還是作為最普遍的文學形式被大家用來謳歌節日的喜慶。它利用簡練和優美的詞句構成一種特殊的文學句式，雖簡短，但寓意深刻。對聯可以使用多種修辭手法，既含蓄雋永，有詩境韻味，又對仗工整，平仄交替。蔡麗雙有著豐富的中國古典文化素養，她善于運用歷史文化表達感情，再加上練得一手好書法，與她的古典氣質完美結合。她的足跡遍布祖國的大江南北，她的對聯和書法也隨她留下了一路的芬芳。我們不妨具體分析她贈送給友人的幾幅對聯，觀照其創作中的藝術意蘊。

《逸態英風——呈內蒙古自治區常務副主席潘逸陽先生》：“逸態英風彰駿德；陽春時雨潤宏才。”這是一副贊揚內蒙古自治區常務副主席潘逸陽先生的“藏頭聯”，從格式上來說對仗極其工整，名詞“逸態英風”對應“陽春時雨”，動詞“彰”對應“潤”，名詞“駿德”對應“宏才”；從內容上來說，磅礴大氣，“彰駿德”“潤宏才”這樣的詞語出自一個女子之口，平添幾分英氣。蔡麗雙將潘逸陽先生的名字分別嵌入上下聯之首，貼切自然，不露斧鑿痕跡，前后渾然一體。如果沒有駕馭中國古典文化的功夫，沒有長年累月的學習和積累，是萬不可能做到如此精巧雅致的。

《振邦興邦—敬致內蒙古自治區政協委員會》：“參政還須議政；振邦才可興邦。”哲理和大氣是蔡麗雙詩詞聯的最大特色，但是她的說理并不是空洞無物的說教，或者杞人憂天的喋喋不休，而是濃濃的文化詩意之中，閃爍著智慧、理性和普世的價值觀。比如，這副贈送給內蒙古自治區委員會的對聯，既寫出了政協的職責，也寫出了民族國家大義。

二、古詩品讀

當今社會已經鮮有作家熱衷或者擅長古體詩詞了，因為相比古體詩詞來說，其他體裁比如新詩、散文詩、散文更容易表達作者所思、所感。但是對于熱愛民族傳統文化、深受中國民族文化熏陶的蔡麗雙來說，古詩是她表情達意必不可少的一部分。《芙蓉軒詩詞》《愛蓮吟草》《古韻新聲》《澄懷觀道》《靜照忘求》等著作在言志、寄情、抒懷、煉句方面都有很深的造詣，新作《草原風韻》中的古詩不但繼續保持蔡麗雙慣有的率真抒懷、清新流暢之風，更加入大氣磅礴的氣勢，在詩情意蘊和詩的意象方面也更上一層樓，除此之外，內蒙古的歷史文化也深深鑲嵌在她的詩歌之中。

《觀哈素海抒懷》：“浩淼煙波展麗姿，騁眸總覺衍奇思。盤旋飛鳥增情趣，翔動游魚彩錦詩。難改雕龍匡世志，甘為蕃德綻仁枝。蒼茫喜拓襟懷闊，蘆葦繁花若故知。”哈素海位于內蒙古土默特左旗西南側，有塞外西湖的美稱。“浩淼煙波展麗姿，騁眸總覺衍奇思”首聯寫初見哈素海的場景，煙波浩渺，波瀾壯闊，讓人遐想。“盤旋飛鳥增情趣，翔動游魚彩錦詩”，頜聯對仗極其工整，“盤旋”對應“翔動”，“飛鳥”對應“游魚”，“增情趣”對應“彩錦詩”，足見詩人文學素養之深，其意境也妙不可言，在一望無際的湖面上，飛鳥盤桓，在碧空下自由飛翔，而湖中的游魚則優哉游哉地游來游去，整個畫面安靜和諧，仿佛一幅美麗的畫卷。頸聯“難改雕龍匡世志，甘為蕃德綻仁枝”從詩歌表面看去，此兩句詩歌是以擬人的手法表現哈素海的壯闊胸襟，事實上，其大氣磅礴之勢則表現了蔡麗雙博士巾幗不讓須眉的氣度。人總是受其所生活的社會環境影響的，其社會地位、生活境遇、所受教育程度及生活習慣在某種程度上能夠決定其氣派和風度。蔡麗雙好詩文、精書法、善體操、愛武術、擅舞劍。她對刀、槍、劍、棍、拳皆有造詣。我想，這樣的生活環境和喜好必定影響其詩文，使其詩文別有一種巾幗不讓須眉的男兒氣概和風度。尾聯“蒼茫喜拓襟懷闊，蘆葦繁花若故知”，則由“言志”轉為“抒情”，一望無際的草原和煙波浩渺的哈素海令詩人襟懷陡然開闊，內心的喜悅之情難以言表，就連旁邊的蘆葦繁花就像老朋友一樣親近。

《昭君出塞》：“昭君出塞德崇泱，寫下和親錦繡章。馬背琵琶彈道義，心香一瓣史留芳。”內蒙古是一個美麗神奇的地方，由于地處邊塞，是歷來兵家必爭之地，曾經的金戈鐵馬成就了今日的傳奇故事，昭君出塞便是文人墨客青睞的話題。但是，歷來關于昭君的詩文，都過于凄涼哀怨，蔡麗雙則以她獨特的視角重新解讀她筆下的昭君。“昭君出塞德崇泱，寫下和親錦繡章”前兩句對于昭君出塞給予了很高的評價，詩人認為昭君出塞是一種很崇高的行為，和親為蒙漢友好作出了重要貢獻。“馬背琵琶彈道義，心香一瓣史留芳”，一個柔弱女子彈著離別故土的琵琶曲，卻顧及民族大義，義無反顧地踏上了和親的征途，蔡麗雙筆下的昭君不是哀怨的女子，而是舍小我成全大我的女子，是值得青史留名的女子。

《蒙漢情》：“時序推移萬象新，草原風物入眸真。春濃暖色芳紅蕊，天衍晴光潤綠茵。繾綣衷情縈唱詠，纏綿詩意奕精神。蹄聲鞭響鳴和睦，蒙漢從來兄弟親。”在這首詩中，蔡麗雙博士以自己的所見所聞向我們昭示內蒙古的新變化，“春濃暖色芳紅蕊，天衍晴光潤綠茵”寫出內蒙古大草原美麗的自然風光，“繾綣衷情縈唱詠，纏綿詩意奕精神”寫出了新時代新環境中人們的精神面貌。

三、詞曲閱覽

詞，始于唐，定型于五代，盛于宋。宋詞是中國古代文學園圃中的一朵奇葩，在中國古代文學長河中，她以千姿百態的風韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，但是在今人的文學作品中，詞已經很少見了，但是深受中國傳統文化感染的蔡麗雙寫起詞來卻如行云流水一般。正如高洪波所言：“蔡麗雙是一個很傳統也很極致，很純粹也很中國的女人。詩、書、劍、道，對中華傳統美德的彰揚和對民族優秀文化的傳承，以及對詩歌用青春與生命、心靈與情感的忠貞守護，注定要讓她成為一位出人頭地的詩人。”

《菩薩蠻·詠胡楊》：“胡楊奇樹豪情盛，滄桑傲立風姿倩。勇猛抗風沙，靈魂燦彩霞。枝柯攜美意，長蘊英雄氣。生命郁蒼蒼，高昂歲月長。”“胡楊是億萬年前的樹種，高大道勁，生命力頑強，生長在新疆及內蒙古的沙漠中，給大漠以盎然生機，構成獨特的壯麗風景，具有生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不枯的美譽。”這首《菩薩蠻·詠胡楊》以擬人的手法熱情謳歌胡楊的高貴品質。

《長相思·草原行》：“馬輕盈，步輕盈，萬里春風伴我行，蹄聲蘸草馨。美意縈，詩意縈，云影天光入眼清，吟章厚誼凝。”這首長相思以極其細膩的筆觸、溫婉的風格寫出了詩人漫步草原的愜意，馬兒緩緩行，春風拂面，就連地上的小草都發出沁人心脾的馨香。天高云淡，詩意繚繞，如此良辰美景，令詩人忍不住低吟淺唱。蔡麗雙被很多學者稱為“多面手”，無論是詩歌、散文都可以信手拈來，對于詞來說，我們無法對她定性，說她是屬于婉約派或者豪放派，她自由的秉性，橫溢的才華，對于多種風格和題材都可以駕馭，并且不是淺嘗輒止。讀蔡麗雙作品，如沐春風。

對于蔡麗雙這樣努力而又多產的作家，我們希望在未來的日子里能夠讀到她更好的作品。