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“死亡”架構(gòu)起的敘述

2011-04-29 00:00:00吳雪
青年作家·中外文藝 2011年6期

摘要:在《紅樓夢》與《喧嘩與騷動(dòng)》這兩部迥然不同的作品里,有著一個(gè)相同的關(guān)鍵詞——死亡。本文試通過兩部作品敘述結(jié)構(gòu)中“死亡”的比較,探討敘述結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)以及其帶來的同與不同的悲劇呈現(xiàn)方式,具體看這兩部東西方文學(xué)的經(jīng)典之作。

關(guān)鍵詞:敘述結(jié)構(gòu);死亡;悲劇;事件

《紅樓夢》與《喧嘩與騷動(dòng)》是兩部迥然不同的作品。那么,這兩部作品如何能放在一起比較呢?筆者認(rèn)為,這兩部迥然不同的作品中仍然有著相似的地方。比如,兩部作品都是以“死亡”架構(gòu)起敘述結(jié)構(gòu)的。

首先,“死亡”這個(gè)詞以及意象在兩部作品的文本中都反復(fù)出現(xiàn),多起的死亡事件在文本的敘述結(jié)構(gòu)中占有顯著位置。

《喧嘩與騷動(dòng)》中的死亡現(xiàn)象歷來都備受關(guān)注。作為帶有神秘色彩的白癡班吉,他與“死亡”聯(lián)系最密切。而“喧嘩”,其實(shí)可以直接理解為班吉預(yù)示死亡的無休止無意義的哭喊。班吉的哭喊充斥于整部小說,而死亡的氣氛也始終籠罩在康普生家族的上頭。整部小說其實(shí)都可以看成是圍繞死亡事件而展開的。班吉部分,班吉的意識(shí)反復(fù)閃回到大姆娣去世的那天晚上,有十七次之多。昆丁部分則是全部處在自殺之前的狀態(tài)。杰生部分,對他的頭疼,作者也有死亡預(yù)告,迪爾西部分,對復(fù)活節(jié)的強(qiáng)調(diào),則是從另一個(gè)角度印證了在此之前一系列的死亡。

《紅樓夢》中比較重要的死亡事件先后有賈瑞、秦可卿、秦鐘、金釧兒、鮑二媳婦、賈敬、尤三姐、尤二姐以及晴雯。第八十回后可能出現(xiàn)的死亡有:眾丫鬟、元春、黛玉、賈母、迎春、妙玉、王熙鳳、香菱和李紈。另外不是很重要的,但是穿插在大結(jié)構(gòu)之中以推動(dòng)其進(jìn)展的有:賈敏、瑞珠、馮淵、林如海、張金哥、長安守備、秦業(yè)、王子騰、趙姨娘、藥官、老太妃、張華父子、史湘云丈夫等。上文總結(jié)的死亡,要么作為事件的結(jié)果,要么成為事件發(fā)生、進(jìn)展的原因與推動(dòng)力量。

可見,這兩部作品都是用眾多的死亡事件來組成敘述的表層結(jié)構(gòu)的。我們從整體角度宏觀地看到兩部作品以多起死亡事件完成架構(gòu)之后,再討論概括其架構(gòu)的基本形態(tài)。

《紅樓夢》是以秦可卿之死為結(jié)構(gòu)之始的。第十三回一開始,就由秦可卿道出了賈府榮極必衰的命運(yùn),榮寧兩府衰落的喪鐘在這里正式敲響。另外,小說的前十二回,基本起到了蓄勢的作用,主要人物一一登場,全書的關(guān)鍵詞出現(xiàn)了。蓄勢完畢,到第十三回秦可卿之死,對賈府興衰的敘述才算是真正開始。榮寧二府的日常生活以秦可卿之死為起點(diǎn),正式有聲有色地在作者筆下展開。秦可卿之死,實(shí)是《紅樓夢》的真正開端,是敘述的第一根大梁。

《喧嘩與騷動(dòng)》則是以大姆娣之死為結(jié)構(gòu)之始的。在四個(gè)部分所有敘述的事件中,最早的就是大姆娣的去世。在此之前的事情,沒有一個(gè)人提及,甚至在班吉混亂的意識(shí)流中,都絲毫沒有涉及。大姆娣去世則像是打開了悲劇的閘門,所有的不幸都從這時(shí)開始。大姆娣是康普生一家中最具有溫情、最能在父母雙方都失職的情況下給予孩子們愛與關(guān)心的角色。大姆娣的去世,則宣告著這個(gè)家庭最后支柱的倒塌,最后的親情維系斷裂,這個(gè)家庭分崩離析的命運(yùn)正式開始。

在表現(xiàn)家族最終衰落的結(jié)局時(shí),兩部作品又都是以一個(gè)最后有能力支撐和維系整個(gè)家族的年長位尊者的死亡為終結(jié)的。賈母和康普生太太都是家族的最后頂梁,她們的死亡,就是已經(jīng)走到凋零末路的家族的轟然倒塌,是整個(gè)悲劇濃墨重彩的落幕。賈母的存在是對家族成員行為的最后約束,是把早就沒有凝聚力、人心各異的賈氏家族捆綁在一起的最后一根倫理繩索。康普生太太在大姆娣和康普生先生相繼去世之后,是這個(gè)家族最后的年長位尊者,維持著最后幾個(gè)成員之間的關(guān)系,是這些成員能夠勉強(qiáng)生活在同一個(gè)屋檐下的唯一原因,讓破落邊緣的康普生家族在名義上繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn),直到她去世為止。

通過分析,我們可以看到,兩部小說在表現(xiàn)家族衰落的主題下,都選擇了同樣的布局架構(gòu),即以重大的具有象征意義的死亡事件為開端和結(jié)尾,支撐起整部作品。作為開端的死亡人物,往往是在家族中至關(guān)重要或者具有特殊地位的,起著預(yù)言的作用,抽掉整個(gè)家族大廈的第一根梁柱,是悲劇開幕時(shí)征兆死亡與毀滅、奠定基調(diào)與預(yù)示結(jié)局的序曲。作為結(jié)尾的死亡,則是阻止家族分崩離析的最后一個(gè)年長位尊者,他們的死亡,宣告著整個(gè)悲劇的轟然落幕。這是兩部作品在內(nèi)部結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)上最為明顯也最為特別的相同之處。

兩部作品在結(jié)構(gòu)上的不同之處主要是由其不同的敘述手法和敘述時(shí)序?qū)е碌摹2⑶遥都t樓夢》中的“死亡”是事件造成的死亡,而《喧嘩與騷動(dòng)》則是致力于把死亡、破碎、幻滅的氣氛貫穿全書,事件是圍繞死亡的事件。

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