劉仁靜脫黨的 真相

1921年7月，中國共產(chǎn)黨在上海召開第一次全國代表大會。劉仁靜被北京共產(chǎn)主義小組推選為“一大”代表。他是13位代表中最年輕的一個，年僅19歲。僅僅過了6年，這位中國共產(chǎn)黨最年輕的先驅(qū)，就因參加托派活動，被開除出黨。劉仁靜一生坎坷。在建黨90周年之際，重新審視他的信仰之旅，對新時期黨的建設(shè)是有啟示意義的。

1926年，劉仁靜去莫斯科列寧學(xué)院學(xué)習(xí)，正是這次學(xué)習(xí)，讓他結(jié)識了一些托派。

托洛茨基派，簡稱托派。

求索

1927年4月12日，蔣介石叛變，中國革命形勢發(fā)生了較大變化。劉仁靜認(rèn)為形勢只是暫時明暗不定，很快又會陽光普照的。不料，武漢政府跟著反革命了。陳獨秀也下臺了。他由此開始認(rèn)真考慮中國革命的命運問題。

原蘇共派華代表達(dá)林告訴劉仁靜，大革命失敗的原因是陳獨秀未執(zhí)行共產(chǎn)國際指示造成的。而在劉仁靜的印象里，陳獨秀過去對共產(chǎn)國際的代表恰恰是言聽計從。于是劉仁靜跑去找蘇聯(lián)的中國通鮑羅廷。

鮑羅廷是個威嚴(yán)的官僚，身材高大，架子也大。據(jù)說共產(chǎn)國際對派他來中國曾經(jīng)有過爭論。后來終因他英文好，有工作能力，就不顧他的孟什維克傾向而委派他來華。

劉仁靜在國內(nèi)和鮑羅廷也接觸過幾次。一次是在北京時，劉仁靜因事去找他，他當(dāng)時住在俄國大使館北京兵營中的一間房子里。他去時，鮑羅廷正在吃飯，桌上擺滿了俄國腌肉等佳肴美酒，看到劉仁靜去找他，他既不邀劉仁靜用餐，也不停止用餐，仍然旁若無人地大吃。那次他給劉仁靜留下了很壞的印象。還有一次是，1924年在上海，劉仁靜主持團中央工作時，因發(fā)的一個通告措詞不當(dāng)引起矛盾，也曾去請教鮑羅廷如何解決。鮑羅廷不能以同志般的態(tài)度相助，卻像衙門老爺一樣談什么權(quán)限問題，最后以他無權(quán)過問為由把劉仁靜打發(fā)走了。

劉仁靜和鮑羅廷交往的經(jīng)歷雖然并不愉快，可是由于這時鮑羅廷才被武漢政府遣送回蘇，劉仁靜想他一定掌握著豐富的第一手材料，所以還是決定去拜訪他。劉仁靜這一次見面當(dāng)然和以前的情況大不相同，這時鮑羅廷已是待罪之身，思想負(fù)擔(dān)很重，在劉仁靜面前不能再擺架子。但這次，鮑羅廷想的是自己的下場如何，思考如何為他的所作所為辯護(hù)，根本沒有心思去靜思回顧與深入總結(jié)中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)。所以當(dāng)劉仁靜請他談?wù)勊麑χ袊锩目捶〞r，鮑羅廷總是含糊其詞地講些什么蔣汪是一丘之貉之類的原則認(rèn)識來搪塞，閉口不提領(lǐng)導(dǎo)上的具體問題。劉仁靜問他：如果照托洛茨基的意見，干脆退出國民黨，是否能避免大革命失敗？鮑羅廷答道：那就根本沒有北伐，沒有大革命了。

后來劉仁靜聽說鮑羅廷的問題拖了很久未作處理，最后被流放到西伯利亞，并死在那里。

當(dāng)時，劉仁靜并不知道通過組織或知情人去了解大革命失敗的真相。劉仁靜內(nèi)心很煎熬，他繼續(xù)千方百計去尋找能使自己信服的答案。他甚至還去找過以中國通聞名的拉狄克。拉狄克原是個新聞記者，在德國與盧森堡一起搞過革命活動，口才很好，當(dāng)時他已有40多歲，在孫中山大學(xué)任校長。他和講究儀表的鮑羅廷恰恰相反，是個不修邊幅的人，他家滿地堆著報紙，雜亂無章，卻不以為然。另一方面，他和心緒不寧的鮑羅廷一樣，有自己的事要操心。他作為被擊敗的托派的重要骨干，講話很謹(jǐn)慎小心。所以當(dāng)劉仁靜談到中國革命時，他既不向劉仁靜宣傳托洛茨基的主張，也不評論共產(chǎn)國際的政策，只是不著邊際地談些空話。

正在他找不到中國革命失敗原因卻又不死心的情況下，劉仁靜讀到了一篇托洛茨基的文章《中國革命與斯大林》提綱，之后劉仁靜的思想開始起變化了。

選擇

共產(chǎn)國際對華政策是由斯大林親自掌握的，斯大林對中國革命發(fā)表過許多意見。隨著中國革命的深入發(fā)展，他仍然堅特對國民黨的過高評價，只不過把對蔣介石的信任轉(zhuǎn)到汪精衛(wèi)身上。而托洛茨基的文章正是針對著斯大林的這種認(rèn)識而寫的。他把問題提得很尖銳，使如何正確認(rèn)識與對待國民黨問題很快成為當(dāng)時蘇共黨內(nèi)爭論的又一個焦點。劉仁靜自己說：“這些也成為我決定態(tài)度的一個關(guān)鍵。”

1922年11月，劉仁靜代表中國共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國際第四次代表大會上正式宣布：中國共產(chǎn)黨已決定和國民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，其形式是共產(chǎn)黨員以個人名義參加國民黨。1923年在廣州“三大”上，劉仁靜和張國燾等強調(diào)加入國民黨后必須注意保持共產(chǎn)黨的獨立性。

1926年劉仁靜出國前在《中國青年》上發(fā)表的兩篇題為《青年對北伐軍有何認(rèn)識？》和《學(xué)聰明些》的文章中，明確寫過：“我們固然相信蔣介石是民眾的朋友，但是蔣介石是否有些過失，如北伐期間內(nèi)禁止人民言論集會自由、禁止罷工、在工農(nóng)中勒令銷公債等，不顧人民利益，想借此造成個人的專制，有革命的投機危險呢？”

劉仁靜說：“以新的眼光回想系列往事，重新評估馬林一開始就低估共產(chǎn)黨，要共產(chǎn)黨加入國民黨的意義。重新回味在共產(chǎn)國際‘四大’上，羅易作為主席團成員深入中國代表團時，興趣竟集中了解國民黨情況，而拉狄克批評我的發(fā)言時更流露了嚴(yán)重輕視中國共產(chǎn)黨的情緒；重新思考國共合作后蘇聯(lián)集中力量扶持廣東政府，對蔣介石抱幻想的種種表現(xiàn)，直到蔣介石背叛前夕，共產(chǎn)國際還正式肯定以往對他讓步政策……”由此劉仁靜得出結(jié)論：蔣介石敢于叛變，共產(chǎn)國際難辭其咎。托洛茨基的批評是對的，而最后終于全面接受了托派思想。

執(zhí)迷

由于劉仁靜所在的列寧學(xué)院里僅有托派組織，他的思想過程是一個漸進(jìn)的自發(fā)過程。后來在孫大（孫中山大學(xué)）時結(jié)交了幾個托派分子，有機會較多地接觸托派材料，加深了劉仁靜的思想轉(zhuǎn)化到托派的進(jìn)程。

孫中山大學(xué)是1925年孫中山逝世后辦的，學(xué)校坐落在莫斯科河邊，面對大教堂，環(huán)境很好。這所學(xué)校是專為中國培養(yǎng)革命干部的，其中不僅有共產(chǎn)黨員，共青團員，還有國民黨左派。在大革命失敗后，赴蘇學(xué)習(xí)的人數(shù)逐漸減少，孫中山大學(xué)就合并到列寧學(xué)院了。孫大的主要問題是托派成堆，孫大的校長就是托派的頭號人物，赫赫有名的拉狄克。

劉仁靜要尋覓托派材料，只得往孫大跑。孫大的托派分子中，劉仁靜只認(rèn)得安福、嵇書功、徐云卓等人。劉仁靜去孫大主要是找徐云卓。徐是河北人，年紀(jì)很輕，高高的身材，人很活潑，他搞到什么材料都樂于讓劉仁靜讀，但要限期交回。

劉仁靜回憶說：“那時我讀俄文材料還很吃力，又要偷偷看，又要在限期內(nèi)看完，是很不容易的，只是憑著一股熱情勁兒，晚上拖著一本字典猛看，幸虧同房是兩個法國人，他們不學(xué)俄文，也從不問我看什么，我才能大體按時讀完許多托的著作及其他一些材料。”

托派很注意劉仁靜，他們后來主動送材料給他。有一次還有一個蘇聯(lián)人到列寧學(xué)院找劉仁靜，把劉仁靜帶到院外路旁，偷偷交給劉仁靜一些材料，并約定時間要劉仁靜到原地還給他。還有一次，他們還讓劉仁靜參加過一次會議。劉仁靜說，“這次會議，只覺得開會地點很遠(yuǎn)，房里擠滿了人，并且以為得到革命真諦。”就這樣，劉仁靜跟黨革命的思想已經(jīng)變?yōu)閼岩伞⒉粷M甚至為對立的情緒所代替。

劉仁靜回憶說：“那時，有個參加共產(chǎn)國際四大的爪哇人叫馬拉卡，他告訴我，爪哇工人久已準(zhǔn)備暴動，屢次派代表來莫斯科要求接濟軍火，斯大林都主張慎重，還問代表們和商會領(lǐng)袖接洽了沒有？結(jié)果爪哇工人不能等待，自發(fā)起來暴動……劉仁靜說，我聽了，就更覺得這和斯大林對中國革命的態(tài)度如出一轍，就更加理直氣壯地以此為據(jù)，證明斯大林到處都搞階級合作，背叛世界革命。由此出發(fā)，我很快就發(fā)展到全盤否定斯大林的地步。”

劉仁靜對斯大林不滿的另一個方面是：劉仁靜認(rèn)為斯大林處理黨內(nèi)斗爭太狠毒。看到斯大林嚴(yán)厲處置反對派，有的是開除黨籍，有的還要下獄，流放……心中不平。

惋嘆

劉仁靜赴蘇后，就很少與團中央聯(lián)系了。劉仁靜回憶說：在蘇時除了與陸定一談過一些團的情況外，好像沒有與團中央發(fā)生過更多聯(lián)系。同時，劉仁靜和國內(nèi)的黨組織也沒有什么經(jīng)常的正式聯(lián)系。

劉仁靜回憶說：“無非是黨派到蘇聯(lián)來的人中有認(rèn)得的就主動接觸一下。”1928年7日，黨在莫斯科召開“六大”，來了許多人參加會議，劉仁靜也到代表團的駐地去看望過幾次。不過，這時他的思想傾向早已固定，對中國革命中的種種問題都有自己的看法，既不注意向他們了解國內(nèi)的實際情況，也不注意他們的討論和決議，只是帶著敘敘舊情的態(tài)度去看望看望熟人。劉仁靜那時也見了許多新人，例如周恩來，但只是在門口寒暄了幾句。

1928年，劉仁靜利用回國前的最后一個寒假，又到庫爾茨克休養(yǎng)了一次。休養(yǎng)所設(shè)在離車站幾十公里的馬林諾。馬林諾是由一個王宮改建的，環(huán)境很好。瞿秋白也在那里休養(yǎng)。那時，劉仁靜一心想最后玩一次，每天都去滑雪，盡興而歸。而瞿秋白則因自己剛犯了左傾錯誤，在“六大”上受了批評，心情沉重，一天到晚把自己關(guān)在房子里。劉仁靜覺得瞿秋白這個人確實是文人氣質(zhì)重于戰(zhàn)士品格，他不像很多人那樣，能迅速根據(jù)形勢要求割斷舊的感情聯(lián)系。

劉仁靜回國后，也就是在他參加托派活動之后，黨內(nèi)的許多老相識都不理解他了。瞿秋白則不同。“有一次我在上海的一條路上與瞿秋白相遇，雖然一個走在路這邊，一個則在那邊，隔著一條馬路，彼此可以裝作未看見，但他還是與我微微點頭，彼此心目示意，表現(xiàn)得很友好。”

（編輯#8197;#8197;馮嵐）

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