四部分類法源于鄭默《中經》說詳證

夏紅兵

(四川烹飪高等專科學校,四川 成都 610100)

中國傳統文獻自《隋書·經籍志》正式確定經、史、子、集四部分類的名稱和順序以來,唐、宋、明、清諸史的藝文志或經籍志等史志書目,唐代元行沖、殷踐猶、毋煚等編的《群書四部錄》、北宋王堯臣、歐陽修等編的《崇文總目》等官修書目以及南宋晁公武的《郡齋讀書志》、南宋陳振孫的《直齋書錄解題》等私家書目,分類多依四部,只因圖書的增加,子目變動較大,清紀昀等所撰的《四庫全書總目》欽定成書后,四部分類法成為中國目錄學界整理文獻的典范和標準。然四部分類法起于何時?源于何人?因文獻記載語焉不詳,學界理解差異,至今不能形成統一意見。筆者擬就此談點個人看法,詳細論證四部分類法源于鄭默《中經》更為可信。不足之處,敬請方家批評指正。

1 《中經》《中經新簿》編撰緣起

1.1 鄭默《中經》

東漢末年,天下大亂,先有張角兄弟領導“旬日之間,天下響應,京師震動”的黃巾起義,繼之以軍閥混戰,尤其是董卓之亂,其后李傕、郭汜再亂,圖書典籍遭受毀滅性災難。隋代牛弘《請開獻書之路表》曰:“及孝獻移都,吏民擾亂,圖書縑帛,皆取為帷囊。所收而西,裁七十余乘,屬西京大亂,一時燔蕩。此則書之三厄也。”漢末魏初,曹操一統北方,曹丕威逼漢帝禪讓于魏,天下三分,曹魏贏得了一個相對穩定的社會環境,加之曹操父子喜好文學,致力文化典籍的收集,將文化整理工作提上議事日程,開始了繼劉向父子校書之后對目錄學乃至于文獻學具有重大貢獻的大規模圖書整理工作。……