摘要:什么樣的課堂是真正擁有人文的課堂呢?作者認為應著力解決以下幾個問題,方能較好地完成語文教學人文性的建構:轉變語文教學理念,挖掘教材,真心尊重學生。
關鍵詞:熱情;人文;內涵
章太炎說“欲滅其國,先滅其史,欲滅其史,先滅其文”,文字關系到一個國家、一個民族的生死存亡。語文教育與一般學科相比,其特別的意義在于塑造我們今天理想之中的中國人的靈魂,塑造具有中國精神和文化的迷人風度的中國人。然而當前我國中學生的人文素質現狀尤其不容樂觀,不少學生對民族歷史、優秀文化、優良傳統了解甚少,社會公德意識淡薄,心理承受能力差,不善處理人際關系,甚至存在一定的心理障礙。加強人文素養的培養迫在眉睫。那么,什么樣的課堂是真正擁有人文的課堂呢?我認為應著力解決以下幾個問題,方能較好地完成語文教學人文性的建構。
一、轉變語文教學理念,激活學生的學習熱情
“師者,所以傳道受業解惑也。”教師在課堂上向學生傳授書本的知識,自己講得頭頭是道,激情四射,但不少學生卻聽得昏昏欲睡,整個課堂死氣沉沉。新課程改革的主要思想,就是要讓學生在學習中“活”起來。這種“活”,不是單方面的學生的“活動”而是學生思維的活躍。如何讓學生在學習中“活”起來呢?美國著名學者戴爾·卡耐基在《人性的弱點》一書中提到“如果你要使人喜歡你,如果你想讓他人對你產生興趣,那就記住一大原則:談論別人感興趣的話題”。所以,一個獨特新穎的導入,一段優美感人的朗讀,幾張恰到好處的圖片甚或言簡意賅的巧妙的提問,都可能觸發學生的興趣,讓他們愉悅并快速的融入課堂。
除此之外,最重要的一點,要想讓語文課堂活起來,就必須關注他們在學習中的需求,激起他們的求知欲望。千萬不要把學生當成接收知識的機器!以文言文教學為例,我們是不是只是簡單地給學生解釋每個詞的含義,幫助他們去翻譯每一個句子呢?我們有沒有想想我們的學生在想什么呢?我們講的他們想聽,想了解嗎?他們對文言文的需求是什么呢?
作為語文教師,希望學生學好語文,前提我們首先就要轉變理念,了解學生的需求,對學生進行“人文性”的關懷,就能更好的激活學生學習語文的熱情。
二、挖掘教材,領悟人文內涵
語文教學除了知識學習與技能訓練外,還“通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想——代表人類創造的精神財富的文字,潛移默化地影響一個人的情感、情趣、情操,影響一個人對世界的感受、思考及表達方式,并最終積淀成為他精神世界中最深沉最基本的東西——價值觀與人生觀”。
以人教版高中語文教材為例,里面就有許多值得語文教師仔細挖掘的人文教育。比如《奧斯維辛沒有什么新聞》告訴我們戰爭是人類的災難。在戰爭的概念里,人道、人性已不復存在,人的生命如草芥,朝不慮夕。雖然說二戰已經越來越遙遠了,時間也沖淡了人民的記憶,可奧司維辛依然向人們訴說著往日的辛酸。列寧說過“忘記歷史就意味著背叛”。奧司維辛的冤魂還在徘徊,新的戰爭繼續在世界上不斷發生,作為萬物之主宰的人類為何不吸取教訓呢?蒙田的《熱愛生命》告訴我們“我們的生命受到大自然的厚賜,它是優越無比的”,“剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈充實”。這些對于生命的感悟是多么的樸實而深刻啊!只要教師引導得法,定能使這些感悟在學生心中得到潛滋暗長的內化,并鼓舞感化著每一位學生。
三、真心尊重學生,凸顯學生個性
北師大肖川博士說“如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴,從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界;如果從來沒有讀到過一本令他(她)激動不已、百讀不厭的讀物,從來沒有苦苦地思索過某一個問題……那么,他(她)就沒有受到過真正的、良好的、貨真價實的教育。”在我看來,這句話對于語文課堂特別適用。在倡導語文教學“人文性”的今天,我們應當讓我們的學生在語文的殿堂中感受到人性的光輝,當然這里所說的光輝不單單是語文課本身所具有的,更應該體現在每一位語文教師身上。
課堂教學中,教師應積極營造良好的人文環境。以人為本,充分挖掘人的各方面潛力,調動人的積極性,主動性,培養人的個性,激發學生的靈氣,增強課堂活力,方可有效地優化課堂的人文環境。
人文性的建構已成為語文教育者的共識,大家都在致力營造良好的人文環境,創設情境,營造氛圍,力求放手讓學生自己去體驗、去領悟,然而,這又是一個多么漫長的潛移默化的過程。
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