我當(dāng)了整整二十年教師。
二十年中,我基本上是教語文。語文屬“大路貨”,似乎誰都能教又誰都很難教好。我教語文大致經(jīng)三個歷程。開始時,因年輕,初生牛犢不怕虎,便橫沖直撞,“摸著石頭過河”;后來從眾,為了職稱,“依著瓢兒畫葫蘆”,搞所謂的模式教學(xué);再后來是積了些經(jīng)驗,有了些理念,便欲乘風(fēng)破浪,“開窗放入大江來”。世紀(jì)之交,借新一輪課程改革東風(fēng),試圖一展語文教學(xué)的詩意氣象。行行復(fù)行行,回首總結(jié),似乎每一程都行不遠,行不通。“摸著石頭”時摸不到語文教學(xué)的沉穩(wěn)之脈,“依著瓢兒”時依不到語文教學(xué)的靈動之境,“開窗放入”時推開了禁錮思維的窗,卻也放倒了盛積分?jǐn)?shù)的筐。課堂之惑,高考之痛,是語文負卿,還是卿負語文?從這個意義上講,我是在“對不起”學(xué)生的情況下勝利大逃亡的。
我敢坦率地說,今天當(dāng)語文教師的功夫不在于“教養(yǎng)”而在于“教練”,別指望“教學(xué)相長”只在乎“訓(xùn)練績效”。如果一周不做一回“模擬”,一月不進行一次“測試”,師生準(zhǔn)會手足無措!由此,不難理解,學(xué)校培訓(xùn)何以會是“教師解題賽”,教學(xué)創(chuàng)新何以會是“文科教學(xué)理科化”。
我要坦誠地說,到目前為止我還沒有看清“語文”這一學(xué)科的廬山真面目。語文究竟屬哪一“門”?語文應(yīng)該姓什么?紅學(xué)專家周汝昌老先生在一篇回憶性的短文中曾這樣感嘆:“一提起‘語文’,思緒就紛紛然,不易一下子理清、講明了。這是何意?是因為由‘語文’而引生的‘問題’太多了。”周老先生一生鐘愛語文,造詣之高,自不待言。連這等大師級的人物都要搖頭,我等常人又怎能參透本質(zhì)?當(dāng)然,這是遁詞。玩?zhèn)€禪宗的把戲,也許還是可以頂上一句的:“語文就是語文。”
曾經(jīng)人云亦云地講解,也曾經(jīng)標(biāo)新立異地作答;曾經(jīng)照本宣科地演示,也曾經(jīng)與時俱進地作秀;曾經(jīng)牽強附會地編制試題,也曾經(jīng)似是而非地提供參考;曾經(jīng)虛張聲勢地開展科研,也曾經(jīng)絞盡腦汁地炮制論文。如果要作一番痛徹的檢查,我都不敢再面對糊我口、揚我名的“語文”了。愛之彌深,責(zé)之彌切。如同出走的游子,我時時回望著家園。真想對教材編選者進一言:課文能否再自然些、再文學(xué)些、再經(jīng)典些。同時,在高考無從取代的現(xiàn)實背景下,真誠地對試題研制者呈上一請:現(xiàn)代文“閱讀理解”能否題面少設(shè)機關(guān),答案不拘“標(biāo)準(zhǔn)”?“寫作”能否內(nèi)容少弄玄虛,形式不拘一格?
如果再回到語文教學(xué)現(xiàn)場,我想進行這幾項最簡單的實驗:
一是盡可能讓師生共讀“想讀”的書。
二是盡可能讓教學(xué)應(yīng)用“明明白白”的話。(且去欣賞一下胡適先生在“五四”新文化運動中宣揚“白話”的演說!)
三是盡可能讓學(xué)生寫出“真情實感”的作文。(可別重演作家葉兆言筆下描述的“抬著棺材進考場”的荒誕劇!)
無論古今,語文都是有情的、有境的、有用的。語文絕不會誤盡蒼生,天下學(xué)子也絕不會棄絕語文。關(guān)鍵在于不要讓語文僵化了,更不要把語文教學(xué)模式化或妖魔化了。如果說思想是風(fēng),那么語文就是我們思維的呼吸,它是很自然的,很親切的,也是不可或缺的。
行文至此,不由想起孔子當(dāng)年施教的情形。“春風(fēng)化雨”的教誨,“如坐春風(fēng)”的感觸,教育整個兒就是快快樂樂的生活,就是愛與智慧的交流。
(作者系江蘇省高中語文特級教師,現(xiàn)為江蘇省吳江市政協(xié)文史委主任。)
責(zé)任編輯:周正旺