品語悟理 以情感人

德育是一項偉大、系統的育人工程，也是素質教育中學生所必須具備的第一要義。主動把素質教育滲透到語文教學中去，并充分發揮德育的特殊功能，能“潤物細無聲”，潛移默化地對學生進行德育素質的培養，達到行之有效的目的。在教學中，我們根據語文學科的特點，針對初中學生底子薄、視野窄、表達差的現狀，曾利用課堂教學和課外活動為主渠道進行德育滲透，并且已在時間與操作中取得了一定成效。

一、挖掘詞句 情理并融

從語言文字入手，用風格獨特、耐人尋味的語言引起學生感情的共鳴。古人云，“文以載道”或“文以明道”，“文道統一”。其實，這正是語文教學的精髓。教師將知識的傳授與思想的教育，在教學中“天衣無縫”地予以結合，通過各種文章的閱讀與教學，從字里行間、人物言行、事件經過、思想感情等多方面去體會作者的寫作意圖，并接受前途理想、愛國愛民、弘揚正氣等教育，從而體現“文道統一”的實質。課堂教學中，如結合課文中作者流露的思想感情，對學生及時予以啟發誘導，能收效顯著。

譬如教讀文天祥的《過零丁洋》一詩，只要引導學生抓住“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一點睛之句，便能讓學生讀懂寧死不屈、笑赴刑場的民族英雄文天祥的愛國情懷和豪邁氣概！

二、分析人物 領悟真情

縱觀現行初中《語文》課本上的諸多人物形象，我們不難發現：這些人物形象作為社會道德的化身，具有強烈的藝術感染力。通過對他們的一言一行、一舉一動，以及他們內心世界的剖析，挖掘他們身上所具備的高尚品質和可貴精神，可以潛移默化地凈化學生的靈魂，讓學生“設身處地”感受和體驗“人物”的甜酸苦辣。

譬如，教讀王愿堅的小說《七根火柴》，作者以“火柴”為線索，對無名戰士的動作、神情作了形象生動的描述：“就在這一瞬間，他發現那個同志的臉色好像舒展開來，眼睛里那死灰般的顏色忽然不見了，發射出一種喜悅的光。那同志合攏了夾著火柴的黨證，雙手捧起，像擎著一只貯滿水的碗一樣……兩眼直直地盯著盧進勇的臉?！苯虒W中，啟發學生仔細體會這個無名戰士忠誠的崇高品質，誰不為之動容，為之熱淚盈眶呢？這樣，讓這種人物的高尚情操去感染學生，“撞”開他們的心扉，占據他們的心靈，就能使他們形成美好的人格品質，增強他們獻身中華民族偉大復興事業及其文明古國永遠屹立于世界民族之林的崇高信念。

三、品讀名句 感悟真諦

在教材中，有許多名人名句、格言警句和寓含人生哲理的語句，大多都是偉人、名家思想品質的升華，言簡意豐，深刻雋永，具有異乎尋常的感染力和藝術魅力。如孟子的“得道多助，失道寡助”，“生于憂患，死于安樂”；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；李大釗的“鐵肩擔道義，妙手著文章”；魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。又如保爾·柯察金的“人最寶貴的是生命，它給予我們每個人只有一次。人的一生應該這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥……”等等。通過學習這些名言警句，使學生明白應當怎樣做人和如何敬業，才能找準理想與人生的最佳坐標。

四、發揮想象 體驗豪情

在教學中，誘導學生充分發揮想象，用祖國壯麗河山的自然美陶冶情操，領會意境。詩歌語言優美而凝練，往往一句詩就是一個特寫鏡頭，蘊含著豐富的內容，只有反復吟詠、想象，才能品味出其中的詩情畫意，感受其中獨特的意境美。如一代偉人毛澤東的《沁園春·雪》中有這樣幾句：“望長城內外，唯余莽莽，大河上下，頓失滔滔，山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。”這是描寫北國壯麗雄偉的雪景，意蘊豐富，氣勢磅礴。教讀時，要求學生思考文中的“望”字，寫的卻是超出視力所及的范圍。盡管作者的觀察點很高，但也無法望及“長城內外”和“大河上下”，顯然作者借助了想象。而且，原本靜止的“山”和“原”卻又“舞”又“馳”動了起來。作者為什么要這樣“以動襯靜、動靜結合”呢？通過討論分析，逐步引導學生揣摩雪景描寫的藝術特色，使學生為祖國“江山如此多嬌”感到無比驕傲與自豪。

五、創設情境 情滿篇章

開展形式多樣、內容豐富的課外興趣活動進行滲透。各種不同形式的課外活動可以擺脫課堂教學的局限，為學生提供一個更為廣闊的思維空間，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，在情趣盎然的興趣活動中，鼓勵學生大膽地去幻想、去創造、去表達、去傾吐，這樣，就可以培養學生的多種技能，為他們日后的寫作和為人處世打下良好的基礎。

總之，語文教師務必寓“道”于“文”，借“文”傳“道”，教書育人。既重視挖掘教材中的思想因素，品語悟理，充分調動學生接受教育的主動性，又要因“課”制宜，積極創設思想教育的情境，以情感人，并注重因材施教，因人施教，真正做到思想教育和語言文字訓練的辯證統一?！?作者單位：江西省于都縣教育局)

□責任編輯：劉偉林