《圖解漢字起源》——一部書法家的工具書

一部由北京大學出版社出版的《圖解漢字起源》（以下簡稱《起源》），正在全國各大書店和網上熱銷。《起源》自2009年底面世，不到四個月的時間便售磬，作者只簡單地做了些調整便第二次印刷了。

這是一本好書、奇書、實用的書。

說它是好書，是因為《起源》以解字的形式闡述了漢字里承載的大量古文明信息，從漢字的濫觴時期，我們可以看到先民們的衣、食、住、行，殷商時期的生產活動、生活狀況及社會禮制。《起源》是一部將科學性與藝術性、知識性與趣味性融為一體的書。漢字是目前世界上唯一還在使用的象形文字，三千多年一脈相承，經久不衰，這足以說明漢字具有旺盛的生命力。漢字這旺盛的生命力從何而來？《起源》以大量詳實的文獻資料，用現代化的手段，從一個全新的視角，為我們闡明了漢字創作的規律及其巧妙構思，揭示了漢字的科學性。國際漢字研究會常務副會長兼秘書長徐德江說：“這對弘揚傳統文化、推動漢字文化乃至推動世界語言文字理論的發展都是很有意義的。”

說它是奇書，是因為《起源》第一次明確提出“物形是漢字之母”，全書采用四百余幅圖片及繪圖，把深奧的甲骨文或金文，用圖解的形式，解析得明明白白，還原古文字以本質，給讀者以明晰而深刻的印象。

《起源》依據“物形是漢字之母”的理論，把漢字按物形分成人形、手形、足形、衣著形、器皿形、工具形、兵器形、動物形、植物形、地形等25類，每類再分成若干部，這種分類法，首先明確了漢字的原始屬性，這在古文字研究領域是個創新。如人形篇有亻、大、卩、尸、欠、勹、女、子、老等部首，這些部首都是由人的各種姿勢演變而來，“大”就是正面立姿人形，“卩”就是跪姿人形。凡與這些部首有關的字，必然都與人體有關。（見附圖一）

《起源》明確提出了“所有漢字都源于物形”的論點，并以大量篇幅詳細剖析了1500多個常用甲骨文或金文的造字方法，使我們清楚地看到所有漢字都是由物形構成的。象形字是獨體物形（見附圖二）；會意字是兩個或兩個以上的物形；形聲字的形符是物形，其聲符也是物形；指事字是在物形的基礎上增加了一個簡單的指示符號。在造字五法中，《起源》重點介紹了抽象字的造字方法，抽象字是虛字，無形可依，先民們便創造了“假借”的方法，把已經創造的有形的字同音相借，順利地解決了抽象字造字的一大難題。如“其”便是借用簸箕之箕（）。

說它是一部實用的書，是因為《起源》將大量字例按圖形、甲骨文、金文、小篆、隸書的字序排列，再生動透徹地解析了五種造字方法及其演變過程。作為使用漢字的華夏兒女，如果不明白自己筆下的漢字是怎樣創造出來的，總是一種缺憾。《起源》一書的特點正是既有一定的深度，又具有很大的普及性，圖文并茂，深入淺出，使每一個使用漢字的讀者對古文字的起源、造字方法乃至各種書體都有一個系統的了解。掌握了這些知識，對漢字將產生一次徹悟，這將幫助我們速學、速記漢字。

《起源》對學習和研究書法的朋友，更是十分必要的。學習書法講究字外功，字外功很多，如音樂、美術、詩詞等，而首要的、最直接的便是文字學方面的知識。搞書法而不了解漢字的起源，不懂得其筆劃及其結體表示著什么，不明白各種書體的演變過程，寫起字來，難免帶些盲目性，創新更是不知路在何方。

我們以“龍”字為例，甲骨文龍（），很直觀地看出來上面是龍頭，頭上有飾物，張著大口，龍頭連著彎曲的龍身。金文龍（ ），右側龍身已經變形，逐漸脫離龍頭。小篆龍（），右側龍身完全脫離龍頭，龍身與龍頭并齊，為了美化字體結構而犧牲了物形的結構。隸書龍（），右側仍為龍身及龍身上的花紋，而不同寫法的隸書，只是右側龍身在演變過程中出現的差異。書者只有理解了“龍”的筆劃與龍形的對應關系，筆下的線條就不再是枯燥的、冰冷的線條，而是有血有肉的生命了，字就可以寫活了。沿著這一思路，各書體互相啟迪，相互借鑒，書法的創新必然是有的放矢，血脈相傳，而不會走到肢解書體，變成線條無序堆砌或扭曲變形的虛無主義路子上去。

《起源》作者王祥之，精研隸書和篆書數十年，最后他沉寂下來，坐圖書館，鉆古文獻，潛入甲骨文領域上下求索，反復論證，十年磨一劍，終于悟出了先民造字的真諦，找到一條通向古文字的門徑，向我們揭示了漢字演變的歷程，為我們學習書法、研究書法敞開了一扇光鮮而奇異的大門。