

己丑夏季,與小兒赴老家度假。中與友赴濟南,遇佳墨《古隃麋》一盒,正面鐵線篆“九疊山房藏墨”與“九疊山房監制”各四笏。面背均光素,堅挺硬朗,字體秀麗,描金精美。視墨制式氣韻字風,應為汪節蓭嘉道年間制品。汪節蓭制古隃麋墨品18兩銀一斤,屬上等墨品。原盒包裝,無一絲磕碰與裂紋,極為難得。
趙仁基,號九疊山房主人,乾隆五十四年(1789)生于陽湖(今江蘇武進),陽湖處于文化氣息濃郁之江南,而趙氏更有耕讀持家之優良傳統,明清兩朝陽湖一帶趙氏先后高中九位進士,“十里九進士”不僅寫入趙氏家譜,更在當地傳為佳話。趙仁基于嘉慶年間考取進士后,便入仕為官。盡管后世未留下過多關于趙仁基為人為官之詳實資料,然自有限史料中,仍不難看出其既是飽學之士,又能體察民情,應該說在晚清政壇算得上難能可貴。趙仁基在涇縣為官僅一年,便編撰完成《涇川書院志》,并特意為《涇川叢書》作序,這對地方文化傳承無疑是不小貢獻。更值得一提之事,以科考入仕之趙仁基勤心經世之學,經調研寫出《論江水十二篇》(《再續行水金鑒》),對水土保持、治理江河具有寶貴之指導意義。后人將趙仁基與清代名臣陶澍、林則徐、丁寶楨及著名學者包世臣、魏源、梅曾亮等同列。
汪節蓭,清代四大制墨家之一,墨肆名函璞齋,設肆于乾隆年間,盛行于乾嘉。具體墨肆設立時間未考得。見于傳世之年款最早者為乾隆三十年制品,為書函式墨,北京故宮藏有一錠,濰縣郭氏《知白齋墨譜》亦有著錄,周氏《清墨談叢》有載。己丑秋季嘉德曾上拍三笏。余觀之認為皆仿品也。然尹潤生藏吉夢熊為汪節蓭寫墨票云,“汪氏名九揚”,款署乾隆五十八年,則當乾隆三十年時,汪氏墨肆必已設立。汪氏墨業歷經乾、嘉、道三朝,最后歸并于胡愛堂鑒瑩齋,然仍以“節庵”或“節蓭”名制墨,“蓭”字改為“庵”字者居多。寒齋藏“怡亭”墨,為道光己丑(九)年,“蓭”字款;“道光庚寅十萬杵”墨,為道光十年,“庵”字款;友許松藏劉韻坷“蘭臭”墨,為道光十一年,“蓭”字款。推測這幾年為函璞齋與鑒瑩齋將要合并之時,署款混亂,可見一斑也。
汪氏制墨,以乾隆丙午年仿金冬心“五百斤油”墨、乾隆年間制御制西湖十景詩彩珠墨、嘉慶三年制“菊香膏”墨、“金氏清嘯閣”墨等最為著名。市品以惜如金、五百斤油、古隃麋等最為上乘。所見嘉慶、道光年間文人定版墨多出自其手,墨質堅瑩,清膠萬杵,形制古雅,字口鋒芒畢露,描金華麗異常。