





攝影術(shù)自1839年被發(fā)明以來,便繼承了“技術(shù)”的血脈,并被打上“科學(xué)”的烙印。然而,攝影并非僅限于在科學(xué)的邊緣徘徊,它無孔不入。本期,我們就以兩位攝影師——大連醫(yī)科大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師趙欣和被稱為“當(dāng)代最優(yōu)秀的紀(jì)實攝影記者之一”的克里斯·雷尼爾的作品為例,以人類學(xué)的兩個主要領(lǐng)域——體質(zhì)人類學(xué)和文化人類學(xué)為討論主題,來考量攝影介入社會文化,介入“人”這一生命個體的程度。
《肺鑄型》趙欣 攝
趙欣拍攝這類題材是很偶然的,最初是給同事幫忙,現(xiàn)在已經(jīng)把這類題材作為個人的研究方向。她通過攝影向社會提供用于科學(xué)研究的圖片,向人們展示人體生理構(gòu)造,展示生命的孕育、誕生、成長、成熟、死亡,引導(dǎo)人們探尋生命奧秘,關(guān)注自身健康。
這種科譜展示,已漸漸被人們所接受。日前,大型生命奧秘展覽在北京國家會議中心舉辦,參觀現(xiàn)場人潮涌動,大連鴻峰生物科技有限公司提供的300余件動物和人體標(biāo)本,均采用“生物塑化”技術(shù)制作,真實,科學(xué),直觀地展示了動物和人類的內(nèi)在形態(tài)結(jié)構(gòu),本次展覽至10月9日結(jié)束。
克里斯·雷尼爾攝
克里斯·雷尼爾(Chris Rainier)被《美國攝影》雜志評選為當(dāng)代對攝影最有影響力的百位名人之一。
他致力于拍攝被遺忘的原住民文化,并多次在各種攝影大賽中獲獎。他所拍攝的瀕臨消失的部族文化,相繼被刊載于各大雜志及其他出版物中。克里斯的作品被紐約國際攝影中心、喬治伊斯曼之家國際博物館、華盛頓史密森學(xué)會、巴黎國家圖書館、亞利桑那創(chuàng)意攝影中心,以及美國國家地理學(xué)會等世界多家機(jī)構(gòu)永久收藏。克里斯出版了兩本畫冊:《精神的守望者》和《面具后跳舞的新幾內(nèi)亞》,而在新作《古老的印記》一書中,他記錄了傳統(tǒng)部落中從石器時代發(fā)展至今的紋身習(xí)俗。
克里斯·雷尼爾攝
七年中旅行了七大洲的三十多個國家,美國攝影家克里斯·雷尼爾拍攝了傳統(tǒng)的紋身,劃痕標(biāo)志,穿刺以及其他不同民族的身體藝術(shù)樣式,這些藝術(shù)樣式一直可以溯源到人類的黎明時代。在《古代標(biāo)志:紋身的宗教起源和身體的標(biāo)志》畫冊中,克里斯通過100多幅精美的黑白畫面,展示了這些神秘形態(tài)而令人難忘的美麗。這些具有沖擊力的紀(jì)實畫面,通過身體的藝術(shù),講述了人類持之以恒的努力所留下的相關(guān)故事。
那些絢麗的紋身著色都來自大地的原料——白色的石膏和白堊,赭石和紅銅,非洲鐵礦豐富的土壤、蔬菜和植物的染色,還有來自亞馬遜的藍(lán)黑色和明亮的紅色的資源。
在皮膚上設(shè)計的圖案所表達(dá)的不僅僅是一種特殊的文化價值,同時還是一種對自身的忠誠,并包含一種精誠團(tuán)結(jié)的象征意味。這些主題所象征的文化,以符號的方式展現(xiàn)出來并非單義,那些蘊含其中的深層意味,也許只有承受了這些文化背景的人們才能解讀。