評析阿格里塔對消費社會的解讀
——基于馬克思主義的視角

王 娟

(中國人民大學經濟學院,北京 100872)

評析阿格里塔對消費社會的解讀
——基于馬克思主義的視角

王 娟

(中國人民大學經濟學院,北京 100872)

在西方馬克思主義者中,阿格里塔對消費社會的解讀影響很大。阿格里塔表明自己是以馬克思所闡述的歷史唯物主義方法為基礎解讀消費社會的,并立足于勞動過程來審視消費過程,而且是從“工資”的角度來建構消費的社會化模式的。阿格里塔堅持生產對消費的決定性作用,在他看來,是資本主義勞動過程的轉型從根本上推動了消費活動的資本主義社會化。

阿格里塔;消費社會;勞動過程;福特制

阿格里塔對消費社會的解讀集中于《資本主義調節理論》一書,他在書中分析了資本主義消費社會化的原因及演變過程。在阿格里塔的分析中,馬克思主義的理論框架被盡可能多地保存了下來。對資本主義生產方式矛盾性的分析是阿格里塔分析資本主義的主要線索,這一線索在其對消費社會的解讀中得到了充分體現。本文僅就阿格里塔對消費社會的解讀方法和路徑做簡要評析。

一、以歷史唯物主義方法論解讀消費社會

在《資本主義調節理論》的導言中,阿格里塔十分明確地指出自己的研究方法是具有辯證唯物主義特征的,他認為:“我們的研究思路在辯證唯物主義那里能找到其邏輯基礎。這種由馬克思所闡述的方法不僅對于我們找到正確的研究和闡述次序有重要的意義,而且還能使我們確定那些基礎性的概念,正是從這些概念出發,我們才可能發展出一種資本主義的調節理論。”[1]15阿格里塔堅持生產決定消費和經濟基礎決定上層建筑這一歷史唯物主義的基本觀點,分析了消費社會發展的歷史進程,并把消費看做是一個辯證發展的過程,是資本主義生產方式發展的動態結果。阿格里塔堅持了馬克思從生產領域中的本質矛盾的角度來理解消費過程的歷史性。馬克思認為:“無論我們把生產和消費看作一個主體的活動或者許多個人的活動,它們總是表現為一個過程的兩個要素,在這個過程中,生產是實際的起點,因而也是起支配作用的要素。消費,作為必須,作為需要,本身就是生產活動的一個內在要素?！盵2]

面對消費社會的到來,阿格里塔不滿于新古典主義經濟學家從“經濟人假設”出發把這種轉型解釋為人的自由發展的全面實現,也不滿于同時期法國其他理論家舍棄生產過程而將消費社會當作既定事實來對待。因此,阿格里塔決定用馬克思的經濟批判的邏輯來研究消費社會。阿格里塔從歷史唯物主義出發,認為資本主義生產過程從泰勒制向福特制的轉變,推動了消費的社會化形成進程。阿格里塔在《資本主義調節理論》第二章抽象地闡述“勞動過程的轉型”,并以此為基礎逐步建構起對當代資本主義消費過程的分析。這種方法繼承了馬克思從抽象上升到具體的科學方法論的外表,與資產階級經濟學經驗主義的方法論有顯著區別。但阿格里塔的分析方法卻沒有從根本上堅持歷史唯物主義。

在研究方法上,阿格里塔將自己與鮑德里亞等從社會學的角度研究消費社會的理論家區分開來。阿格里塔認為,鮑德里亞只是從統計學的層面講述了消費對資本主義商品關系的隸屬性,而沒有回答資本主義條件下消費社會是如何一步步演變來的,因此,在鮑德里亞那里,“消費社會”是一種既定的社會形態。對此,阿格里塔指出:“我們應當在這些研究的基礎上繼續前進,深入研究資本主義生產關系的轉型對其消費模式的影響,并把這一理論層面與資本主義積累的規律聯系起來。”[1]156因此,阿格里塔不僅認為資本主義的消費社會化是在資本主義積累的基礎上建立起來的,他更強調的是資本積累是如何通過生產過程的轉型而使消費模式社會化的。阿格里塔是從生產過程、勞動過程的角度來理解消費過程或消費模式的轉型的,他堅決反對后馬克思主義者把眼光只盯住所謂的消費社會大做文章,在他看來,所謂的消費社會就是福特制資本主義勞動過程的一部分,本身不具有獨立性。而與生產過程的發展一樣,消費的發展也是一個辯證過程,消費社會僅僅是資本主義生產方式發展的動態過程的結果。

二、消費社會化產生的根本原因

阿格里塔從歷史唯物主義出發,認為資本主義生產過程從泰勒制向福特制的轉變,推動了消費活動在資本主義中的社會化。當機械化原則被貫徹到資本主義勞動過程,必然會帶來資本主義消費模式的社會化。因為在機械化勞動過程中,工人的勞動作為勞動力商品與其他商品一起進入剩余價值生產過程之中,勞動力商品的再生產是由工資合同依托的,與此前為其提供消費資料的家庭或其他共同體已沒有任何聯系。因此,對大規模生產所造就的商品的個體性消費,成為雇傭工人與資本主義社會的唯一聯系。此外,勞動過程的機械化也必須以消費模式的資本主義社會化為前提。因為盡管資本主義有機構成的提高會因勞動過程的機械化降低生產資料的單位成本而受到抑制,但是勞動過程的機械化卻通過降低勞動力商品的再生產成本而使剩余價值率不斷提高,因此,從總體來看,資本有機構成呈上升趨勢。為了解決由此帶來的生產過剩問題,消費的社會化成為必然選擇?！斑@就是為什么隨著由生產條件的轉型而帶來的資本積累必然導致大眾消費模式的出現,并且這種消費模式必然成為下一步資本積累的基礎的原因?！盵1]154因此,在阿格里塔看來,資本主義勞動過程的轉型是消費社會化產生的根本原因。

阿格里塔立足于勞動過程來審視消費過程,這與鮑得里亞等人從社會學角度經驗描述消費社會的方法不同,這得益于阿格里塔分析角度的不同,他是從“工資”的角度來建構消費的社會化模式的?？梢哉f,阿格里塔對工資理論的分析架起了其從勞動過程角度分析消費社會的橋梁。在阿格里塔看來,工資絕不是資產階級新古典主義經濟學家所說的僅僅是勞動者的報酬,而是一種歷史性的社會經濟關系的體現。在阿格里塔看來,工資以給勞動者支付報酬的形式實現了雇傭關系的再生產過程。伴隨著勞動過程的轉變,資本主義工資的形式也在變化,從資本主義最初的計時工資發展到泰勒制資本主義時的計件工資,再發展到基于產量指標的集體性紅利與基礎性的計時工資,尤其是在福特制資本主義階段,由于工會組織的強有力介入,雇傭工人通過勞資談判所獲得的集體性紅利成為有效建構福特制消費過程的重要支撐。但是,在福特制的工資形式下,“如果他因增加勞動強度而生產出的超額產品不能以一定的價格銷售出去,從而無法實現超出原有計劃銷售量的貨幣增值,那么,這些已經完成了的額外勞動就只是一種純粹的浪費,它們不會被賦予報酬”[1]148。因此,這種工資形式的缺陷是:無法保證工人工資量和由此帶來的工人消費量的穩定。而雇傭工人消費量的不穩定會直接影響資本主義生產過程的不穩定。勞動過程發展到后福特主義時期,工資基金形式的出現解決了這一缺陷。工資基金形式有效地避免了個體工資的波動性,使雇傭勞動者的工資具有了相對穩定性,為社會化消費形式的形成提供了有力的支撐。因此,在阿格里塔的理論分析中,工資具有雙重作用:一方面,它是資本主義雇傭關系再生產的一個重要推動力量;另一方面,“工資”是阿格里塔連接資本主義生產過程和消費過程的理論橋梁。

三、消費模式的資本主義生產

阿格里塔從資本主義勞動過程轉型的角度引出消費模式的資本主義生產,分析了福特制和后福特制資本主義消費模式的特點。阿格里塔對此分析的切入點是以階級身份出現的工人階級的消費行為或消費過程,在他看來,資本主義社會勞動力的再生產過程是資本主義社會再生產過程的重要承擔者。

1.福特制資本主義消費模式的特點。福特制資本主義下的消費模式是與其勞動過程相對應的。福特制資本主義下,勞動的緊張程度有了很大增加,同時勞動過程中被浪費的時間也最大限度地降低,從而雇傭工人不太可能在勞動場所中恢復自己的體力和精力,他們只能依靠勞動場所之外的家庭來恢復體力和精力。但是由于城市化的發展,勞動場所與居住地之間的距離被拉長,工人在交通方面花費的時間較多,而用于恢復體力與精力的時間并不多,也就是勞動力的再生產受到了制約。而消費模式的社會化卻恰好解決了這一問題,工人可以在最短的時間內消費由資本主義社會所提供的消費資料來完成身體和精力的恢復。由此可見,是資本主義的勞動過程建構了資本主義的消費社會化模式。此外,阿格里塔還進一步分析了福特制資本主義下社會化消費的內容。福特制消費模式被兩件核心商品統治:標準化住房與汽車。但這兩樣商品的價格遠超過普通工人的購買力,因此,雇傭工人的社會化消費需要一個前提——金融社會化,它可以對工人的財富和花銷進行嚴格的控制,“使個人消費過程保持有序與穩定是十分重要的”[1]159。標準化住房和汽車作為福特制資本主義下的核心產品,其作用就是培養工人的消費習慣,從而將工人逐步納入資本主義消費模式中。在福特制下,擁有標準化住房對工人來說成為一種身份的符號,而這種身份的認同是由社會上其他成員的認同來建構的,消費習慣對這種身份認同感的建構更加直接。福特制資本主義恰恰利用這一點,將雇傭工人逐步納入資本主義的社會化消費模式之中。

阿格里塔認為,盡管福特制具有將生產過程與消費模式相結合的特點,從而降低了社會勞動力再生產的價格。但是資本主義消費模式的性質和變化是由資本主義勞動過程決定的,因此,所謂的消費社會不可能解決資本主義的矛盾和危機。阿格里塔認為,福特制下,半自動化流水線生產帶來了生產能力的急速提高,這就要求商品能夠以更快的速度進行流通,市場能夠以更快的速度擴展。盡管福特制資本主義可以通過社會化消費的模式在一定程度上解決這個問題,但是依然會使資本主義的生產能力和社會消費能力之間存在著不協調,標準化消費品生產的擴大也帶動了生產這些消費品的生產工具的生產模式的擴大。因此,面向固定資本的投資會不斷增加,固定資本投資的不斷增加又會對剩余價值的實現帶來一定風險。福特制資本主義在 20世紀 60年代下半葉遭遇經濟危機,危機的根源恰是福特制下勞動過程的危機,因為它不能解決資本有機構成不斷提高的問題。

2.后福特制資本主義的消費模式。阿格里塔在《資本主義調節理論》中將后福特制稱為“新福特主義”[1]122。他認為,后福特制資本主義的勞動過程有兩個特點:自動化的生產控制及由此帶來的生產的彈性化;勞動者的“去技術化”帶來的勞動的更加抽象化。這一勞動過程是為了應對福特制資本主義勞動過程的缺陷而產生的。后福特制消費模式的建構是在福特制消費模式的基礎上建立并對其缺陷進行了彌補。福特制資本主義下社會化消費活動主要通過兩個途徑完成:一是通過商品購買的方式,二是通過由公共政府機構提供的方式。因此,福特制資本主義需要不斷地推動由商品購買方式來實現社會化消費,同時還要不斷推動由政府機構提供的方式來實現的社會化消費,如公共衛生服務、教育等方面。這在一定程度上將增加資本積累的社會負擔。因此,后福特制資本主義的消費模式就要在推動第一種方式所實現的社會化消費水平的同時,削減第二種方式所實現的社會化消費。后福特制資本主義的消費模式就是要朝此方向建構的。由于阿格里塔是在 1976年出版《資本主義調節理論》的,而此時后福特制資本主義剛剛開始,因此對后福特制資本主義的消費模式沒有深入的分析。但是阿格里塔認為,后福特制資本主義以彈性生產為特點的勞動過程必然會給社會化消費資料的生產帶來轉變。

四、對阿格里塔消費社會理論的評價

阿格里塔是西方馬克思主義解讀消費社會的理論家中比較深刻的一位,他的最主要貢獻是將消費社會產生和發展的根本動力來源歸于資本主義勞動過程的內在矛盾,并從勞動過程轉型的角度分析了消費活動的資本主義社會化。這一點遵循了馬克思的經濟批判邏輯。馬克思是從生產力與生產關系的內在矛盾的角度來理解歷史發展過程的,他從生產領域中的本質矛盾的角度,來理解消費過程的歷史性[3]。在馬克思看來,生產與消費的關系是辯證統一的,生產決定消費,它生產出消費的對象、方式和動力。在馬克思的理論中,生產總是具有天然的主導地位。從這一點出發,阿格里塔給出了消費社會的來源和本質,消費社會在本質上只是資本為了再生產雇傭勞動力而構建出來的一種社會狀態。消費社會不是從來就有的,它是資本主義生產方式發展到福特制之后,消費在資本主義社會中普遍社會化時才建立的。它只是資本主義生產方式的階段性質變,是資本主義生產方式在自身范圍內的揚棄,它并未改變資本主義的性質和矛盾。因此,阿格里塔堅持認為,資本主義存在矛盾并會產生新的矛盾,資本主義存在經濟危機。這對鮑德里亞的消費社會理論是有力的反駁。

當然,阿格里塔對消費社會的分析也有不全面的地方,他主要從勞動過程的轉型角度對消費社會產生的原因、模式進行了分析,卻沒有對消費社會電子網絡中的符號作用進行分析。此外,阿格里塔認為,資本主義的消費社會的危機會隨著資本主義的發展逐步從生產領域擴展到消費和金融領域,他沒有看到這種危機也可以轉嫁到第三世界國家,從而使危機得到緩解。對此,左派思想家阿明在《資本主義的危機》中指出:“調節理論的貢獻是有限的,不完全的。因為這個理論像是在用放大鏡來仔細研究‘福特主義’資本主義,卻沒有看到落在放大鏡之外的區域和問題。換言之,這些理論只是聚焦于資本主義發達的中心地區,而卻忘記了資本主義是一個世界性體系,中心地區本身不能構成未來世界的全貌,而且只有把它們放在整個世界體系的關系中,才能真正地了解它們。”[4]

[1] M ICHEL A.A Theory of Capitalist Regulation[M].London:NLB,1979.

[2] 馬克思恩格斯全集:第 30卷 [M].北京:人民出版社,1995:35.

[3] 唐正東.“消費社會”的解讀路徑:馬克思的視角及其意義——從西方馬克思主義社會消費社會觀的方法論缺陷談起 [J].學術月刊,2007,(6).

[4] 薩米爾·阿明.資本主義的危機[M].北京:社會科學文獻出版社,2003:297.

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A

1007-4937(2011)02-0127-03

2010-12-08

王娟 (1982-),女,山東濟南人,博士研究生,從事當代資本主義經濟研究。

〔責任編輯:陳淑華〕