【主持人語】本欄目繼續登載國家社會科學基金項目[07BZW005]“西方文論關鍵詞與當代文學批評”的階段性成果。《文學性:文獻、譜系與相關思考》從解析三篇有代表性的文本入手,勾勒出“文學性”研究的大致譜系,在此基礎上提出了“文學性”研究的幾點思考。論者在文中闡述的關于文學性的看法可能還需要討論,而最后的提問則將“文學性”研究引向深處。《從哲學到美學的浪漫主義反諷》一文則是從哲學之思進入美學之思。首先探討了哲學意義上的反諷,即反諷被作為解決有限與無限、絕對的需要把握與不可把握的手段。然后從美學的角度探討了浪漫主義反諷的特征,包括反諷與藝術家無限的自由,反諷所表現的主題上的有限與無限之間的對立和超越,以及反諷的殘缺所帶來的意味,由此揭示出浪漫主義反諷所蘊含的辯證因素和美學價值。《法國后現代女性主義中的“他者”》一文則集中研究波伏娃之后的法國后現代女性主義者關于“他者”的發展。西蘇從女性寫作入手,通過提倡一種更具有差異性的“他者”,以此來質疑和沖擊男性主流文化;伊利格瑞則提出了一種男女雙方均為主體的倫理學,這種倫理學主張兩性之間承認差異,相互之間既不從屬也不相互取代,由此形成一種尊重差異的兩性文化;克里斯蒂娃則強調個體的多元差異,并將女性與“符號”的地位聯系起來,處于邊緣地位的符號可以消解邏各斯話語的中心地位,同樣,女性所具有的邊緣性也具有顛覆和反抗父權制的力量。德勒茲說,“任何概念都不無例外地有一部歷史”,閱讀這些論文也許可更深刻地體會這句話的含義。(胡亞敏)