米 敏, 黃小飛
(1.湖南省農林工業勘察設計研究總院,湖南 長沙 410007; 2.湖南省林業科學院,湖南 長沙 410004)
中國古典園林設計手法在現代園林中的應用
米 敏1, 黃小飛2
(1.湖南省農林工業勘察設計研究總院,湖南 長沙 410007; 2.湖南省林業科學院,湖南 長沙 410004)
以中國古典園林的分類為基點,分析古典園林的特點,總結了中國古典園林的設計手法,提出將其造園手法運用于現代園林的方法和措施,為我國現代園林設計提供一定的理論幫助和參考依據。
中國古典園林;現代園林;設計手法;應用
中國是世界上最早興建園林的國家之一。早在三千年前的商周就已經大肆興建畋獵園,也就是中國園林的雛形——囿[1]。在幾千年的歷史長河中,相繼產生了形形色色、各具特色的園林。它們的擁有者身份不同,造園的手法也不盡相同。但相同的歷史和文化背景也促使擁有者們采用了一些共同的造園手法。中國園林發展至今,呈現出百家爭鳴、百花齊放的大好局面,造園手法也層出不窮,古典的、現代的、創新的,應有盡有。而中國古典園林的造園手法如何應用到現代園林設計中,一直是學術界熱議的重要話題之一。
1.1中國古典園林的分類
從不同角度看,可以有不同的分類方法。一般有兩種分類法:按擁有者身份與按園林所處地理位置進行分類[2]。本文采用第一種分類方法。
1.1.1 皇家園林 是專供帝王休息享樂的園林。古人講普天之下莫非王土,在統治階級看來,國家的山河都是屬于皇家所有的。所以其特點是規模宏大,真山真水較多,園中建筑色彩富麗堂皇,建筑體型高大。現存著名皇家園林有:北京的頤和園、北京的北海公園、河北承德的避暑山莊。
由于這類園林是皇帝的花園,其規模宏大,設計精細,施工要求高,所以與一般園林不同。歸總起來,有四個特點:一是氣魄宏大。充分利用了天然山水風景的自然美。二是園中套園。這一布局方式來自于皇帝的封建意識。他們要看盡人間美景,就將天下名景名園搬到苑囿中來,以便就近游賞。三是主題突出。重視多姿多彩的建筑點綴。皇帝造園時,往往招聘全國的高級匠師,修造造型優美的建筑作為景區的主題。四是意境深遠。中國古典園林的建造者多為文人騷客,任何景點的建造都十分注重意境的營造,把自己的人生經歷或者情感融入景觀之中,表達自己對生活對人生的態度。
1.1.2 私家園林 是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大賈等休閑的園林。其特點是規模較小,所以常用假山假水,建筑小巧玲瓏,表現其淡雅素凈的色彩。現存的私家園林,如北京的恭王府,蘇州的拙政園、留園、滄浪亭、網獅園,上海的豫園等。
私家園林與皇家園林一樣,是我國古典園林中的主要類別,它代表了民間住宅花園的精華,在園林史上做出了較大貢獻。私家園林一般均較小,容納不了許多景,沒有苑囿那種宏大壯麗、攝人心魄的美景,但它卻別有韻味,能令人流連忘返,其關鍵就是園景中融和了園主的文心和修養。這“雅”和“小”,便是私家園林的主要特點。
私家園林的另一個特點是園林的游賞功能與居住功能的密切結合,即所謂“游”和“居”的統一。古人常將優游山水,耽樂林泉稱之為“游”,而稱在風景環境中讀書、習藝、清談和宴飲為“居”,唯有達此兩個境界,藝術才算完善。留園,是蘇州一座著名的文人私園。它大致可分為中、東兩部分。雖然這兩部分主要景色不同,但均在不同程度上反映了“游”與“居”的結合。
1.1.3 寺廟園林 寺廟園林是我國古典園林中的又一大類。從園林學上講,它并不是狹隘地僅指佛教寺院和道教宮觀所附設的園林,而是泛指依屬于為宗教信仰和意識崇拜服務的建筑群的園林。在我國古代,信仰和崇拜的對象較為復雜,出現了形形色色的建筑類型,它們一般均帶有園林,也帶來了寺廟花園的多樣化。
祖宗崇拜是我國古代的又一普遍文化現象,在各地名山大川風景區,常常設有紀念古代名人賢士或者民族英雄的紀念性建筑,如杭州岳廟,成都、襄陽等地的武侯祠,成都杜甫草堂,陜西杜公祠,紹興南郊的蘭亭和王右軍祠等,是為紀念岳飛、諸葛亮、杜甫、王羲之等歷史名人而建的,實際上是另一種類型的宗廟建筑。
寺廟園林還有一個特點,就是帶有某些綜合性公共園林的性質。為了接待一些香客和游人的游覽,一些寺廟常設有生活起居和娛樂的設施。有的廟園中設有客房,以便讀書人攻讀或來往過客借宿。
1.2現代園林的特點
現代園林相對于古典園林,是指適合現代化進程的當代園林,是現階段園林的總稱。 “中國現代園林是在延續中國古典園林造園精髓的基礎上,融入大部分西方的造園技巧,融入了自然科學、社會科學和其他藝術等,形成了園林風格交融,園林文化豐富,園林形式多樣的新格局”[3]。
現代園林沒有系統的分類方法,就所處的地域不同可以分為東方園林和西方園林。近年來,隨著東西方文化的相互融合,東西方園林的區別也在逐漸縮小。和古典園林比較而言,現代園林有以下兩個明顯的特點。
第一,現代園林是為大眾服務的。古典園林一般都是供少數人使用的,只有王公貴族才擁有雄厚資金能建立屬于自己的園林。而現代園林服務的是人民大眾,充分考慮大眾的需求,真正做到了以人為本。埃克博(Garrett Eckbo )在1937年就寫道:“人是園林中最重要的,而非植物。每個園林都是一個舞臺,每個擁有者都是一位演員。”美國著名的現代園林設計師丘奇(Tomas Church)在1955年出版了一部名為《園林是為人的》(Gardens are for people)的書[4]。不難看出,現代園林是為大眾服務的。
第二,現代園林是城市建筑、城市設施與園林藝術的和諧統一。古典園林都是私家園林,不允許外人參與其中,都會用高聳的圍墻將其與外界隔起來。這導致與周邊的環境沒有任何聯系,是一個完全獨立于外界的園林。而現代園林理論要求園林去關注整個城市的整體性,即在規劃設計的城市生態環境中,科學地設置建筑、道路和城市設施。換一句話說,就是要用城市的建筑、城市道路、廣場等城市設施,與城市綠地共同構筑一個整體性的城市大園林,實現“城市即園林,園林即城市”的構思。
中國古典園林從苑囿發展到現代園林,歷經3000多年的歷史演進才日臻完善,其中凝聚了中華民族的政治思想、社會經濟、文化藝術、科學技術和自然觀念發展的全部精華,同時也累積了很多優秀的造園手法。
2.1師法自然
《園冶》相地篇:“園地惟山林最盛,有高有凹,有曲有深,有峻有懸,有平而坦,自成天然之趣,不煩人工之事”[5]。中國古典園林崇尚師法自然,追求“雖由人做,宛自天開”的最高境界。所以中國古典園林通過對自然山水的藝術提練和加工,在有限的空間內疊山理水,因勢利導而創造出“巧奪天工”的山水園林。
2.2因地制宜
《園冶》中提出“相地合宜,構園得體”[5]。可見在中國古典園林中要造園首先要選擇合造的場地。怎樣的場地才算合適呢?當然是要符合造園者的需求。相地合宜后就必然要根據場地的特點,隨形就勢,宜山則山,宜水則水,順應場地的特點而建造。正如《園冶》所云:“故凡造作,必先相地立基……宜亭斯亭,宜榭斯榭,斯謂[精而合宜]者也”,“園基不拘方向,地勢自有高低;涉門成趣,得景隨形”[5]。
2.3巧于因借
借景是中國古典園林中最重要的造園手法和造景中追求空間的無限外延的重要手段。《園冶》:“ 夫借景,林園之最要者也”[5]。通過遠借、鄰借、仰借、俯借、應時而借等諸多手法,將有一定界限并相對于外界環境隔絕封閉的園林空間形成與外界虛實相連的整體,造園中采取“俗則屏之,嘉則收之”[6]的手法,將外界美景納入園中,形成局部大環境的完美統一,既擴大了園林空間,又豐富了園林景觀層次。
2.4詩情畫意
中國古典園林的擁有者大部分是文人騷客,受中國山水詩畫的影響,園林著重表現的是自然中的山水格局。在狹小的空間中表現恢宏的自然山水之勢。奇山怪石、茂林幽泉等成為中國古典園林的基本素材,入畫是園林設計的基本要求。因而所造之園都追求意境的表達,表達造園者的審美情趣、人生經歷、思想抱負等。每一個景點、每一個角度都追求畫面感和意境的表達,結合楹聯和景點名稱突出園林的內涵,以求達到方方勝景,區區殊致。
2.5小中見大
中國古典園林除皇家園林外,都以“小”和“雅”見長,在有限的空間中如何讓空間變得豐富多彩,曲折幽深,造園者獨具匠心,運用了各種手法,欲揚先抑、象征手法、借景等,不勝枚舉。
中國古典園林的造園手法與現代社會追求的人與自然和諧共處的發展觀有著異曲同工之處,其創作理念和造園手法對現代園林的設計和發展有著重要的啟示和借鑒意義。中國現代園林應繼承和發揚中國古典園林創作手法之精髓,結合時代要求,運用現代技術,再創中國園林之輝煌。
3.1細致勘察,精心分析
場地是糾集自然和人文而成為承托自然和人文衍生變化的平臺[7]。而園林設計的目標就是在于對場地中實質環境與文化內涵的整體設計。任何一個場地都有其獨特的地理特征和精神內涵,園林作品作為載體就要展示其特征和內涵,只有正確了解分析好場地所蘊含的特征和精神,才能因地制宜,創造出賞心悅目的作品。
任何一個好的設計都不可能是無源之水,無本之木,閉門造車不可能做出好的設計,只有正確了解、分析并利用好場地特征,因地制宜,才能創作出風格獨特的園林,亦即現代園林景觀設計師追求的園林個性和場地特征,而不是照搬照抄,景點堆積的“產業化”園林景觀,同時也節省了大量改造地形地貌的人力物力,體現節約型園林的原則和理念。即所謂“相地合宜,構園得體”[5]。
3.2節能環保,生態自然
隨著社會的不斷發展,工業化的程度越來越高,環境惡化日益嚴重,人們渴望回歸自然。城市綠地作為滿足人們回歸自然的途徑之一,應盡可能地利用有限的空間營造出“自然”。中國古典園林注重模仿自然的山水,以“咫尺”塑造“自然”,展現自然美,現代園林可借鑒其模仿自然的方法,在綠地中模仿自然森林中植物的組合模式和生長模式,創建城市中的“森林”,讓森林在城市中生長,城市在森林中發展。實踐證明,這種復層式的植物群落,不僅更有利于植物的生長,也節約了后期的養護成本。
中國現在面臨著水資源的緊缺,筆者在以往的設計中也嘗試模仿自然,減緩地表徑流,收集部分雨水,以期達到節約水資源的目的。通過反復多次的實踐,有了一些小的收獲。如在設計邵陽市紅旗河生態走廊時,便將這些成果付諸運用,一改以往硬質的河岸設計,以自然的植物河岸為主,減緩地表徑流,并截流部分雨水滲入地下,以保持地下水源不缺失,同時形成淹沒區,錯開洪峰的時間,達到防洪防汛的要求。
3.3挖掘文脈,寓情于景
寫文章講究“意在筆先”,園林設計也不例外,需要一個好的立意和內涵,就如古典園林運用各個藝術門類之間的觸類旁通,融鑄詩畫藝術于園林藝術,使得園林從總體到局部都包含著濃郁的詩、畫情趣。
現代園林中根據場地內在的精神特征,巧妙地以具體的形象表達出來,或以平面構圖突出主題,或運用景名、匾額、楹聯等文學手段對園景作直接的點題,或用小品雕塑宣揚主題,都是對場地文脈的表達。如長沙烈士公園以高聳的烈士紀念碑宣揚紀念的主題,深圳的世界之窗以世界各地的建筑與雕塑融入場地,長沙的岳麓公園以楓香入畫,這些都是對場地內在的精神的具象表達。所以一個成功的園林設計,就必須挖掘場地的地域文脈,將其融入景觀之中。筆者在韶山南環線景觀設計中以毛澤東《回韶山》這首詩為立意,將詩句所描繪的意境融入南環線兩側景觀之中,為人們創造了美麗的風景,讓人們產生美好的聯想。
3.4巧于因借,拓展外延
中國古典園林盡管建造在封閉的空間中,但并不局限于園址邊界的限定,而是以場地的視覺邊界為設計范圍,通過巧妙的借景手法來形成完整統一的園林景觀。現代園林追求大地景觀規劃,將園林的規劃建設放到城市的范圍內去考慮,園林即城市,城市即園林。它強調城市人居環境中人與自然的和諧,以滿足人們改善城市生態環境,回歸自然、親近自然的需求;滿足人們對建筑室內外空間相互交融,以提供休閑、交流、運動、活動等工作和生活環境的需求;滿足人們對建筑等硬質景觀與山石、水體和植物共同構筑的環境美、自然美的需求,創造集生態功能、藝術功能和使用功能于一體的城市大園林。
很顯然,要想達到這種“大園林”目的,城市中的各個園林綠地均要相互滲透,相互聯系。最容易實現,效果最好的就是運用古典園林中的借景,讓各個綠地獨立存在,又互為借景。筆者有幸在邵陽設計了兩個公園,一個是雙清公園,另一個是北塔公園,兩個公園僅一水之隔,為了讓兩個公園互為借景,設計時充分利用場地,以各自的主景北塔和關圣殿互為借景,形成“月移塔影過江,林帶鐘聲穿云去”的意境。這讓兩個范圍有限的公園拓展了外延,內在的精神得到升華。
3.5錯落起伏,蜿蜒曲折
中國古典園林強調“小中見大”的設計手法,所謂“以有限面積,營無限空間”,“一拳代山、一勺代水”是中國園林典型的象征手法。
在現代園林設計手法中,如何以自然為師,在有限的空間中表現出廣袤的地域景觀特征,也是設計手法高超與否的衡量尺度。正如中國古典造園家所言,關鍵是“假自然之景,創山水真趣,得園林意境”,營造出空靈的空間效果。
(1)利用微地形形成錯落有致的空間。地形的高低、大小、比例、尺度、外觀形態等方面的變化創造出豐富的地表特征,為景觀變化提供了依托的基質。在較大的場景中需要寬闊平坦的綠地、大型草坪或疏林草地,來展現宏偉壯觀的場景;但在較小范圍,可從水平和垂直兩維空間打破整齊劃一的感覺。通過適當的微地形處理,以創造更多的層次和空間。
(2)形成蜿蜒曲折的步道,延長游覽線路。《園冶》云:“宜曲宜長則勝”。要“隨形而彎,依勢而曲或蟠山腰,或窮水際,通花渡壑,蜿蜒無盡”[5]。這是古典園林對游覽線路安排的高度總結。在今天的現代園林中完全可以借鑒這種手法,創造出曲徑通幽,柳暗花明景觀意境。
中國古典園林是山水、植物、建筑、詩畫、雕塑等多種藝術配置的綜合體。園林意境產生于園景空間的整體藝術效果,給予游覽者以情意方面的信息,喚起人們對以往經歷的記憶聯想和審美感受,產生“物外情”、“景外意”。在遵循上述意境營造的基礎上,在現代園林設計時,巧妙地運用古典園林的各種造園手法,遵循形式美的原則,有機的組織各個景點,使它們既服從于整體布局,又各具姿態,既協調統一,又獨具魅力,從而形成現代園林與古典園林相互滲透和有機結合,產生巨大的藝術感染力。
[1] 周維權.中國古典園林史[M].北京:清華大學出版社,2008.
[2] 藍先琳.中國古典園林大觀[M]. 天津:天津大學出版社,2003.
[3] 佚名.中國古典園林造景在現代景觀中的運用[EB/OL].http://lq.zhulong.com/776959, 2011-7-15.
[4] 尚紅,楊波. 中國古典園林創作手法在現代園林景觀設計中的運用與發展 [J]. 山東林業科技,2009(6):92-94.
[5] 計成. 園冶注釋[M]. 北京:中國建筑工業出版社,1988.
[6] 陳從周.說園[M]. 上海:同濟大學出版社,1994.
[7] 俞孔堅,吉慶萍.國際“城市美化運動”之于中國的教訓(下)[J] .中國園林,2001(2):29-32.
TheapplicationofinthemodernsensegardenbyChineseclassicalgardensdesign
MI Min1, HUANG Xiaofei2
(1.Hunan Prospecting Designing and Researching Institute for Agricultural and Forestry Industry, Changsha 410007, 2.Hunan Academy of Forestry, Changsha 410004)
Based on the classification of Chinese classical gardens as an anchor, the characteristics of classical gardens were analyzed, and the Chinese classical garden design techniques summed up, and landscape gardening practices used in modern methods were pointed out. It will provide some theory and reference for our modern landscape design.
Chinese classical gardens; modern landscape; design techniques; application
2011-09-05
2011-09-25
TU 986.2
A
1003-5710(2011)05-0054-04
10. 3969/j. issn. 1003-5710. 2011. 05. 014
(文字編校:龔玉子,楊 駿)