陳慶國,張 瑩
多元智能視角下的大學生綜合素質拓展探討
陳慶國,張 瑩
充分認識我國高等教育實施大學生素質拓展工程的重大意義和人才培養的戰略定位,從多元智能理論的視角下研究大學生素質拓展工程的創新培養模式,提出更加科學、系統的綜合素質拓展實施方案,進一步明確素質拓展的方向和拓展內容,研究多元智能理論指導下大學生思想品德的養成、自我認知能力的提升、心理心態的調適以及人際交往能力、社會實踐能力的提升等具體的素質拓展,培養綜合性創新人才。
多元智能;視角;大學生;素質拓展
2002年,共青團中央、教育部、全國學聯聯合啟動實施了大學生素質拓展計劃。這項工程實施開展8年來,在大學生思想道德引領、政治理論指導、科學知識學習、社會實踐服務和科技學術創新等方面都取得了顯著效果和良好成績。而政治多極化、經濟全球化、社會信息化、信仰多元化和不斷加劇的國際科技競爭、人才競爭對高等教育的人才培養提出了更高的要求,如何正確的認識國際國內形勢發展的新變化,科學把握我國高等教育事業發展的新要求,創新高校人才培養的新機制,是當前高等教育的一大重要課題和發展要求。
著名的發展心理學家、教育家、美國哈佛大學資深教授霍華德·加德納提出的多元智能理論對“智能”進行了新的解讀和闡釋。多元智能理論為教師的教學開啟了新的思維空間,提供了嶄新的教育視角和科學的理論支撐,為正確、全面、科學地教育引導學生成長成才提供了更為科學的教育理論依據;同時,讓學生科學、全面地認知和發展自身的智力優勢,并充分挖掘和提高自身的智力潛力,促進自我全面發展。多元智能理論的提出和發展為高校大學生綜合素質拓展工程的開展提供了嶄新的理論視角和實施指導,從多元智能理論的維度來研究新的歷史時期大學生綜合素質的拓展,把多元智能理論應用于大學生綜合素質拓展過程之中,是一門新的課題。
“大學生素質拓展計劃”以培養大學生的思想政治素質為核心,以培養創新精神和實踐能力為重點,以開發大學生人力資源為著力點,以思想政治與道德素養、社會實踐與志愿服務、社團活動與社會工作、技能培訓為主要內容,以完善大學生的智能結構、培養和造就全面發展的社會主義事業建設者和接班人為主要目的,不斷提高大學生的人文素養和科學素養,引導大學生全面成才。大學生素質拓展工程的實施是新世紀、新時期我國實施人才戰略的基礎工程,是適應經濟社會發展、創新素質教育機制、服務青年學生成才的具體舉措,具有實施的必要性、戰略性和緊迫性。
關于智能或智力、能力的研究由來已久,自人類社會及人類文明的出現,關于對人的能力的探索和討論便由此開始,直到18世紀人們開始從顱相學和心理學的視角下探索研究智能,長期以來占據我們思想意識的傳統智能觀是智能的一元性:即人的一切基本能力中存在著共同成分,這一共同成分是形成所有個體能力差異的基礎,心理學家稱之為“一般智力”、“g因素”或“智商”。“心理學家設計出各種測試法,通過比較人們在接受測試時的行為和表現把人分類,不過是個時間的問題而已。首先,流行的看法認為,可以通過各種感官識別能力的檢驗,恰當地評估人的智能。”直至今日在某些地區和人群的意識中,通過不同形式的心理測量的方式來判定一個人的智力的高低,還是普遍存在的。
在對一元智能或智力研究的進程中,一代又一代的科學家們進行著無盡的探索和發現。從早期的亞里士多德和柏拉圖對人的生命和和靈魂的探索,到德國的威廉·馮特和美國的威廉·詹姆斯對心理學的學科地位的確立貢獻;從英國的弗朗西斯·高爾頓能力測量,到讓·皮亞杰的認知心理發展學的研究;從理查德·賀恩斯坦和查爾斯·默里共同撰寫的《鐘形曲線》,到風靡法國的智能測驗的編制者法國心理學家阿爾弗萊德·比奈,直到德國心理學家威爾海姆·斯特恩提出的“智商”的概念。他們對智能的探索和研究也主要是圍繞“智能是單一的還是存在各種不同的相對獨立的智力功能?”;“智能主要是遺傳的嗎?”和“智商測試會不會帶來偏見?”三個問題展開的。眾多的科學家們對人類智能的探索和研究從未間斷。
對于智能的研究,加德納認為:“一種人類的智能,必定伴隨著一組解決問題的技巧,使人能夠解決自己所遇到的實際問題或困難,如果需要的話,還使人創造出有效的產品;必定還能調動人的潛能已發現或提出問題,從而為掌握新的知識打下基礎。”[1]這便是智能入選的先決條件;并從大腦損傷看潛能的獨立性、智力異常個體的存在、智能的可塑性、可測量性、心理發展性和對符號系統編碼的敏感性等諸多方面作為智能的判據來研究和界定智能的概念。在此基礎上提出了智能的概念,即智能為“一種處理信息的生理心理潛能。這種潛能在某種文化背景之下,會被激活以解決問題或者是創造該文化所珍視的產品”[2]。
霍華德·加德納教授鑒于以上的研究,從心理學的視角出發,基于生物學基礎,以智能入選的“先決條件”和“智能的判據”為依據,從大腦神經學、遺傳學、心理學、精神學和教育學等為研究基礎提出了多元智能理論。多元智能理論將智能分為語言智能、邏輯—數學智能、身體—動覺智能、視覺—空間智能、音樂智能、人際交往智能、認知智能和自然觀察智能等8種智能。其多元智能的特點:1.智力正常的人都擁有多元智能;2.每個人的多元智能中相對個體本身而言各智能間有優勢智能和相對弱勢的智能之分;3.人的個體的行為都由一項或幾項智能共同完成,即智能總是以組合的方式運作;4.每項智能都能得以提升和發展。
多元智能理論是對傳統智能理論的突破,為世界范圍內的教育改革提供了新的思維框架,被世界各國教育界越來越多的學習、借鑒,并不斷地探索多元智能理論在教育實踐領域的具體應用。理論提出以來雖然也有來自學術界的質疑和討論,但它對教育模式的創新、教師思維的開啟、教學活動的探索提供了嶄新的視角,特別是對受教育者潛能智力的開發和全面綜合素質的發展具有非同尋常的現實意義。
大學生思想政治教育是將正確、科學的思想觀念、政治觀點、道德規范、行為準則通過有計劃、有目的、有組織的教育、教學手段施加影響,把大學生培養成為現代社會所要求的社會實踐活動。大學生思想政治教育的過程是通過思想、文化、意識和價值觀的外顯形式言語說教對大學生施加影響的過程,其核心的智能主要是通過語言智能和邏輯—數學輯智能組合完成的。語言智能就是通過語言思維、語言表達來增進記憶、解釋概念并將之內化為自身知識、思想和觀點的認知結構之中;邏輯—數學智能則是增強邏輯思維能力,提高辨析能力,科學引導大學生的價值觀、世界觀和道德觀。通過拓展大學生的語言智能,提高大學生的有效閱讀、有效傾聽的能力,提升自我思想和意識的內化能力,并創新性地建構自我思想認知和道德規范體系,以達到對科學社會主義精神內涵的理解、領悟、掌握和運用,并形成自我的思想和行為的自覺。以語言智能為主要理論指導開展大學生思想政治教育的另一個角度,就是要增強思想政治教育者的表達能力、溝通能力和說服能力,在開展思想政治教育的過程中不斷提升語言溝通能力、語言的說服能力,把以社會主義核心價值體系的思想政治教育內容通過自身的品性、言行、教育和指導科學地傳教給當代大學生。
自我認知智能是關于人對于自我內心世界的認知,即對自我的性格、興趣、情感和意志等方面的認知,了解自己的感情生活和情緒變化,有效辨別這些心理特征,并加以標識,成為理解自己和指導自己行為準則的能力。“自我認知智能是關于建構正確的自我知覺的能力,并善于用這種知識計劃和導引自己的人生”[3]。大學生的職業規劃是通過組織或個人對學生自我的性格、興趣、技能、擇業觀和價值觀的探索與提升和對工作世界的探索和了解,通過設計、執行、評估、反饋和修正等過程,以達到自我職業目標的過程。從提升自我認知智能的這一視角來不斷提升大學生職業生涯的規劃能力,就是要培養大學生對自我心理特征的科學認知,不斷探索自我的性格、興趣和情感特質,提升覺察和控制自我情緒能力,制定科學合理的目標追求,完善自我價值認知,激勵自己堅持不懈的努力和刻苦認真的學習,以達到自我目標的實現。自我認知也是心理學的一個范疇,自我認知智能提出的科學依據和心理學的腦科學研究依據有諸多相同和相似之處,通過提高自我認知能力有助于大學生緩解和消除心理壓力、情感、困惑以及學習生活其他方面帶來的心理障礙和心理疾病,及時覺察、自我調整和科學疏導自我心理問題,以達到形成一個正確的自我認知,以此激發自我潛力。
大學生人際交往能力的提升是大學生素質拓展的重要內容,是大學生開展社會實踐、志愿服務、文化體育和社會社團活動的重要能力之一。人際關系智能可以使我們通過了解別人,注意他們的情緒、動機等方面的差異和變化,與他們開展有效溝通,達到建立和維系關系的能力。通過提高覺察、辨別和掌握別人感情、思想、動機和行為的能力,有助于提高大學生的人際交往能力;通過與別人的有效溝通,取得對你的理解和信任,并以此影響他人的意見和想法,來提高大學生的人際理解能力;通過參與團隊合作,協調、控制和引領組織他人形成共同目標、共同合力和共同參與,已達到提高大學生的組織、協調和領導能力;大學生的人際交往能力得到有效提升,大學生的實踐能力也會隨之得到鍛煉和提高。人際關系智能理論在注重強調提升和拓展大學生人際交往個體能力的同時,還強調要積極營造團結和諧的人際交往氛圍,包括和諧的家庭氛圍、團結的班級氛圍和積極向上的校園文化氛圍,積極開展團隊協作、合作學習和志愿服務活動,來不斷營造團結互助、溫馨和諧的育人氛圍。
大學生素質的拓展就是要把大學生培養成為德、智、體、美、勞綜合全面的社會人才。而“美”則是“美育”,即包括藝術教育、審美教育、美德教育等,以培養學生認識美、分辨美、追求美、塑造美和創造美的意識和能力。從音樂智能和視覺—空間智能的視角下提升大學生藝術修養,即從音樂智能的視角下開展大學生音樂藝術修養教育,激發大學生音樂愛好,提升大學生的音樂鑒賞能力,用優秀的音樂作品陶冶情操;組織音樂技能突出的同學舉辦文體活動,豐富校園文化生活,活躍校園文化氛圍;視覺—空間智能是準確地感知視覺和空間世界的能力,包括視覺辨別、空間理解等,從視覺—空間智能的視角下培養和提升大學生審美藝術的情趣、視覺符號的認知和空間感覺狀態的把握,不斷激發大學生的想象力、創造力以創造新的視覺藝術作品。以此來提升大學生美育修養,不斷豐富大學生精神世界,提升大學生的審美情趣,使大學生通過接觸和欣賞藝術改變和提升自身的鑒賞水平,運用高雅的藝術進一步分辨真、善、美,以此提升大學生的思想覺悟和藝術情操。
多元智能理論使大學生素質拓展的實施更加具體化、方向化,提出了更加科學、系統的拓展方向和拓展內容,不僅對大學生的思想品德的形成、自我認知能力的提升、心理心態的調適和疏導以及提升大學生的人際交往能力、社會實踐能力有具體的理論和教學實踐指導,各種智能對大學生的素質拓展都有具體的應用:從身體—動覺智能的視角下培養和提升大學生的肢體協調性和運動機能,培養學生積極參與體育運動活動的廣泛興趣和積極性,提升大學生陽光體育活動意識,增強大學生體能素質;從數學—邏輯智能的視角下提升大學生的數學、演算、邏輯和推論能力,通過建構模式、數據統計、發展例證、演算設計等提高大學生的數理創新設計技能,提升大學生的科技實踐能力和創新研究能力,培養高科技人才;語言智能的視角下不斷增強大學生的語言學習能力和表達能力,提升大學生的閱讀能力、演說能力和知識的內化能力;總之,多元智能理論指導下的大學生素質拓展的研究視野非常廣泛,研究細節非常具體,對大學生素質拓展具有具體的現實指導意義。
[1]霍華德·加德納.智能的結構[M].北京:中國人民大學出版社,2008:27.
[2]霍華德·加德納.重構多元智能[M].北京:中國人民大學出版社,2008:27.
[3]Linda Campbell,等.多元智能教與學的策略[M].北京:中國輕工業出版社,2001:4.
(作者單位:曲阜師范大學信息技術與傳播學院)
G41
A
1001-6201(2011)04-0280-03
2011-01-30
曲阜師范大學思想政治教育研究課題“曲阜師范大學青年基金資助”(xj200911)
[責任編輯:何宏儉]