情感教育在初中語文課堂中的融入淺析

張貴娥

（沛縣魏廟中學(xué)，江蘇 沛縣 221600）

1.引言

語文課程是一門獨特的工具性與知識型兼具的課程，這是學(xué)生學(xué)習(xí)各種科目不可替代的先修科目。但是正因為語文很重要，所以長久以來，語文是受應(yīng)試教育影響最為嚴重的科目之一，教師們多數(shù)只想著如何提高學(xué)生成績，而且提高成績都是效率越高越好，哪些方法可以讓學(xué)生盡快掌握考試知識，就是最為教師們推崇的教學(xué)方法。這些導(dǎo)向的錯誤，嚴重影響了語文教學(xué)效率的提高。初中教育階段，正是學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀形成的重要時期，學(xué)生們渴望獲得更多情感的交流，而不是日復(fù)一日的“題海式”教育，所以，對這個階段的學(xué)生進行準確適度的情感教育，這對他們意識形態(tài)的定位、正確高尚情感的塑造具有重要意義。

2.情感教育在初中語文中的應(yīng)用淺析

情感教育是教育過程的一部分，它關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感信念，以促進學(xué)生的個體發(fā)展和整個社會的健康發(fā)展。一般來講，初中語文課中的情感教育，主要是教師以語文課堂與傳授內(nèi)容作為載體，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地將思想、政治、美感、勞動和道德等方面態(tài)度的教育滲透于課堂之中，最終培養(yǎng)學(xué)生形成健全的個性與人格特征，成為真正的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義勞動者。情感教育與普通教育的主要區(qū)別在于情感教育更多關(guān)注學(xué)生的興趣性、成功性、審美性、創(chuàng)造性，其實這才是真正以人為本教育思想的集中體現(xiàn)［1］。語文作為數(shù)千年來中華傳統(tǒng)文化的積淀產(chǎn)物，其中所包含的中華文化、歷史傳統(tǒng)、文學(xué)精粹舉不勝舉，其魅力也是其他科目所無法比擬的。而且這些知識，以及語文特有的魅力，恰恰都可以成為初中語文課堂上進行情感教育的素材。

3.在初中語文課堂中融入情感教育的主要思路

3.1 提高教師自身高尚素養(yǎng)，促進學(xué)生正確審美觀的形成。

孔子說:“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師是一個特殊的行業(yè)，社會對教師的期望值非常高，這種高期望值體現(xiàn)在諸多方面，要求教師不僅具備淵博的知識、高尚的品德，而且要為人師表，所以說，“學(xué)為人師，行為世范”，是對教師行為最高水平的要求。社會對教師的要求如此高，那是因為教師站在講臺上，教師自身的形象與愛崗敬業(yè)、為人師表的精神，對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。“情生于境，境能移情”，所以教師要通過自己的一言一行來感染學(xué)生，以自己嚴謹?shù)慕虒W(xué)風格和和藹可親的工作態(tài)度給學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，進而影響學(xué)生［2］。比如，在語文教學(xué)中，教師每次課中圖文并茂的多媒體設(shè)計、字跡工整的板書撰寫、發(fā)音標準的語言技巧、一絲不茍的授課態(tài)度，每個細小的方面，都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響，并且在潛移默化、潤物無聲的過程中，形成一種強大的情感動力，促進學(xué)生正確的審美觀與人生觀的形成。

3.2 充分研究教材體系，塑造學(xué)生優(yōu)良的品德。

優(yōu)良的品德，對于初中學(xué)生而言，包含的內(nèi)容非常多，既有愛國主義的成分，又有孝敬父母的傳統(tǒng)美德，還包括集體主義精神，等等。這些看似偉大或者平凡的品德，其實都是與日常教學(xué)中教師點點滴滴的滲透分不開。初中語文包含豐富的情感教育題材，適合對學(xué)生開展情感教育的篇章比比皆是。尤其教材中偉大作家的經(jīng)典篇章，帶給我們的除了唯美的辭藻、精致的修辭之外，就是潛移默化的情感教育。比如學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，教師可以介紹它是我國第一部詩歌總集，其中收入的詩歌最早可追溯至西周初年，以此來激發(fā)學(xué)生仰慕祖國悠久歷史的感情；學(xué)習(xí)《沁園春·雪》，教師可以配上一些反映北方隆冬時節(jié)，冰天雪地、山舞銀蛇的圖片，以此激起學(xué)生對祖國大好河山的熱愛之情；學(xué)習(xí)《背影》，教師可以通過讓學(xué)生拍攝自己父母真實的勞動、工作的背影，引發(fā)學(xué)生對父母的感激之情；學(xué)習(xí)《白求恩》，教師可以要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他那種毫不利己、專門利人的集體主義精神。

3.3 增加授課時的情感投入，培養(yǎng)學(xué)生帶著感情學(xué)習(xí)。

偉大的導(dǎo)師列寧曾說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。”［3］這句話深刻地解釋了教會學(xué)生做一個有感情的人，做一個對人生有感悟的人的道理。所以，在教學(xué)實踐中，教師在文章表面學(xué)習(xí)之后，要把學(xué)生引至文章的深層內(nèi)涵之中，批文入情、出情入理地讓學(xué)生學(xué)習(xí)。因為沒有情感投入的學(xué)習(xí)是蒼白的，沒有情感投入的教學(xué)也是枯燥的，而且肯定不會是生動的。要做到這一點，教師就要依據(jù)語文的“人文性”特點，帶著感情把自己與學(xué)生都融入文章之中，了解作者，理解課文，引導(dǎo)學(xué)生與作者同喜同怒、同悲同樂，讓學(xué)生身臨其境，和文章的主人公同呼吸、共命運。比如，講《黃鶴樓》，教師要注意講解崔顥的思鄉(xiāng)之情；講《我的老師》，教師要注意講解巍巍所述的師生之情；講 《離騷》、《最后一課》，教師要注意講解作者的愛國之情，等等。當然，教師要向?qū)W生深刻地傳遞文章中所包含的情感，首先要熟練地掌握教材，細心地體味感情，必須吃透教材。教師要把知識和感情傳授給學(xué)生［3］。

3.4 注重師生情感交流，培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度。

課堂氣氛在很大程度上影響著課堂教學(xué)效果。課堂教學(xué)過程實際上就是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用的過程［4］。以前之所以很多語文課堂都很機械，就是因為教師與學(xué)生情感交流太少，一方面，學(xué)生不敢與老師交流，另一方面，老師不知道怎么跟學(xué)生交流。其實，學(xué)生都有想得到老師認可，與老師傾心交流的機會。教師應(yīng)該明了學(xué)生的這種想法，通過個別座談、問卷調(diào)查、定期家訪、短信交流等多種方式，提高與學(xué)生交流溝通的有效性，在教師與學(xué)生的交流過程中搭建一個有效的平臺，用尊重、仁慈的心去關(guān)心和愛護每一名同學(xué)，尤其是那些成績差的學(xué)生，更要多給予照顧和關(guān)心。這樣，課堂上教師與學(xué)生之間生澀的交流越來越少，同時，帶著感情的環(huán)節(jié)越來越多，慢慢地，整個課堂就變得情感四溢，效率自然提高。

4.結(jié)語

《語文課程標準》指出，語文課程應(yīng)努力改進課堂教學(xué)，整體考慮知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的綜合，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，各種教學(xué)改革力度也在進一步加大，素質(zhì)教育的觀念早已深入人心。然而從另一方面看來，無論是學(xué)生的厭學(xué)，教學(xué)中一味地追求高智商，抑或是德育工作不靈光，都表明眼下的教育走上了“唯理性主義教育”的歧路，導(dǎo)致教育基本不把情感發(fā)展列入教學(xué)計劃之中，知識的獲得成為教學(xué)的主要目標。為了更加有效地推進素質(zhì)教育，我們非常有必要在初中語文課堂中融入情感教育，最終才能有效提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。

［1］陳瑩.運用情感教育，提高學(xué)困生學(xué)習(xí)素質(zhì)［J］.中國校外教育，2010，（12）.

［2］孫寶貴.初中美術(shù)課堂情感教育淺談［J］.中國校外教育，2010，（12）：176-177.

［3］初中語文情感教育的運用［EB］.

［4］初中語文教學(xué)中情感教育的三個轉(zhuǎn)變［EB］.