“蘇式”與“教育”

張勤堅

蘇州的教育，是頗有些特色也頗有些追求的。

幾年前，蘇州教育界曾討論過關于蘇式教育（蘇式課堂）的概念。當然，我對這個概念是非常模糊的，不過，說到“蘇式”，就立刻會聯想到精工、巧作和溫潤、雅致，這是“蘇式”魂之所在。

對“蘇式”兩字的認識，其實自記事起便已經有了。只是，那時對“蘇式”的好感主要集中在以月餅為代表的蘇式糕點上。年稍長，跟著祖輩人到鎮上茶館聽書，便不由自主地迷上了這種藝術形式，對“蘇式”也便有了進一步的感知。20歲以后，教書育人，閱歷漸長，更在蘇式園林、蘇藝盆景、蘇作家具等具象物事和江南絲竹、婁東琴韻、碧螺茶香的抽象意蘊中體悟到吳文化的多姿與豐盈。因此，我便想通過月餅、評彈、園林三種吳文化的典型代表與“蘇式教育”在點上做一個類比：

蘇式月餅于我的誘惑主要在于包裹餡料的面皮，水、油自然分離的特性在面的糅合下混為一體，并在烘烤后形成豐富的層次感，在一層層漸次剝離和品嘗的過程中，滿手滿嘴的酥香也是漸進和有層次的，即便是在掃掠一空之后，那些掉落桌面的點點碎屑，依然能刺激起食客無窮的回味。蘇式課堂的設計就應該這樣考究和用功，考究與用功并不僅僅在于對教學內容的精妙預設，而更多表現于學習者在學的過程中那種層層剝筍漸入佳境的主動學習，乃至“手有余香”般延宕到課后的教學余味。

蘇州評彈的絕妙之處，在于表演者或一扇一木，或一琴一曲，既可小橋流水溫婉自如，亦可烈馬長槍風雨蕭肅！蘇式課堂上的教師，也應該在舉手投足間，或婉約，或激昂，或靜若處子，或動若脫兔，多姿多彩又不失“蘇式”之典雅大方，真正把自己融到孩子內心，這是蘇式教師的一種境界，是基本功，更是一種自我修煉。

蘇州園林最大的特點就是小中見大，一步一景，移步換景，借景生情，是一種時間的藝術，一種空間的藝術，更是一種歷史的藝術。蘇式造園有一獨特手法叫“借景”，站在拙政園的“倚虹亭”能眺望園外的北寺塔，是為“遠借”，滄浪亭的花窗映襯著屋外的修竹而互成景致，則為“互借”，這都大大地拓展了園林的空間，虛實相生而意象幽遠?！疤K式教育”既要著眼宏大視野中的課程意識，又要特別懂得關注細節，方寸之間亦可以氣象萬千。從學科間的相生相合出發，“借景生情”并融合創生出具有蘇式教育特色的課程體系，我們可以從造園之“借”中得到諸多啟示。

吳地文化歷史悠久，人文薈萃，于“蘇式教育”可資借鑒處頗多，僅就個人印象中最為深刻的三個物事，寫上幾筆，算是對“蘇式教育”未來發展可能性的一個美好愿望。