從系統論視角探析高職校園文化建設之路徑

戴貞標

（廣東水利電力職業技術學院 廣東 廣州 510635）

從系統論視角探析高職校園文化建設之路徑

戴貞標

（廣東水利電力職業技術學院 廣東 廣州 510635）

高職校園文化是高職院校的精髓和靈魂，對高職院校的生存和發展起著至關重要的作用。本文從系統論的視角探析高職校園文化建設的要素與功能。

系統論；高職校園文化；物質文化；精神文化；制度文化

高職校園文化是高職賴以生存和發展的根基和命脈，是高職的精髓和靈魂，是構成高職辦學實力、活力和競爭力的重要因素。高職校園文化建設是高職的一項基礎性、戰略性和前瞻性的工作。高職校園文化的定義在學術界有不同的觀點。筆者認為，高職校園文化是師生根據社會經濟發展的需要，在長期的教育教學實踐過程中所創造、積累并共享，以反映師生共同信念與追求的校園精神為核心，包括一切具有高職校園特色的物質文化、精神文化、制度文化的總和。高職校園文化是全體師生在觀念、心理因素、行為準則、價值取向等方面的認同。系統論認為，世界上任何事物都可以看成是一個系統，系統是普遍存在的。通常我們把系統定義為“由若干要素以一定結構形式聯結成的具有某種功能的有機整體”。同樣，高職校園文化也是一個系統。一是高職校園文化這個系統是由物質文化、精神文化、制度文化等要素所組成的，三者是相互聯系、相互制約、共同發展的整體；二是三個要素的不同結構形式決定校園文化這個系統有不同的功能。筆者擬從系統論的要素、結構功能的視角探析高職校園文化建設的路徑。

高職校園文化建設要素

（一）加快和提升物質文化建設

物質文化是校園文化建設的基礎載體。校園物質文化是以各種客觀實體存在的形式表現出來的文化景觀，即通常所說的“硬件”，以校園基本設施、圖書資料為主，包括校容、校貌、自然物、建筑物等。大到一樓、一室、一路、一坪、雕塑、廣場等都應按精品的標準來建設，小到每一棵樹都應標出樹名、特性和樹齡，一草一木的養護水平都要高。還有校徽、校標、校服、學報、畫冊、校園網、宣傳欄、宣傳標語、指示牌、信封、稿紙以及交通工具上的標識都應力求精致、美觀、有品位。即使是學院的一個通知、喜報，也應達到賞心悅目的效果。這些物質設施和外在環境既是學校辦學的基本條件，也是學校內在精神的外化，體現一個學校的內涵和品位。

此外，高職院校在建設物質層次的校園文化時，應處處突出“職”的特點。高職院校不一定有雄偉氣派的教學樓、體育館，但必須有科學先進的實驗樓、實訓樓；不一定有一流的專業，但必須有一流的專業實驗實訓室。高職院校學生的核心競爭力主要體現在實踐水平和動手能力上，因此，實踐性教學環節的設施建設應始終擺在首要和突出的位置。高職院校應盡可能將教學環境設計為教學工廠模式，建立理論與實踐一體化教學的專業教室，融講授、實訓、實驗、考工、技術服務與生產為一體，使專業教室具有多媒體教學、實物展示、演練實訓、實驗、考工強化訓練和考工等多種功能，營造良好的職業氛圍和環境。同時，高職院校要主動適應信息化時代的潮流，加速數字化校園建設，尤其是要加快多媒體網絡教學系統、數字化圖書館、辦公自動化以及通信等方面的建設步伐，并采取各種措施營造良好的網絡文化，為推行數字化教學和數字化研究奠定堅實的基礎。

（二）強化和突出精神文化建設

校園精神文化建設是高職校園文化建設的核心和靈魂工程，包括辦學理念、學院精神、校訓、校風、教風、學風、校徽、校歌等。辦學理念是高職校園文化建設中統攬全局的根本指導思想，而學院精神是對辦學理念的進一步升華，它們與校訓、校風、教風、學風等一樣，都是師生員工經過長期努力積淀而成的相對穩定的理想、信念、道德、情操與追求。校徽是一個學校的象征，也是學校辦學理念、辦學特色、人文精神的集中體現。校歌是學校的重要文化標志，是學校精神文化的重要組成部分，它反映了全校師生對母校的理解和熱愛，對于弘揚學校精神、凝聚師生力量具有不可替代的作用。需要特別強調的是，高職院校在提出辦學理念、學院精神、校訓、校風時，不要一味地追求口號響亮、目標遠大和語言華麗。高職院校在提出辦學理念、學院精神、校訓、校風時，一定要遵循以下幾個原則：一是教育性——以人為本，重在塑造；二是職業性——立足現實，著眼特色；三是開拓性——勇于創新，鼓舞人心；四是質樸性——樸實無華，朗朗上口。

（三）規范和優化制度文化建設

制度文化建設屬于校園文化建設中的機制建設，它是維系學校正常秩序必不可少的保障機制，具有導向、約束和規范作用。由于目前絕大多數高職院校歷史較短，基礎薄弱，起點較低，所招收的學生層次不高，生源質量較差，學生素質參差不齊，故而創設以人為本的高職校園制度文化則顯得更為必要。筆者以為，應重點強化和完善以下幾個方面的工作，并使之規范化、制度化、科學化。

加強高職對外辦學制度的建設 保證產學研一體化、校企合作、專業建設顧問委員會、訂單培養、社會調查、畢業生跟蹤調查等有關方面機制的科學建立與運行。

規范和提升校園文化活動 學院應通過豐富多彩的社團活動，定期或不定期地安排各類學術講座和專業競賽活動，形成參與式教學，讓學生做課堂的主人，教師成為啟發、引導的輔導員。同時，學院在精心組織節假日、慶典日等常規性活動的基礎上，還要重點辦好文化節、體育節、科技（技能）節、讀書節，組織好高水平的人文講座、論壇和報告會，要將升旗儀式、開學典禮、畢業典禮和獎學金頒獎、表彰大會等活動辦成學校的經典文化品牌，激勵師生珍視榮譽。

構筑特色鮮明的院系文化 不同的院系文化集成促進了學院的文化建設，構成了豐富多彩、各具特色的校園文化。各院系要在學校文化建設規劃的統一要求下，本著與學院文化協調發展、突出特色的原則建設和發展各自的院系文化，并逐步形成自身的鮮明特色。各院系要突出自身的形象文化建設，加強學科建設、教學、科研、師資隊伍建設、實驗室建設、學生活動，以及其他方面重大成果的宣傳報道工作，按照學校形象設計的統一要求建立院系形象展示櫥窗，制作本院系介紹材料。要重點支持和建設在校內外具有知名度和重大影響的文化品牌，力爭辦出院系文化精品，形成具有特色的學術文化、科技文化、教師文化和學生文化等。

系統論的核心思想是系統的整體觀念。貝塔朗菲強調，任何系統都是一個有機的整體。他用亞里士多德的“整體大于部分之和”的名言來說明系統的整體性，反對那種認為要素性能好，整體性能一定好，以局部說明整體的機械論觀點。同時，他認為，系統中各要素不是孤立地存在著，每個要素在系統中都處于一定的位置上，起著特定的作用。要素之間相互關聯，構成了一個不可分割的整體。要素是整體中的要素，如果將要素從系統整體中分離出來，它將失去要素的作用。正像人手在人體上是勞動的器官，一旦將其從人體上砍下來，那時它將不再是勞動的器官一樣。因此，高職文化的三個要素是一個整體，物質文明是基礎，精神文明是核心，制度文明是保障。我們在建設高職校園文化的過程中不可偏廢任何一個要素，要用整體的眼光去看待。

高職校園文化建設的功能

系統論的任務，不僅在于認識系統的特點和規律，更重要地還在于利用這些特點和規律去控制、管理、改造或創造一系統，使它的存在與發展合乎人的目的需要。系統的性質和規律，只有從整體上才能顯示出來，整體可以出現部分未有的新功能，整體功能不是各部分功能的簡單相加。要素的不同組合也會產生不同的系統，從而會有不同的功能。整體性原則是系統論的基本出發點，它要求人們在認識和處理系統對象時要從整體著手進行綜合考察，以達到最佳效果。高職校園文化作為一個系統，也要根據環境的變化進行要素的整合，著眼整體，發揮應有的符合時代發展要求的功能。

（一）具有指引和促進學校發展的功能

在探索辦學的過程中，高職校園文化起著至關重要的作用。它要求高職院校同中求異，從辦學歷史、辦學條件和辦學地域等差異中挖掘個性特色，使之呈現鮮活的生命力，形成學校辦學的核心競爭力。一般來說，高職有兩個特點：一是高等教育特點，其發展自然具有高等教育發展的內涵和共性；二是高層次的職業教育特點，高職院校的定位是培養面向生產、建設、管理和服務第一線崗位的技術應用型專門人才，是以服務為宗旨，以就業為導向，以行業、企業、社會區域為依托。這些特殊性決定了高職院校建設應具有自身的鮮明特色，既不能“克隆”普通高校建設模式和內容，也不能只在中職學校基礎上改頭換面。高職院校建設必須按照高職教育特點和規律，盡可能突出“職”的特點，融入更多的職業特征。

另外，積極向上的校園文化能激勵人們的干勁，激發學校的辦學活力，提高教育教學效益；反之，消極頹廢的校園文化，則會抑制人們的士氣，窒息師生的思維，阻礙教育教學效率的提高。校園文化對師生的管理效能像一只無形的手，時刻指揮著人們該做什么、不該做什么，從而產生一種潛在的心理約束力，督促廣大高職教育工作者去努力完成學校的教育教學目標，實現教書育人、管理育人、服務育人、環境育人的和諧統一。

（二）具有引領、教化功能

校園文化對校園中每個成員的價值取向及行為取向起引導作用。校園文化所包含的發展目標、團隊意識、價值觀、行為觀，會使師生員工在潛移默化中感受并內化為自己的行為規范，形成一種奮發向上的動力。同時，校園文化還具有啟迪思想、陶冶心靈的教化功能。優美的校園環境，可以激活學生的思維，激發靈感，提升學生對自然、社會、人生的認識，加深對課堂教學內容的理解。在各種形態的校園文化所營造的崇尚理性、展現精神、追求成功的氛圍中，學生耳濡目染，生發出對理想、高尚、美好的追求，可以更好地培養學生的學習能力和創新精神。

（三）具有調適功能

校園文化的調適功能主要體現在人際關系協調上。對教職員工而言，良好的校園文化能促使同事之間達到工作上默契、人格上尊重、情感上融合、行為上信任，形成和諧的人際關系，有利于發揚團隊精神，實現共同的目標。對學生而言，健康向上的校園精神文化，有助于消除思想障礙，化解不良情緒，放松心情，愉悅身心，克服困難，增強自我調適能力，增加信心并產生奮發向上的動力。

總之，高職校園文化建設是一項長期的、系統的工程，要經歷一個逐步完善、定型和深化的過程。一所優秀高校的校園文化需要數十年甚至上百年的不斷沉淀、積累、提煉。要確立適合自身發展的校園文化，更需要一個長期探索和積累的過程。在這一過程中，我們要始終堅持系統論觀點，營造出體現時代性的高職校園文化。

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[5]衛興華，趙家祥.馬克思主義基本原理概論[M].北京:北京大學出版社，2008，（3）．

北京試點職業教育分級制最高級別相當于研究生

從近日舉行的北京昌平區中等職業教育技能展上獲悉，今年北京市將在部分職業學校試行職業教育分級制度，將現行職業教育培養體系設置為1級至5+級共六個級別。其中1級和2級大致相當于目前的中等職業教育；3級和4級相當于目前的高等職業教育或大學專科教育；5級相當于目前的大學本科教育，主要培養高級技能型人才；5+級則相當于目前的研究生教育，培養既有高級實踐技能，又有一定理論創新素養的應用人才或管理人才。按照這種新的職業教育分級制度，中學生在完成義務教育或普通高中教育后，可分流進入職業教育學校，實行免試登記入學，直接接受1年制的1級或3級職業教育；若要取得相應的學歷，就得接受3年制的2級或4級職業教育；若想更進一步，就得接受5級或5+級職業教育。這種制度的另一個特點是可以實現學習與工作之間的靈活進出。學生學習到一定級別，可選擇保留學籍，到企業工作一段時間，之后再繼續學習。在職人員也可以通過這一體系得到繼續教育。如果想進行相應等級的職業教育，可以先測查其實際知識或技能狀況，確定其適合接受哪一等級的職業教育，然后入校學習。

目前北京計劃在昌平職業學校等14所中高職校中選取十余個專業進行試點，業內人士分析，新的分級有望打破高職與中職之間的學歷層次體系，但由于目前在中職學校接受3級以上的職業教育只能取得級別認定證書，并不能取得大學學歷，所以它是否能被社會認可，仍需要實踐檢驗。

（北京晚報）

G710

A

1672-5727（2011）03-0013-02

戴貞標（1974—），男，江西泰和人，碩士，廣東水利電力職業技術學院講師，研究方向為思想政治理論教育。