基礎(chǔ)教育中后進(jìn)學(xué)生思想教育研究

莫麗愛(ài)

（云浮市云城區(qū)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，廣東云浮527300）

基礎(chǔ)教育中后進(jìn)學(xué)生思想教育研究

莫麗愛(ài)

（云浮市云城區(qū)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，廣東云浮527300）

后進(jìn)學(xué)生自卑感和逆反心理較強(qiáng)；紀(jì)律散漫，學(xué)習(xí)成績(jī)不好；厭棄心理和躲避心理嚴(yán)重；還有綜合性的特點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)中，后進(jìn)生的思想特點(diǎn)主要表現(xiàn)為意志薄弱，壓抑與自棄；性格孤僻，多疑與妒嫉；玩世不恭，喜歡惡作劇；缺乏禮節(jié)，逆反性強(qiáng)；貪圖享受，愛(ài)慕虛榮。造成后進(jìn)生的原因有社會(huì)、家庭、學(xué)校和學(xué)生自身的原因。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生要摸清誘因和具體情況，“對(duì)癥下藥”；奉獻(xiàn)愛(ài)心，做后進(jìn)生的貼心人；培養(yǎng)后進(jìn)生辨別是非的能力，使他們明確方向和目標(biāo)；持之以恒，形成合力，做后進(jìn)生的指路人。

基礎(chǔ)教育；后進(jìn)生；思想教育

基礎(chǔ)教育是指人們生存、生活和發(fā)展的基本知識(shí)和能力的教育,包括家庭教育、中小學(xué)校教育和必要的社會(huì)生活知識(shí)教育等。基礎(chǔ)教育，作為造就人才和提高國(guó)民素質(zhì)的奠基工程，在整個(gè)教育系統(tǒng)工程中占有重要的地位，因此，開(kāi)展基礎(chǔ)教育研究有著十分重要的意義①本參考文獻(xiàn)出處：http：//baike.baidu.com/view/168569.htm#sub168569。

當(dāng)下，在基礎(chǔ)教育的系統(tǒng)工程中，相對(duì)而言，每所學(xué)校都會(huì)不同程度地存在一定比例的后進(jìn)學(xué)生，研究后進(jìn)學(xué)生群體的思想現(xiàn)狀和相應(yīng)的教育策略,是從事基礎(chǔ)教育的學(xué)校及其廣大教師的重要課題；對(duì)后進(jìn)學(xué)生教育效果的好壞關(guān)系到基礎(chǔ)教育的成功與否的問(wèn)題。拙文不揣淺陋，從分析后進(jìn)學(xué)生思想的特點(diǎn)、現(xiàn)狀和成因入手，探討他們思想教育的對(duì)策，期望為基礎(chǔ)教育工作者及其研究者提供參考，同時(shí)，期望為基礎(chǔ)教育研究起到拋磚引玉的作用。

一、后進(jìn)學(xué)生的思想特點(diǎn)

通常人們所說(shuō)的后進(jìn)學(xué)生即后進(jìn)生，是指學(xué)習(xí)成績(jī)不好，思想品行不那么端正，組織紀(jì)律觀念比較薄弱，往往不遵守學(xué)校、班級(jí)規(guī)章制度的學(xué)生。

對(duì)于后進(jìn)生的思想教育，我們要具體問(wèn)題具體分析，根據(jù)他們的特點(diǎn)和具體情況施教，才能收到理想的教育效果。掌握后進(jìn)生的心理特點(diǎn)，是轉(zhuǎn)變他們的契機(jī)。要轉(zhuǎn)變后進(jìn)生，就得掌握其心理特點(diǎn)，懂得教育對(duì)象在想什么，喜歡什么，害怕什么，厭惡什么，渴望什么。這樣，教育才能產(chǎn)生正效應(yīng)。如果不掌握他們的心理特點(diǎn)，盲目施教，不但不能收到應(yīng)有的效果，而且會(huì)事與愿違，就會(huì)得到相反的效應(yīng)。那么，后進(jìn)生有哪些特點(diǎn)呢？特級(jí)教師丁有寬指出，后進(jìn)生有“六好”、“八型”、“十心理”的特點(diǎn)。“六好”就是“好動(dòng)、好新、好奇、好仿、好問(wèn)、好勝”；“八型”就是“外向型、內(nèi)向型、激動(dòng)型、隨波型、頑童型、弱智型、變異型、綜合型”；“十心理”就是“自卑心理、散漫心理、逆反心理、敏感心理、奴性心理、離向心理、戒備心理、敵意心理、厭棄心理、躲避心理”[1]35。這是專家經(jīng)過(guò)深入研究得出來(lái)的結(jié)論。其實(shí)，在日常中，總的說(shuō)來(lái)，后進(jìn)生主要表現(xiàn)為思想品德后進(jìn)和學(xué)習(xí)后進(jìn)，其特點(diǎn)大多表現(xiàn)為如下幾方面。

1.自卑感較強(qiáng)。這類學(xué)生在性格上表現(xiàn)得較為內(nèi)向，在內(nèi)心和行動(dòng)上缺乏自信心，缺乏進(jìn)取精神。

2.逆反心理較強(qiáng)。這類學(xué)生在性格上表現(xiàn)為較為外向，是一些調(diào)皮的學(xué)生居多，常會(huì)做出一些惡作劇的東西。

3.紀(jì)律散漫，學(xué)習(xí)成績(jī)較差。這類學(xué)生通常不是很遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不熱心參加各種有益的活動(dòng)，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)不好。

4.厭棄心理和躲避心理嚴(yán)重。這類學(xué)生主要是心理上的障礙，長(zhǎng)期以來(lái)，因?yàn)槟撤N情緒，厭棄、躲避一些事情，厭棄學(xué)習(xí)，進(jìn)而會(huì)很自然地躲避教某些科目的老師。

5.綜合性。很多時(shí)候，后進(jìn)生的特點(diǎn)表現(xiàn)不是很單一的，往往表現(xiàn)為綜合性的：有的既外向、調(diào)皮，又紀(jì)律散漫；有的是既學(xué)習(xí)成績(jī)較差，又無(wú)認(rèn)真學(xué)習(xí)的；有的甚至表現(xiàn)為多種特點(diǎn)集于一身。

二、后進(jìn)學(xué)生思想的現(xiàn)狀

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前，后進(jìn)生不良思想狀況主要有以下幾個(gè)方面。

1.學(xué)習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正。后進(jìn)生不愿意接受正面教育，一提理想就反感，認(rèn)為自己的家長(zhǎng)、老師在逼迫自己學(xué)習(xí)，在內(nèi)心深處會(huì)有一種消極的對(duì)抗心理，造成學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，不明事理，不辨真假，學(xué)習(xí)盲從。在個(gè)人追求中，一旦出現(xiàn)偏差，他們便心灰意冷，痛苦失望，自暴自棄等。

2.意志薄弱，壓抑與自卑。在復(fù)雜的社會(huì)生活中，后進(jìn)生由于缺乏對(duì)自己的嚴(yán)格要求，在人際交往、家庭生活、學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，很容易產(chǎn)生壓抑。他們不想也不愿意同困難作斗爭(zhēng)，時(shí)間長(zhǎng)了，就形成了不求進(jìn)取、意志薄弱、放棄征服困難勇氣的不良個(gè)性。自卑，精神上委靡不振，情緒上消極低落，失去了戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，挫敗感強(qiáng)。加上學(xué)習(xí)或者思想方面的障礙，時(shí)常遭到老師的批評(píng)和同學(xué)的排斥，在內(nèi)心深處有著嚴(yán)重的自卑情緒。

3.性格孤僻，多疑與嫉妒。后進(jìn)生普遍對(duì)集體活動(dòng)不感興趣，不熱心公務(wù)，不愿跟同學(xué)交往等。不信任他人，受疑心的困惑，總懷疑自己的能力不如他人，錯(cuò)誤地認(rèn)為自己做什么事都不會(huì)成功。當(dāng)別人成功的時(shí)候，便失去內(nèi)心的平衡，妒忌別人的成功。為別人的成功而懊悔，為自己的失敗而放棄。

4.玩世不恭，喜惡作劇。有的后進(jìn)生還以戲弄?jiǎng)e人、暴露、嘲弄和編造別人的流言為快事，把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。

5.缺乏禮節(jié)，逆反性強(qiáng)。這類學(xué)生和其他學(xué)生一樣，也有自尊心，甚至自尊心會(huì)更強(qiáng)些。他們的行為表現(xiàn)往往為缺乏禮節(jié)，自以為是，對(duì)任何事情和任何人都抱著無(wú)所謂的態(tài)度；或者表現(xiàn)為行為偏激，不遵守學(xué)校紀(jì)律，有逃學(xué)、頂撞師長(zhǎng)、考試作弊、早戀、打架等不良的行為習(xí)慣。

6.貪圖享受，愛(ài)慕虛榮。個(gè)別家庭對(duì)孩子過(guò)分地溺愛(ài)，是造成這種現(xiàn)象的主要原因。有的家長(zhǎng)對(duì)子女要求不夠嚴(yán)格，超標(biāo)準(zhǔn)滿足孩子生活需求，忽略了對(duì)孩子思想道德、獨(dú)立生活的能力、審美意識(shí)、勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)；忽視了孩子個(gè)性的發(fā)展，使孩子身心發(fā)展失調(diào)，產(chǎn)生攀比的心理，扭曲了正確的消費(fèi)觀念、審美情趣及興趣愛(ài)好，使子女在人生觀和世界觀上偏離正常的軌道，這些對(duì)于他們的成長(zhǎng)都是不利的。

三、后進(jìn)學(xué)生思想的成因

后進(jìn)生之所以后進(jìn)，原因是多方面的，歸納起來(lái)，有外因和內(nèi)因；有根本原因，也有直接原因。

1.社會(huì)的影響。后進(jìn)生與其他學(xué)生一樣，都不能離開(kāi)社會(huì)諸因素的影響。改革開(kāi)放在帶來(lái)先進(jìn)科技和清新氣息的同時(shí)，也不可避免地挾進(jìn)了不良的東西。外國(guó)落后的思想、腐朽的生活方式通過(guò)各種途徑，常常影響著部分學(xué)生的靈魂，同時(shí)，我國(guó)社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象和分配不公等現(xiàn)象也影響著部分學(xué)生的思想，使部分學(xué)生胸?zé)o大志，無(wú)心向?qū)W。

2.家庭教育過(guò)于嚴(yán)格或溺愛(ài)或缺失。一些家長(zhǎng)由于望子成龍心切，在小孩入讀幼兒園時(shí)開(kāi)始，在思想上和學(xué)習(xí)上就對(duì)他們嚴(yán)加教育，使他們感覺(jué)喘不過(guò)氣來(lái)，結(jié)果欲速則不達(dá)，在各方面的成長(zhǎng)事與愿違，漸漸演變成后進(jìn)學(xué)生；有的是與前者截然相反，家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子寵愛(ài)無(wú)度，在思想上和學(xué)習(xí)上讓其放任自流，沒(méi)有科學(xué)地施教，使沒(méi)有自控能力的學(xué)生越走越偏差；還有的就是由于生活的原因，家長(zhǎng)長(zhǎng)期外出打工，根本無(wú)法顧及小孩的教育，造成“留守學(xué)生”的家庭教育的嚴(yán)重缺失，致使部分不自覺(jué)的學(xué)生“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，無(wú)心向?qū)W，不求上進(jìn)。這種現(xiàn)象在山區(qū)的中小學(xué)中尤為突出。

3.學(xué)校教育的偏頗。有的學(xué)校受片面追求升學(xué)率思想的影響，惟追求考試成績(jī)，不自覺(jué)地放松了對(duì)學(xué)生德育方面的管教。一些老師在片面追求升學(xué)率的指揮棒下，也自覺(jué)不自覺(jué)地冷落了成績(jī)不好的學(xué)生，使后進(jìn)的學(xué)生漸漸地“邊緣化”，從而導(dǎo)致他們?cè)诟鞣矫娴暮筮M(jìn)。

4.學(xué)生自身原因。不少學(xué)生思想未成熟，思想認(rèn)識(shí)極端，自控能力差，他們沒(méi)有近期的奮斗目標(biāo)，又沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，缺乏進(jìn)取的精神。久而久之，這些學(xué)生不求上進(jìn)，就成了后進(jìn)生。

四、轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生思想的對(duì)策

（一）摸清后進(jìn)生產(chǎn)生的誘因和具體情況，“對(duì)癥下藥”

凡事都有前因后果，后進(jìn)生的產(chǎn)生也不例外。摸清后進(jìn)生產(chǎn)生的誘因關(guān)系到施教策略問(wèn)題，關(guān)系到后進(jìn)生教育的效果問(wèn)題，也是開(kāi)展后進(jìn)生教育的準(zhǔn)備工作，不可或缺。教師了解后進(jìn)生的思想狀況可以通過(guò)：（1）向原班主任和以往的科任老師、現(xiàn)任的科任老師了解；（2）針對(duì)一些問(wèn)題，設(shè)計(jì)表格問(wèn)卷調(diào)查；（3）在上課和活動(dòng)時(shí)觀察；（4）到學(xué)生家庭訪問(wèn)，與家長(zhǎng)談話，深入了解學(xué)生在家里的表現(xiàn)情況；（5）找學(xué)生足膝談心，談心時(shí)要注意方式方法。通過(guò)以上的途徑，了解后進(jìn)生的實(shí)際情況，然后，分析總結(jié)，針對(duì)后進(jìn)生各自的實(shí)際問(wèn)題開(kāi)展教育。

（二）奉獻(xiàn)愛(ài)心，做后進(jìn)生的貼心人

教育的目的和功用首先在于塑造健康向上的人格和性格，其次是發(fā)展智力、智能。遵循教育規(guī)律、從情感入手、對(duì)癥下藥是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作中強(qiáng)有力的教育手段[2]。陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”[3]熱愛(ài)學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，而且體現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài)，才會(huì)耐心對(duì)待學(xué)生；因?yàn)橛袗?ài)，才會(huì)關(guān)心學(xué)生；因?yàn)橛袗?ài)，才會(huì)和學(xué)生貼心。

1.用愛(ài)心點(diǎn)亮后進(jìn)生的心靈

“誰(shuí)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就愛(ài)他，只有愛(ài)學(xué)生的人可以教育學(xué)生。”[4]教師應(yīng)該用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生，精心地培養(yǎng)學(xué)生。只有愛(ài)得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

“愛(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。后進(jìn)生比起其他普通的學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)槠洹昂筮M(jìn)”的緣故，往往會(huì)受到老師、家長(zhǎng)的批評(píng)和指責(zé)，被同學(xué)冷眼，所以，他們會(huì)多一份孤獨(dú)感、自卑感，缺乏應(yīng)有的自尊、自信。他們的心理及情感都比較脆弱。正因?yàn)檫@樣，他們更渴望愛(ài)，更需要關(guān)心和激勵(lì)，從而使他們心中升騰起一束希望之光。“親其師而信其道”[5]。我們做班主任的應(yīng)以慈母般溫情細(xì)心、耐心地愛(ài)撫他們。如果教師做到這樣，學(xué)生就會(huì)樂(lè)于接受教師的教育，把教師的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的信念，并付諸實(shí)際行動(dòng)。

對(duì)后進(jìn)學(xué)生開(kāi)展思想教育，不要硬邦邦的說(shuō)教，而要傾注愛(ài)心，用愛(ài)心燃亮學(xué)生的心靈。開(kāi)展教育的方式方法要靈活多樣：1.經(jīng)常利用閑暇時(shí)與后進(jìn)生親切交談，特別是對(duì)那些生活在單親家庭里的后進(jìn)生，更應(yīng)注意從多方面給予他們關(guān)愛(ài)；2.主動(dòng)和后進(jìn)生交朋友，從生活和學(xué)習(xí)上多關(guān)心他們，幫助他們分析各方面的有利條件和不利因素，從而使他們樹(shù)立信心，爭(zhēng)取進(jìn)步；3.多挖掘后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”，教師要賞識(shí)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)時(shí)要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，使他們從中得到鼓勵(lì)。等等。通過(guò)用愛(ài)心關(guān)懷他們，使他們看到希望，重新樹(shù)立信心，他們的進(jìn)步往往會(huì)取得令人意想不到的效果。

2.用愛(ài)心寬容后進(jìn)生

泰弋爾有一句詩(shī)：“讓我的愛(ài)像太陽(yáng)一樣，隨時(shí)包圍著你卻又給你充分的自由。”[6]我們不妨將這句詩(shī)移用到教師與學(xué)生的關(guān)系上，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)也應(yīng)該像陽(yáng)光一樣，溫暖著學(xué)生，同時(shí)，寬容學(xué)生，尊重學(xué)生。寬容是愛(ài)的甘露，寬容是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的一劑良藥。因此，當(dāng)發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生犯錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)當(dāng)滿懷信心，深入了解后進(jìn)生犯錯(cuò)誤的原因，從尊重后進(jìn)生人格的角度出發(fā)，想方設(shè)法消除其疑懼心理及對(duì)立情緒，循循善誘，通過(guò)多談心、多接觸、耐心幫教，既動(dòng)之以情，又曉之以理，從而達(dá)到教育的目的。一天，一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)致電筆者說(shuō)他的孩子有100元錢(qián)被偷了，要求筆者在班級(jí)里好好查一查，把小偷揪出來(lái)，好好教育教育。筆者聽(tīng)了并沒(méi)有立即展開(kāi)調(diào)查，而是召集同學(xué)們討論該如何處理這件事。結(jié)果，有的學(xué)生說(shuō)應(yīng)該把全班同學(xué)的衣服、抽屜都搜一遍。對(duì)此，同學(xué)們有贊成的，也有反對(duì)的。此時(shí)，筆者及時(shí)引導(dǎo)，讓同學(xué)們開(kāi)辯論會(huì)。通過(guò)辯論，大家一致認(rèn)為還是不搜查為好，建議那個(gè)偷了錢(qián)的同學(xué)悄悄地把錢(qián)放回原處，或者把錢(qián)悄悄地放到老師的辦公桌上。后來(lái)，筆者就按照同學(xué)們討論的意見(jiàn)處理這件事。結(jié)果，那位同學(xué)真的悄悄地把那錢(qián)放到筆者的辦公桌上，并寫(xiě)道：“老師，我錯(cuò)了，我不該拿同學(xué)的錢(qián)，我對(duì)不起同學(xué)！您和同學(xué)們都沒(méi)有責(zé)怪我，給我信任，給我改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。以后，我再也不會(huì)做這種丟人的事了！”這樣寬容的做法既保護(hù)了那個(gè)盜竊別人的錢(qián)的學(xué)生的自尊心，也拯救了該生的心靈。如果大張旗鼓地在班級(jí)展開(kāi)轟轟烈烈的調(diào)查，并且讓那個(gè)學(xué)生在全班公開(kāi)亮相的話，那么，后果一定是不堪設(shè)想的。

寬容是一種溫柔的力量，它可以穿透人的心靈。寬容說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，其實(shí)，它應(yīng)滲透在教師教育教學(xué)行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。我們應(yīng)該于細(xì)微之處顯寬容。寬容是愛(ài)心，寬容是理解，寬容是尊重，它能使教師變得胸懷寬廣博大，同時(shí)，能使學(xué)生在胸懷寬廣博大中看到人的真善美，能讓學(xué)生感受到生活的可愛(ài)包容，能讓學(xué)生們同樣以一顆寬容之心面對(duì)他們的同學(xué)、朋友和家人，以身心健康的狀態(tài)走向?qū)?lái)，走向社會(huì)。

3.用愛(ài)心樹(shù)立先進(jìn)的典型

典型，是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的，典型又是最有說(shuō)服力的。學(xué)生有好奇、好新、好仿的心理特點(diǎn)[1]35。因此，先進(jìn)的典型，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變有著榜樣的作用。良好的典型，可以是毅力超人的科學(xué)家，也可以是大器晚成的藝術(shù)家；可以是古代的，也可以是現(xiàn)當(dāng)代的；可以是中國(guó)的，也可以是外國(guó)的，甚至，可以是本地本校的例子。最有說(shuō)服力的典型，是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，當(dāng)然，也是后進(jìn)生學(xué)習(xí)的榜樣。如果我們能針對(duì)本地、本校的實(shí)際，培養(yǎng)出同齡人的典型，就能使學(xué)生感到更親切，能縮短與榜樣的距離，更易受到激勵(lì)和感染。

為了樹(shù)立典型，鼓舞進(jìn)步，我們可以經(jīng)常以英雄人物、模范典型來(lái)教育后進(jìn)生，組織“以先進(jìn)帶后進(jìn)”等活動(dòng)；及時(shí)抓住班上的好人好事，通過(guò)板報(bào)、廣播等多種形式去宣傳優(yōu)秀同學(xué)的事跡；學(xué)校定期評(píng)選“優(yōu)秀干部”和“進(jìn)步飛躍獎(jiǎng)”，并給予表彰。這樣，一來(lái)可以使先進(jìn)的學(xué)生受到鼓舞，二來(lái)可以使后進(jìn)的學(xué)生受到鞭策。

（三）培養(yǎng)后進(jìn)生辨別是非的能力，使他們明確自己的目標(biāo)和方向

培養(yǎng)辨別能力，是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的保障。后進(jìn)生的成因是十分復(fù)雜的，特別是來(lái)自社會(huì)的誘因。我們不可能使學(xué)生與社會(huì)隔絕，更不可能因噎廢食，為了不讓學(xué)生受到不良因素的影響，而禁止學(xué)生閱讀書(shū)刊、觀看影視作品，如果做也是不現(xiàn)實(shí)的。學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì)生活中，絕對(duì)不接觸消極的東西是不可能的。因此，要減少或抵制復(fù)雜不健康因素對(duì)學(xué)生的不良影響，關(guān)鍵是培養(yǎng)和提高他們的辨別是非的能力。我們可以通過(guò)作文、小評(píng)論、案例分析等手段和開(kāi)展各種主題辯論會(huì)、演講會(huì)等活動(dòng)培養(yǎng)、鍛煉和提高學(xué)生辨別是非的能力，使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)：什么是好的，什么是壞的；什么是香花，什么是毒草；哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)吸收的，哪些是應(yīng)該批判拋棄的。后進(jìn)生辨別是非好壞、美丑香嗅的能力提高了，就能抵制壞思想的侵蝕。辨別能力提高了，樹(shù)立起自信心和進(jìn)取心，他們就能明確自己的人生目標(biāo)，并為之而努力。

（四）持之以恒，形成合力，做后進(jìn)生的指路人

教育心理學(xué)家告訴我們，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，常經(jīng)歷“教育——醒悟——轉(zhuǎn)變——反復(fù)——穩(wěn)定——鞏固——再反復(fù)——再教育”的過(guò)程[7]。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，是個(gè)復(fù)雜的改進(jìn)思想教育靈魂的工程，光靠班主任是完成不了的，還需要學(xué)校、各科老師和家長(zhǎng)等方面的配合。只有家校聯(lián)手，齊抓共管，達(dá)成教育的一致，學(xué)生好的習(xí)慣才有保證養(yǎng)成[2]。為了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，學(xué)校必須高度重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作；各科任老師都齊心協(xié)力；家長(zhǎng)密切配合；同學(xué)之間先進(jìn)帶后進(jìn)。在具體工作中，學(xué)校還可以設(shè)立“學(xué)科進(jìn)步獎(jiǎng)”或者“全勤獎(jiǎng)”，以激勵(lì)后進(jìn)生，使他們也有機(jī)會(huì)領(lǐng)獎(jiǎng)，有機(jī)會(huì)看到自己實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步；在同學(xué)中，要形成先進(jìn)幫后進(jìn)的良好風(fēng)氣；家長(zhǎng)要密切學(xué)校開(kāi)展對(duì)后進(jìn)生的教育，給后進(jìn)的子女關(guān)愛(ài)、鼓勵(lì)。這樣，學(xué)校、老師、同學(xué)、家長(zhǎng)多方面形成一股愛(ài)的合力，促使后進(jìn)生首先從思想上向好的方向轉(zhuǎn)化。

后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是學(xué)校教育的永恒話題，做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化需要愛(ài)心作為基礎(chǔ)。只要我們廣大教育工作者都奉獻(xiàn)出一顆愛(ài)心，想方設(shè)法，共同努力，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作就會(huì)出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的喜人局面。

[1]丁有寬.我與頑童[M].廣州：廣東人民出版社，1992.

[2]阿偉.關(guān)于后進(jìn)生[DB/OL].[2011-02-26].http：//diary.jiayuan.com/showarticle.php?tid=3291179.

[3]劉眾明，伍瓊.探索陽(yáng)光教育開(kāi)啟幸福人生[J].21世紀(jì)教育，2004(3-4合刊）：17-18.

[4]周洪宇，鄒倫海.陽(yáng)光教育對(duì)話錄[M].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2007：21.

[5]賴華強(qiáng).班主任工作案例教程[M].廣州：暨南大學(xué)出版社，2004：46.

[6]吳倫敦.教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)論[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2008：78.

[7]梁世蘭.做好“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化工作的嘗試[J].職業(yè)技術(shù)教育，2000（6）：19-20.

（責(zé)任編輯：禤展圖）

G41

A

1009－8445（2011）03－0068－04

2011－04－08

莫麗愛(ài)（1981－），女，廣東云浮人，云浮市云城區(qū)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校講師。