清末民初中國武術教育的發展研究

吳 劍，林小美

(1.浙江大學 教育學院公體部，浙江 杭州 310056，2.浙江大學 教育學院體育學系，浙江 杭州 310028)

清末民初中國武術教育的發展研究

吳 劍1，林小美2

(1.浙江大學 教育學院公體部，浙江 杭州 310056，2.浙江大學 教育學院體育學系，浙江 杭州 310028)

清末民初武術發展的重要特點之一是中國傳統武術被納入了現代教育的范疇，成為學校體育內容的一部分。清末民初中國城市化發展，軍國民教育思想影響，武術認知價值的轉變和武術教學手段、方法以及教學內容的變化為中國武術納入學校教育體系成為可能。由于師資的緊缺和教材的匱乏成為清末民初中國武術教育發展的瓶頸。研究清末民初中國武術教育的發展對當代中國學校武術發展有重大啟示作用。

清末民初；學校武術；學校體育

1914年徐一冰在《整頓全國學校體育上教育部文》中，建議將武術列為高等小學、中學、師范學校的正課。1915 年4月，在天津召開的“全國教育聯合會”第一次會議上，通過了北京體育研究社許禹生等提出的《擬請提倡中國舊有武術列為學校必修課》議案。教育部明令“各學校應添授中國舊有武技，此項教員于各師范學校養成之[1]”。至此，源遠流長的中國傳統武術，正式進入學校教育，成為學校體育課程中的一項內容。

1 清末民初中國武術納入學校教育的意義

在舊中國，人民也有自己的體育，雖然不占統治地位，卻為廣大群眾所愛好。我國幾千年來形成的豐富多彩的民間體育，就是最好的證明。當西方文化滲入到中國教育之時，我們以西方的模式建立學校，制定學校制度，連學生的身體鍛煉方式也照搬西方形式時，中國的民族文化幾乎被掩埋。教育是國家發展的支柱，它能拯救國家也能毀滅國家。清末民初國家教育部規定中國武術列入學校體育課程，不管當初的社會輿論和社會形式對于這一舉措有任何疑義，它對于繼承民族傳統體育，弘揚中華民族精神，強調一國之體育，必須有一國之精神具有重大意義。

清末民初武術進入學校，成為學校體育的重要內容之一，這是武術發展史上的重大事件。標志著武術從宋代以來作為軍事訓練的技擊手段轉變為現代身體鍛煉的運動項目，標志著武術從村社活動轉變為上層建筑學校體育的運動項目。標志著武術將作為一項體育活動的形式存在，它在融合西方體育文化的同時，不斷進化成為普及較好、最受大眾喜愛的運動項目。

中國武術進入學校體育課程，不僅擴大了武術的普及面，拓寬了武術的領域，而且促進了武術自身的發展。學校課堂的集體教學方式，改變了民間武術的傳習方法，促進了武術團體教練法的編制和逐步完善。自宋代出現武術流派、門派以來，中國武術的傳播形式主要以師徒制來延習，更突出的矛盾是為確保本門武技的神秘性、排他性，師傅主要是以口授的方式傳授武術，很少有文字的記載留給后人學習，但是當中國武術進入學校體系后，作為教學的必備工具——武術教材的編寫勢在必行。因此整理武術教學相關資料作為學生學習的教材也是武術教學的必然趨勢。學校武術教材編寫工作的開展，不但促進了對中國武術傳統拳械套路的整理，也促進了中國武術理論資料的保存和傳播。

2 清末民初中國武術進入學校體育課程的背景

一般來說，事物發展的影響因素包括內因和外因。中國武術教育的發展在清末民初的特殊歷史環境下，即受到了社會的外部因素影響也受到中國武術自身文化發展的內部因素影響。其中社會的外部因素主要包括中國城市化發展促進武術人才的流動以及武術活動對象的改變，隨之產生武術組織形式的變化；另外在中國教育制度變遷中，兵式體操從輝煌到衰敗的過程，也為武術進入學校體育教學提供絕佳的機遇。從武術自身文化發展和變遷看，武術教育的認知價值從最初的實用技術轉變為有益于身心健康的鍛煉手段，與中國學校體育的教育目標不謀而合；另外，武術教學手段、方法以及教學內容的變化也為中國武術納入學校體育體系成為可能。

2.1中國武術城市化發展的影響

宋明清代以來，傳統武術一直根植于中國的農耕社會。武術、武術組織和傳統社會有著天然不可分割的聯系。建立在自給自足的自然經濟和宗法社會基礎上的傳統武術，可以被視為村社的青年組織，在保留武術技擊格斗的基本功能的基礎上，逐漸演變出多種功能并存的傳統武術。鴉片戰爭后，中國社會發生了翻天覆地的變化，傳統武術的生存基礎逐漸瓦解。小農經濟的破產，城市手工業的發展，促進農村人口大量流入城市，成為城市工商業的從業人員。因此原有的練武傳統也被帶入工商業行會中。新興城市的發展，促進武術社團、武術組織在城市的蔓延和發展。一些社會名流和教育家，延攬武術人才，出面組織以推廣和研究武術為宗旨的武術組織。1928年成立南京中央國術館后，各省、市、縣通設國術館。這樣，民國年間，幾乎沒有一個城鎮無武術組織。

城市各行業武術組織大量聘請民間拳師任教，使得原本只在一地一族中傳習的拳術，沖破了地域家族界限而廣傳于世；原本拳師個人設場授徒，也變成了拳社招生開班。城市武術組織的大量派生，也改變了原來武術主要在農村傳習，自生自滅的情況，形成了以城市武術組織為中心的，有組織地推廣、傳播武術，有組織地開展對武術理論和技術的整理和研究。中央和地方國術館、上海精武協會等武術組織和社團在武術運動的推廣、宣傳、人才培養以及武術科學、理論研究等方方面面都起到重大主導作用，這也為武術運動進入學校體育奠定社會基礎。

2.2軍國民教育思想的影響

在我國近代教育史和體育史上，軍國主義教育思潮產生過較大的影響。從體育方面來說，它對推動西方體育傳入我國起到積極的作用；另一方面，它宣揚機械服從精神，限制生動活潑，在運動項目上也有很大局限性，又起著消極作用。在軍國主義思潮的影響下的學校體育表現出強烈的封建專制色彩。以軍國民為目的的“體操科”使大量不懂體育的退役士兵進入學校，并使“體操科”貫穿著專制、盲從、機械、生硬和單調。

幸亥革命以后，在政府頒布的教育宗旨繼續保留著軍國民主義教育，學校的體操科仍然以兵式體操為主。

1915年，全國教育聯合會提出一個《軍國民教育實施方案》，建議：

1、小學校學生宜注重作戰游戲；

2、各學校應添中國舊有武技；

3、師范學校及各中等學校之體操課時間內，宜于最后學年加授軍事學大要。

4、中等以上學校之兵式體操最后學年，宜實行射擊；

5、中等以上學校體操應取嚴格鍛煉主義；

6、各學校須注意學生體格檢查；

7、各學校養成粗衣淡食之習慣，施行忍寒耐暑之操作，并獎勵海水浴或冷水浴；

8、各學校宜設體育會；

9、各學校應由教職員率同學生厲行各種運動游技；

10、各學校應表彰歷代武士之遺像，隨時講述其功績[2]。

從以上材料看，學校教育中出現武術教育的條例。當時，各界人士倡導“強國強種”，中國傳統武術也引起了人們的重視。辛亥革命后，一些社會名流認為，“火器輸入中國之后，國人多棄體育技擊而不講，則致社會個人積弱愈甚[3]”，紛紛提倡技擊，振起尚武精神。這一時期的尚武之風與當時的國民教育和尚武教育相吻合。因此一些學校相繼在體育課中增添武術課，或開展課外武術活動，在學校運動會中增列武術表演和比賽。尤以北京、天津、上海、南京等大城市為盛。一些教育家認為，列武術為學校課程內容的條件已經具備了。

2.3兵式體操的衰落

兵式體操的傳入是洋務教育思潮的重要內容之一。它是近代海軍學校和陸軍學校的教育內容和訓練項目。在清末時期內憂外患的情勢下，朝野有識之士本著“師夷制夷”之教育理念，倡議創辦軍事學校，授以西方軍事知識，培養軍隊人才，用以保衛祖國，捍衛海疆，維護國家主權。當時先后創辦了不少軍事工業學堂與軍事學堂，這些學堂中一般都開設體操課，軍事學堂中體操課程更多。

1918年世界大戰結束，積極推行軍國民教育的德國戰敗了。這使得一些人認為，軍國民教育是帝國主義的侵略工具，我們不該再用它；另一方面，也有很多人誤以為世界大戰結束，從此世界太平了，軍國民教育和兵操也就不需要了。加之美國實用主義教育思想的傳入，對軍國民教育和兵操又是一個重大的沖擊。因此1919年“第五次全國教育聯合會”的決議中提出：“近鑒世界大勢，軍國民主義已不適合教育之潮流，故對學校體育應加以改進[4]。”這時，有些學校自動減少兵操，增加田徑、球類等活動。有些學校自動把“體操課”改稱“體育課”，廢除兵操，以田徑、球類、游泳和普通體操為主要教材。由于當時有不少學校開設武術課。也有一些學校根本沒有體操課。所以，學校一度呈現混亂的狀態。但是，總體趨勢是兵式體操的衰落，為更多的運動項目進入學校體育課程提供良好契機，同樣也為武術進入學校體育課程提供有利時機。

2.4武術認知價值的轉變

民國初年，提倡武術的人大多視武術為一種實用技術，重在自衛應敵。這是當時頗為流行的看法。第一次世界大戰結束后，軍國民教育思潮的逐漸衰退，“尚武”教育的過時，美國自然主義體育的引進，在體育界引起軒然大波。剛剛復蘇的武術又面臨著自然主義體育的沖擊。在新的情況下，不少人“一變致用之志，而已武術為衛生之方[5]”，更多的是強調強健體魄的角度來闡述武術的特殊作用，力圖說明武術與近代體育的一致性。這一變化集中體現在北京體育研究社1919年“呈教育部請定武術教材文”中。該文指出我國拳術“為最好之運動法”。強調指出：學校體育“須注意人格之修養及陶冶性情者方為適當。故學校鍛煉與軍隊鍛煉，不可混視者也[6]”。該文還列出拳術的8個優點，著重突出武術的有益于身心鍛煉以及便于習練的功能。

傳統武術的宗教色彩和社會認同的意義逐漸消失，搏斗積極意義的削弱，武術健身、娛樂和教育功能的凸現，著重從身心鍛煉、道德修養、審美要求等方面挖掘武術的體育意義，與當時學校體育的培養目標和宗旨相符合，更進一步加大武術跨入學校體育行列的步伐。

2.5武術教學方法的改變

傳統武術的教學多采用個別輔導和單獨練習的方法。這種教法難于進行團體教練，難于進入學校體育課程，因而一些擔任軍隊武術教官或武術學校教員的武術家開始改進武術的教學方法。

一種是傳統拳路練習法的改進。這類改進主要是變單人教學為團體教學。據《體育叢刊》記載：“自民國元年，吾社(北京體育研究社)成立，京師各校漸向社中聘請教員，教授斯(武)術。乃查照體操教練之規程，訂定團體教練之法”。方法是將每一拳路分解為不同的單式，再按拳路順序聯接成不同的段趟，配以口令，分段練習[7]。

另一種是“依習拳術當然之順序，按習它種科學方法排列之”。即從風格各異的傳統拳術器械中抽選出一般的基本動作，再按武術套路的基本原理編排成新的勢勢相承的練習。《中華新武術》較為集中地反映了這一成果。

《中華新武術》，最初是馬良在1901年任山西武備學堂教官時，為適應軍隊的團體教練，對傳統武術教學進行改造的成果。1914年馬良在濟南開辦山東武術傳習所，訓練骨干和師資。邀集國內武術名家編纂《中華新武術》。《中華新武術》在教學上的創新，方便了學校武術的教學和訓練，不少學校相繼以此作為武術教材。1916年，教育部曾派許禹生、孔廉白等人赴濟南考察了《中華新武術》的實用效果。并由教育部審查了《摔跤》、《拳腳》兩科教材，建議把《中華新武術》作為教授武術參考用書。1918年10月全國中學校長會議決議，“以《中華新武術》列為全國各種學校正式體操課”，教育部即令各校執行。1919年經國會辯論通過，成為全國學校正式體操[8]。至此，武術高調進入教育殿堂，在學校體育中嶄露頭角。

3 清末民初中國武術教育發展的瓶頸

教學活動是以學校為載體，由學生和教師兩個方面來共同完成的。但是師資的缺乏是清末民初教育系統的通病。當1915年中國武術進入學校體育的文件下達后，各地區各級學校都積極努力開展中國武術的教學活動，但是從當初社會教育環境和教育資源來看，中國教育系統剛剛建立不久，正規的武術教師很難在短時期完成培訓，并進入工作崗位。不過中國武術專業人才的培養也有其獨特性的一面，雖然正規的體育學校培育師資存在一定時間和空間的條件限制，但是從中國武術作為一種文化、一種體育項目在清末民初的民間群眾活動開展是非常廣泛的，因此其傳授者也具有相應的專業知識和技能，絕對可以勝任學校體育教學中的一般武術教學活動工作。因此中國武術短時間進入學校體育課程中，并能夠持續性開展跟中國武術扎實的群眾基礎是分不開的。清末民初，學校武術教師的來源有三：一是直接從民間武壇聘請拳師；二是從武術社團聘請教員；三是各級國術館和體育專門學校的畢業生[9]。

中國武術進入學校體育課程中改變了社會對中國傳統體育的認識偏差，并對武術教學、武術教材的編寫、理論的闡述等方面，都提出了新的要求，從而推動武術學術研究的發展。但是，中國重文輕武的積習根深蒂固，以及武術師資的不足、教材缺乏，特別是美國自然主義體育正乘新文化運動之力，在各地蓬蓬勃勃地開展等原因，學校武術教育開展還不夠普及。清末民初學校武術在很多學校開展，但是從資料顯示，開展情況不盡如人意。1924年6月，北京體育研究社曾對北京、河北、遼寧、吉林、山東、河南、山西、江蘇、江西、安徽、福建、浙江、湖北、陜西、四川、廣東等省市四十所大、中學校的武術活動進行調查。結果，將武術列入正課的占52.5%；只在課外開展一些武術活動的占22.5% ；既未列為正課、課外也不開展的占25%[10]。

一方面客觀環境對學校武術教育的制約，受西方教育制度影響，在學校體育內容上經歷了兵式體操到西方體育項目為主的過程；另一方面從中國武術自身發展來看，主要表現為武術教材的匱乏、武術教學內容的單一等癥狀。這與當前學校武術的開展情況有相似之處，也應引起現代武術教育的高度重視。

4 清末民初中國武術教育的啟示

清末民初歷時幾十年，其間軍閥割據、政局動蕩、政府變遷、不同思潮的激烈交鋒、土洋體育之爭，以及連年戰火，都影響著武術發展。從總體來看，這一時期的中國武術經歷了從農村村社活動進入城市商業行會，到武術進入學校體育促進了武術城市化、現代化、科學化的萌芽。

從當前我國中小學武術教育開展現狀看：有70.3%的學校沒有開設武術課，有些學校不僅沒有增加武術內容，反而削減武術以增加跆拳道等域外武技項目。學生主要通過武打影視片和武俠小說了解武術，受其影響，學生心目中的武術與現實存在錯位；武術課主要由一般體育教師擔任，所占比例達到67.2%，武術專業教師只占23.5%。在已開課學校中，教學內容以套路為主；學生對體育老師所教武術內容的喜歡程度稍高于不喜歡程度；學生感興趣的武術項目依次為武術套路、武術格斗和武術功法運動[11]。 縱觀以上調查結果以及與清末民初學校武術開展的情況相比較表明，目前中國武術在學校體育中的開展情況更差。這里不僅有社會的客觀因素影響，但是從武術工作者本身來說還是存在工作不力的情況。例如：自清末民初武術教學進入學校體育課程開始，一直就存在著教材匱乏的境況，到21世紀的今天仍然存在未有一本能真正適合中小學生學習的武術教材的現實。因此這也是全中國廣大武術研究者、傳授者當務之急必須優先考慮、著手操作的武術文化發展的關鍵步驟——編著兒童少年以及青少年武術鍛煉的普及教材，創編適合少年兒童和青少年等廣大在校學生習練的武術教學內容。80年代武術工作者編制了許多規定競賽套路，在過去20年的武術普及推廣過程中，起到了規范和引導習武者的作用，但是中國武術的進一步發展，不但要有規范的準則，更重要的是在發展過程中的不斷創新，只有創新才能推動更多的人加入到武術隊伍中，吸引更多的武術愛好者進一步的自我提高。

對于清末民初出現武術教師師資不足的情況，在當代學校武術教育中已經有相當的改觀。清末民初，中國武術專業人才的師資，一方面是在體育專業學校中培養，另一方面是以武術為重點的體育學校中培養，但是專業的武術師資培養學校很少，基本不能滿足學校對武術教師的需求。同清末民初武術師資情況的比較看，雖然目前中小學學校武術師資還達不到相當充裕的結構，但是從社會的大環境看，目前由于全國武術學校的蓬勃發展、高校民族傳統體育專業的設置以及各省專業隊、各市少體校武術專業人員的培養，初步構成武術工作者的梯隊；另外群眾武術社團、協會的發展，在一定程度上又拓展了學校課外武術活動的師資力量。因此，對比清末民初中國武術剛進入學校體育課程的情況，當代我們更要注重的是學校武術教材的編制。在這一基礎工程上，進一步推廣中國武術文化，完善中國武術在學校體育的發展。

清末民初中國學校武術發展的巨大進步啟示著當代中國武術教育工作者，青少年武術教育對于推動中國武術文化發展的重要性。其實中國武術目前在青少年中開展不普及，很多武術工作者也早已意識到，只是國家競技武術發展為主導的杠桿，一直未能在青少年武術教育，也就是學校武術教育這一塊工作有突出的成績，其實從另一個角度看，這也為廣大武術研究者提供另一個廣闊的工作平臺，為更好地發展中國武術事業，開辟一片新的武術工作領域。

[1] 蘇竟存.中國近代學校體育史[M].北京：人民教育出版社，1994.

[2] 何起君，等.中國近代體育史[M].北京：北京體育學院出版社，1989.

[3] 溫力.中國武術概論[M].北京：人民體育出版社，2005.

[4] [J].教育雜志，1919，11(11).

[5] 梁啟超.《南海康先生傳》，《飲冰室合集》文集之六.

[6] 成都體育學院體育史研究所.中國近代體育史資料[M].成都：四川教育出版社，1988.

[7] 何起君，等.中國近代體育史[M].北京：北京體育學院出版社，1989.

[8] 舒新城.中國近代教育史資料(中冊)[M].北京：人民教育出版社，1961.

[9] 國家體委武術研究院.中國武術史[M].北京：人民體育出版社，2003.

[10] [J].體育叢刊，1924.

[11] 國家體育總局武術研究院.我國中小學武術教育改革和發展的研究[M].北京：高等教育出版社，2008.

TheResearchabouttheDevelopmentofChineseWushuEducationinLaterQingDynastyandEarlyRepublicsChina

WU Jian1,LIN Xiao-mei2

(1.Public Department of PE，Zhejiang University,Hangzhou 310027,China;
2.Department of PE,Education of College,Zhejiang University,Hangzhou 310028,China)

One of important character of the development of Wushu in later Qing dynasty and early republics China was that China tradition Wushu has been brought into modern education and became the part of sport in school . It was affected by the development of urbanization , militarism , the change of Wushu perceived value and teaching technique , method , content . The lack of teacher and teaching material became the barrier of the development of Chinese Wushu education in later Qing dynasty and early republics China which is also an important process to the development of modern Wushu in school.

later Qing dynasty and early republics China ; Wushu in school ; sport in school

國家體育總局體育哲學社會科學研究項目子課題(1270SS08088)

2011-05-09

吳 劍(1975—)，女，浙江寧海人，講師，碩士，主要研究武術理論與實踐.

1004-3624(2011)04-0088-04

G852

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