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李友林教授運用塞因塞用法治療過敏性鼻炎

2011-02-10 12:02:22宋芊李友林
中醫藥信息 2011年5期
關鍵詞:癥狀

宋芊,李友林

(1.北京中醫藥大學,北京 100029;2.中日友好醫院國家中醫藥管理局重點研究室(肺病慢性咳喘),北京 100029)

過敏性鼻炎是呼吸系統的常見疾病,以鼻塞、流涕、噴嚏、鼻癢等為主要癥狀。因其病程較長,易反復發作,故發病率呈現上升趨勢。筆者在臨床上跟隨導師李友林教授,應用塞因塞用法治療此病取得了較好的療效,今總結論述如下。

“塞因塞用”法與通因通用同屬于反治法。它是根據“甚者從之”的原則制定的一種治療法則。塞因塞用法中的前一個“塞”是指填補正氣;后一個“塞”是壅塞充滿之意。馬蒔注曰:“塞因塞用者,如虛病中滿而補虛卻滿。”由此可見,見壅塞充滿的癥象不用啟壅開塞之方,而反治以補益之法,這就是“塞因塞用”,狹義的“塞因塞用”意指此法。

1 塞因塞用法的理論淵源

塞因塞用法始見于《素問·至真要大論》,張介賓注:“病熱而治寒,病寒而治熱,于病似逆,于治為順,故曰逆,正順也。病熱而治熱,病寒而治寒,于病若順,于治為反,故曰順,正逆也”。因此,所謂反治是針對疾病癥象而言。當疾病的臨床癥狀與病變性質不符,出現假象時,醫生須審證求因,治療上采取順從癥狀假象,卻合乎疾病本質的方法來治療。因此,反治法,是“治病求本”之法,如《內經·至真要大論》中所述,“必伏其所主,而先其所因”。

2 塞因塞用法的延伸和發展

塞因塞用法在《金匱要略》中始用于治療各種因虛而致的閉塞不通的癥狀。如《腹滿寒疝宿食病篇》,用大建中湯治療胸腹滿痛;《血痹虛勞病篇》,用腎氣丸治療小便不利等。至金元時期,“金元四大家”之一的李皋,以“甘溫補益”法進一步推廣應用了塞因塞用法,充實完善了這種理論,并創補中益氣湯,一直流傳應用至今。至明代,張介賓以補脾益腎法治療內傷咳嗽,為后世醫家運用塞因塞用法治療肺系疾病提供了理論基礎。他認為“…內傷之嗽必皆本于陰分,則病必自上而下,由肺由脾以及于腎,五臟之精氣受傷,則病必自下而上,由腎由脾以及于肺,肺腎俱病,則它臟不免矣。”

及至現代,塞因塞用法的應用又有了進一步的拓展,可在臨床各科廣泛靈活的運用。朱鳳鳴[1]以補益法治療耳鼻咽喉因虛而致閉阻的真虛假實證,療效確切。趙勝權[2]以八珍湯補脾益氣治療久咳,取得奇效。由此可見,塞因塞用法已經成為各種癥狀較為復雜的內科雜病的治療法則。

3 塞因塞用法在過敏性鼻炎中的應用

過敏性鼻炎在急性發作時往往“標實”較為明顯,很容易掩蓋其“本虛”的實質,而且其發作往往與外感并存。因此,醫者在辨證時易將其按表證處理,遣方用藥往往以祛風、散寒、通竅為主,即只重視了疾病的外因,而忽視了“本虛”這一根本原因。在這種情況下,直接解表祛邪可以獲得短期的療效,但由于“本虛”得不到改善,疾病常反復發作,因而其療效難以持久,便導致了此類疾病難以根治的現狀。

李友林教授根據塞因塞用法“治病求本”的特點,強調以“扶正”為主,認為感受外邪的原因乃是自身正氣不足所致,正所謂“正氣存內,邪不可干”,因此,在治療上將“扶正”原則貫徹始終。其運用塞因塞用法治療過敏性鼻炎,不是通過藥物干預直接“祛邪”,而是強調通過“扶正”來彌補自身正氣的不足,間接的促進機體主動“抗邪”的能力,因此,其療效可靠、持久。

3.1 應用塞因塞用法治療過敏性鼻炎的適應癥

過敏性鼻炎患者,因疾病反復發作、遷延不愈,因此,來就診時其癥狀往往虛實夾雜,在鼻塞、鼻癢、打噴嚏、流涕等主要癥狀的基礎上,可有正氣不足,肺、脾、腎三臟功能偏低的表現,具體可包括:

3.1.1 因之肺氣不足

主要表現為:適應環境的能力差,如對冷熱交替敏感,遇冷或遇熱均可加重或誘發病情。容易感冒,后背冷感或拘緊感,汗出較多。

3.1.2 因之脾胃虛弱

主要表現為:納呆或口淡無味,鼻干、口干或口干不欲飲,食后腹脹,大便稀溏或粘膩不爽,舌體胖大、有齒痕。

3.1.3 因之腎虛

主要表現為:活動后氣短、乏力,癥狀多于晨起或夜間加重,許多患者可因鼻炎導致哮喘發作。

3.2 應用塞因塞用法的辨證分析

塞因塞用法應用于過敏性鼻炎的治療中強調本虛標實。

3.2.1 “本虛”是指肺、脾、腎三臟虛損

肺為嬌臟,為五臟之華蓋,主宣發肅降,輸布津液。不論外感或內傷,皆可病及于肺,影響肺之宣肅功能,使津失輸布,聚而為痰、為涕。“肺開竅于鼻”,“肺病則鼻為之不利”,“肺在液為涕”,所以出現鼻塞、鼻癢、打噴嚏,流涕。“肺主氣,司呼吸,在體合皮”,肺氣不足,失其司開合功能,導致衛外不固,腠理失司,則自汗出、易感冒,易因冷熱變化而加重或誘發病情。

脾虛不運,運化失職或肺氣不足,日久傷及脾土,即“子病及母”,均可致中焦氣機不利,故納呆或口淡無味、腹脹。《內經》云:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經并行”,今脾虛不能散精,肺虛不能輸布津液,所以口干或鼻干。中焦脾胃功能虛弱,運化無權,水谷不化,清濁不分,故大便稀溏;脾虛易生痰濕,濕性粘滯,故大便粘膩不爽。

肺金不足,金不生水,易導致腎臟功能失調。“腎為欠為嚏”,腎氣不足則易打噴嚏。氣“根于腎,關于脾,出于肺”,說明氣之根在腎,腎虛則攝納無權,氣不歸陰,易于耗散,風邪得以內侵而引起諸癥。

3.2.2 “標實”即指有表證及痰、濕熱等實證

此實證具體可表現為鼻塞、打噴嚏、流鼻涕、鼻音重濁、頭痛、嗅覺差、腹脹、大便粘滯不爽、舌苔黃膩等癥狀,臨證時需加辨識。

4 典型病例

李某某,女,54歲。因鼻塞、流涕反復發作10年,加重1周就診。

患者10年前因接觸刺激性氣味始鼻塞、打噴嚏、流鼻涕,診斷為“過敏性鼻炎”。曾多方求醫,應用西藥滴鼻劑及激素等藥物治療,可暫時控制癥狀,但常反復發作。1周前,因感冒再次誘發,鼻塞、打噴嚏、流清涕明顯,服用激素類藥物后,打噴嚏及流涕可緩解,但鼻塞未減。

現癥見:鼻塞,鼻音重,訴嗅覺差;打噴嚏、流清涕,遇冷、熱空氣可加重,噴嚏頻發,清涕漣漣;后背冷感,易感冒;無明顯咳嗽、咳痰及喘憋。納食可,眠差,多夢易醒,大便每日2~3次,便質稀。舌紅,苔薄黃膩,脈沉。

辨證分析:患者素體肺氣虛,衛表不固,邪氣乘虛而入,犯及鼻竅,正邪相爭而致鼻癢、噴嚏、流清涕;肺氣充實有賴于脾氣的輸布,腎氣的溫養,脾腎虧虛,攝納無權,氣不歸元,耗散于上,則噴嚏頻發,清涕漣漣,癥狀加重。肺衛之氣不足,則易感冒;衛陽失于溫煦,所以后背發冷。脾虛運化失職,失其泌別清濁之功,故大便稀,次數較多;子病及母,可致心脾兩虛,所以夜眠難安。舌苔薄黃,非內有邪熱,而是因氣虛蘊熱所致,脈沉皆為“肺脾兩虛”的表現。

本病屬于“鼻鼽”范疇,證屬肺脾兩虛,風寒襲表。因“標實”與“本虛”并見,故治療當益氣溫陽健脾,解表散寒通竅。

方藥如下:生黃芪 30g,桂枝 6g,白芍 12g,防風9g,辛夷包煎6g,干姜 9g,五味子 9g,白芷 9g,薄荷炭后下6g,茯苓 15g,炒棗仁 12g,知母 12g,浙貝母 9g,紫蘇葉9g,細辛3g,生甘草6g。7 劑。

二診患者鼻塞、打噴嚏、流鼻涕較前減輕,但鼻孔通氣不順,交替堵塞;后背發冷及睡眠均較前改善。舌紅,苔薄微黃,脈沉。治療當益氣健脾,溫陽散寒。

處方:生黃芪 30g,黨參 24g,茯苓 15g,桂枝 6g,防風9g,干姜 6g,五味子 9g,砂仁后下6g,辛夷包煎6g,白芷6g,白芍 12g,細辛 3g,甘草 6g,炒谷芽 12g,知母 12g,浙貝母9g。7劑。

方中黃芪、茯苓、白芍益肺氣、健脾氣;桂枝、干姜、細辛溫陽健脾,溫陽以化痰,健脾以除生痰之源;防風、白芷、薄荷、辛夷、紫蘇葉發表散寒、宣通鼻竅,配以五味子斂肺氣,并防發散太過,進一步耗傷氣陰;知母善清虛火、養肺陰;浙貝母清肺中郁熱,兼可化痰,二藥并用清蘊熱,化痰濁;炒棗仁養心安神。

患者復診,癥狀明顯減輕,標實緩解,當進一步固本,故減去發表散寒之品薄荷炭、紫蘇,而增加了健脾益氣之品黨參、砂仁、炒谷芽。

三診患者鼻塞等鼻部癥狀基本消失,唯夜間感鼻塞加重,訴乏力,活動后氣短。納眠可,大便每日1~2次,較之前成形。舌淡紅,苔薄白,脈沉。

處方:生黃芪 30g,制附子先煎15g,桂枝 6g,干姜9g,五味子 9g,白芍 12g,防風 9g,當歸 12g,山茱萸12g,茯苓12g,砂仁后下6g,白豆蔻后下6g,辛夷包煎6g,細辛 3g,知母 12g,炙甘草 6g,麥門冬 12g,山藥 15g。7劑。

患者“標實”緩解之后,“本虛”的癥狀逐漸顯露,故治療當以培本固元為主,調理肺、脾、腎三臟。

經診療后1個月,患者自訴癥狀較前大為改善,病情平穩,未出現典型急性發作,生活質量大為提高。

5 討論

應用塞因塞用法治療過敏性鼻炎,其病因病機主要是臟腑虛損,正氣不足,腠理疏松,衛表不固,以致邪氣侵襲鼻竅而致,其病位在肺,關乎脾腎;以肺為標,以脾腎為本。因此,導師在辨證治療時,重視以下幾個方面的問題。

5.1 重視排除疾病的假象

在前來就診的患者中,其舌苔可出現黃膩或黃厚,導師謂之疾病的“假象”。舌苔乃由脾胃蒸騰水谷精微上泛于舌而成,今患者長期脾肺功能不足,肺失其輸布功能,脾失其運化升清功能,臟腑清氣不升,濁氣不降,濁氣上泛,故舌苔可見厚、膩;患者素體正氣不足,易感外邪,感邪后抗邪無力,導致邪氣羈留,入里化熱,故可見黃苔。因此,此舌象系因肺脾氣虛所致,而非實熱或陰虛內熱,辨證時應結合整體詳加分析,不可見此舌即投辛涼清熱之劑,而仍當以補益溫通為主,酌加清熱化痰之品即可。隨著脾肺之氣的恢復,脾胃運化功能正常,此舌苔亦可恢復正常。

5.2 重視健脾益氣

脾肺母子相關,肺病往往可導致脾臟功能失調,因此,治療中應重視健脾胃、益脾氣。導師在臨診時常應用黃芪、黨參、白術、陳皮、砂仁、炙甘草等藥物以益氣健脾,而較少應用辛涼解表、清熱解毒類藥物。因此類藥物性偏寒涼,用之更傷脾氣,易致“虛虛實實”之弊。正如柯韻伯所言:“脾胃一虛,肺氣先絕,故用黃芪護皮毛而開腠理,不令自汗;元氣不足,懶言,氣喘,人參補之;炙甘草之甘以瀉心火而除煩,補脾胃而生氣。…佐白術以健脾;當歸以和血;氣亂于胸,清濁相干,用陳皮以理氣,且可散諸甘藥之滯……。”

5.3 重視益腎溫陽

腎為先天之本,為氣之根,久病腎虛、失其攝納往往可致氣短、乏力,甚至哮喘的發作。因此,在治療中不可忽視培補腎氣、顧護腎陽。導師亦常應用附子、補骨脂、磁石、山茱萸、山藥、桂枝、茯苓等補腎溫陽益氣之品,對于鞏固療效,預防復發效果顯著。

[1] 朱鳳鳴.塞因塞用法在耳鼻咽喉科應用舉隅[J].新中醫,2002,34(1):59.

[2] 趙勝權.塞因塞用通因通用治驗舉隅[J].浙江中醫學院學報,1996,20(2):16.

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