高職院校會計職業道德教育研究——以山東15所高職院校會計職業道德教育為例

山東青年政治學院 賈 白

高職院校畢業生是我國新增勞動力的重要來源，其職業道德水平在很大程度上影響了從業人員隊伍的整體職業道德水平，其職業道德風險的客觀存在，直接影響著整個社會的安定和文明。經濟的發展和社會的進步對人的素質要求愈益提高，不僅對專業技能的要求越來越高，同時對人的道德素質的要求尤其是職業道德素質的要求越來越高。然而，全球經濟領域中越來越多的會計丑聞暴露出當前會計職業道德缺失問題日益嚴重，這一現象不能不讓每一個從事高等會計職業教育的教育者高度重視和反思。我國高職會計職業技能教育已取得了令人矚目的成就，但高職會計職業道德教育卻嚴重地存在著滯后問題。在這樣一個時代背景下，加強對我國高職院校會計職業道德教育現狀研究意義重大而深遠。

一、高職院校會計職業道德教育問卷設計與調研

（一）問卷設計 為了更好地了解高職院校會計職業道德教育現狀，筆者采用抽樣調查的方式，調查范圍選取了15所山東省內有代表性的開設會計專業的高職院校，對筆者所在學院山東省青年管理干部學院以及山東商業職業技術學院、濟南職業學院、萊蕪職業技術學院、淄博職業學院、煙臺職業學院、山東經貿職業學院、泰山職業技術學院、濱州職業學院、山東水利職業學院、山東現代職業學院、山東英才職業技術學院、山東經濟管理干部學院、山東工會管理干部學院、濟南鐵道職業技術學院的90位教師（每校6位教師，1位德育教師、5位會計專業教師）300名學生（每校20名會計專業學生）進行了無記名的問卷調查。發放教師問卷90份，回收教師問卷90份，有效問卷90份，回收率為100%，有效率為100%；發放學生問卷300份，回收學生問卷300份，有效問卷298份，回收率為100%，有效率為99.33%。

職業道德教育是教育中的一個重要部分，本問卷的設計主要是依據王道俊、王漢瀾所編的《教育學》中對構成教育活動的基本要素的分析而擬定，即：“教育是一個復雜的社會現象，它是一個多因素多層次的整體系統。但構成教育活動的基本要素是：教育者、受教育者和教育措施。”“教育措施是實現教育目的所采取的辦法，它包括教育的內容和手段。”圍繞教育者對職業道德教育的認識、受教育者對職業道德的認識水平、以及教學方式方法和教學條件等教育手段的實施等三個方面設計了問卷內容。

（二）調研過程 第一階段：預測。問卷初步確定后，先在筆者所在學院進行第一次預測，做初步分析和統計，并在預測的基礎上進行進一步修改、篩選，確定問卷。問卷確定后，在筆者所在學院進行第二次預測。經過兩次預測并修改，最后確定問卷。第二階段：正式施測。測試以課題組所在學院及山東省內其他14所知名的開設會計專業的高職院校為單位，在規定的時間、地點進行。主試發放問卷并按規定的指導語向被試進行指導和說明；被試對問卷進行回答，回答完畢，當場回收問卷。第三階段：訪談。主試召集部分教師和學生，就某些有代表性的問題進行討論，自由發言，主試作記錄。第四階段：調查結果的統計。全部問卷經過認真的核查、整理后輸入微機對數據進行處理。

二、高職院校會計職業道德教育調研結果

（一）教育者對會計職業道德教育的認識 在被調查者中，對于“您認為有必要對高職會計專業學生進行會計職業道德教育嗎？”，100%的教師表示“有必要”，其中32.22%的教師表示“非常有必要”。

（二）教育者對職業道德教育方式方法和教學條件等教育手段的認識 在被調查者中，對于“您所在學校開設會計職業道德教育相關課程嗎？”，有60%的教師表示“開設”，有40%的教師表示“沒有開設”。

在被調查者中，對于“您所在的學校進行過相關會計職業道德教育知識講座嗎？”，有42.27%的教師表示“進行過”，有57.73%的教師表示“沒有進行過”。

在被調查者中，對“您認為應采用何種方式對高職會計專業學生進行會計職業道德教育？”的回答情況課題組進行情況分析、匯總如表1：

表1 會計職業道德教育方式調查結果

在被調查者中，對“您認為對高職會計專業學生進行會計職業道德教育的主要困難是什么？”的回答情況課題組進行情況分析、匯總如表2：

表2 會計職業道德教育的主要困難調查結果

（三）受教育者對職業道德教育的認識 在被調查者對“隨著經濟不斷發展，會計也在不斷發展，會計職業道德從不被重視到備受重視，會計職業道德規范從無到有，從弱到強，已經初步形成了一整套約束會計人員職業道德的法律制度，這對維護國家的利益、保護廣大投資者的權益起到了積極的作用。但也應該對目前屢見的上市公司虛假披露會計信息的案例引起重視。從國內較早的會計造假‘先鋒’深圳原野到近年來的藍田股份、銀廣夏、國泰君安、天勤證券等的上市公司會計造假案件的發生，都說明了我國會計造假現象非常嚴重，而且愈演愈烈。在國外，隨著美國安然公司、世通公司會計丑聞爆光，安達信會計公司垮臺等，也說明會計人員的執業操守、職業道德問題是個‘世界性難題’。在這一背景下，你認為高職會計專業學生在校是否有必要接受會計職業道德教育？”的回答中，100%的學生認為“有必要”，其中17.17%的學生認為“很有必要”。

在被調查者對“你所在的學校開設會計職業道德教育課程了嗎？”的回答中，有62.23%的學生表示“開設”，并表示開設的是會計從業資格證考試科目《財經法規與會計職業道德》課程，有37.77%的學生表示“沒有開設”。

在被調查者對“你所在的學校進行過相關會計職業道德教育知識講座嗎？”的回答中，有38.89%的學生表示“進行過”，有61.11%的學生表示“沒有進行過”。

（四）受教育者對職業道德教育方式方法和教學條件等教育手段的認識 在被調查者中，對“你愿意以何種方式接受會計職業道德教育？”的回答情況課題組進行情況分析、匯總如表3：

表3 接受會計職業道德教育的方式調查結果

三、結論與啟示

（一）結論 教育者對職業道德教育的認識方面，目前教育者對職業道德教育總體認識有所提高。在被調查者中，100%的教師認為有必要對高職會計專業學生進行會計職業道德教育，32.22%的教師表示“非常有必要”。受教育者對職業道德教育的認識方面，隨著用人單位對學生職業道德素質要求越來越高，學生對職業道德教育重要認識也有了較大提高。100%的學生認為“有必要”，其中17.17%的學生認為“很有必要”。教學方式方法和教學條件等教育手段的實施方面：（1）高職院校正努力探索職業道德教育的新途徑、新方法，職業道德教育的教學方式呈多樣化態勢。在對“應采用何種方式對高職會計專業學生進行會計職業道德教育”的回答中，認為應采用專題講座、貫穿于專業課程教學之中、案例分析、融于實習、實訓、實踐、開設專門課程、邀請社會知名人士、專家講座、教師自身言傳身教方式等。（2）社會實踐方面還不太理想，有待提高，職業道德教育的教學效果較難評價。

（二）啟示

（1）高職院校會計職業道德教育有著較好的基礎。近年來，高職院校普遍重視會計專業學生的職業道德教育，不斷改進會計職業道德教育工作中的弊端，切實增強會計職業道德教育的有效性和針對性，會計職業道德教育的管理工作也逐步趨向務實。總體來講，目前高職院校的會計職業道德教育正處于積極發展階段，會計職業道德教育正呈現出良好的發展態勢，教育方式由封閉轉向開放，教育方法由單一轉向多樣，教育內容也隨著時代發展不斷得以更新和擴充，這些必將成為推動高職院校會計職業道德教育不斷發展的積極動力。

（2）高職院校會計職業道德教育存在的主要問題。

其一，會計專業缺乏職業道德培養目標。隨著經濟全球化和資本要素知識化，社會對會計人才的需求已不僅限于具備會計專業知識與能力，更看重的是個人的綜合素質。國家教委提出，高校會計專業的教育目標是：“培養能在各類企事業單位、會計事務所、經濟管理部門、學校、研究機構從事會計實際工作和本專業教學、研究工作的德才兼備的高級專門人才”。這是全國會計人才培養的整體目標。然而，目前我國高校會計專業培養目標以及具體培養計劃都將會計理論及實務能力作為重點，而忽略了道德教育。專業課程設置主要針對學生的智力培養，將基礎會計、中級財務會計、高級會計、審計學、財務管理、成本會計等課程列為專業必修課，而涉及培養學生德育方面的課程，如會計法、會計倫理等卻很少有學校開設，即使開設也列為學時很少的選修課。總體上看，我國會計教育仍側重于專業技術素質教育，而忽視職業道德和人格素質培養，忽視對人才綜合素質的培養和對各種能力的培養。

其二，會計專業課教師對職業道德教育認識不夠。由于我國會計專業教師主要是基礎課程教師和專業課程教師，因而不重視會計職業道德教育，認為那是政治課老師的事情，與自身無關，且由于專業課教師主要從事理論的研究，缺少實際業務的經驗，很難從深層次來理解和把握會計職業道德在實務操作中的重要地位。另一方面針對會計專業學生的各種考試如注冊會計師考試、會計職稱考試、會計信息化考試等都主要是考查學生所具備的會計專業知識，而較少涉及有關會計職業道德方面的內容，以致會計專業課教師自然把授課重點放在會計專業知識上而忽視會計職業道德等方面的內容。然而，美國會計學會AAA認為，會計教育不僅傳授必需的技巧與知識，而且要灌輸道德標準和敬業精神。

其三，對會計職業道德教育的認識存在誤差。目前我國的倫理學理論對道德和職業道德的認識存在一個根本性的誤差，占統治地位的倫理學理論認為道德是約束人們行為的規范的總和，而沒有認識到道德不僅是約束人們行為的規范，而且也是個人自我實現的手段和完善人格的不可或缺的組成部分。對道德本質的認識直接影響到社會道德教育。當前道德教育只突出了規范約束的作用，只重視告訴人們不應該怎樣，但忽視了道德不僅是對人的約束和限制，也是對人的肯定，道德教育的核心是培養人們健全的人格，使人們的內在精神世界充滿善意和愛心。由于對社會道德的本質把握存在誤差，也就不能對職業道德有一個準確的認識。目前所有的會計職業道德教科書對職業道德的定義都是“會計職業道德是會計人員在會計職業活動過程中應遵循的道德規范和行為準則的總和”。會計職業道德重視了會計行為規范的講解，但忽視了對會計職業信念、會計職業良心、會計職業榮譽、會計職業尊嚴、會計職業情操、會計職業修養和境界的培養。

其四，會計專業課程設置沒有把職業道德教育放在應有地位。絕大部分院校的會計專業沒有職業道德課程，在潛意識中人們還是認為會計是一門只跟數字打交道的技術性較強的學科。所以，高職院校對會計學科的設置比較重視專業技能的培養和教育，而沒有充分認識到會計人員不僅與數字打交道，在執行會計制度的同時還需要與人打交道，處理的是復雜的人際關系；沒有充分認識到會計工作是經常與企業的錢物打交道，會計人員經常面臨著利益和道德的沖突。正因為在學校學習期間，學校沒有培養學生的職業道德觀念、職業風險意識、保密意思、責任意識，當學生在實際工作中遇到利益沖突時就會無所適從，從而導致部分畢業的學生雖然具有相對較高的會計專業理論和技能，但卻缺乏會計法制觀念、會計職業道德觀念，使會計人員的執業水平與職業道德水平下降，嚴重削弱了會計專業學生執業能力的發揮。

其五，會計專業教學內容和授課方法存在諸多弊端。目前我國高職高專會計專業教育仍然注重知識灌輸，“老師講，學生聽，老師寫，學生抄”，過度注重專業技能的傳授，忽視學生道德素質的培養，學生成為消極的信息接受者。主要表現為：傳統觀念認為只有正統的、有現成結論的東西才能進入教科書，而現實存在的管理問題、尤其是職業道德問題往往是急診式的，是老師也不能“解”的“惑”。對于現實中存在的一些道德問題，上課時老師只是一帶而過，而考試只考概念、定義等已有定論的東西。學生畢業后，不論是研究理論還是做實際工作，需要解決的恰恰都是沒有定論的問題。也就是說，當前的教學過分強調學習基礎理論，忽視理論聯系實際。即重理論輕應用，聽課、考試、寫論文這種傳統的教學方法培養出來的學生不知道社會經濟的實際狀況，只知道書本上的現成結論，這樣培養出來的學生即使成績再好，也不是合格的人才。這些學生畢業后一旦踏上工作崗位，很難發揮應有的作用。

［本文系山東省教育科學“十一五”規劃2008年度規劃課題《高職院校會計職業道德教育研究》（項目編號：2008GG45）階段性研究成果］

［1］曹育南、常小勇：《職業道德教育的中外比較研究及啟示》，《職業技術教育》2002年第10期。

［2］郭揚：《“職業道德風險”與新時期職業道德教育的環境特征》，《職教論壇》2004年第5期。

［3］許桂清：《美國道德教育理念研究》，黑龍江人民出版社2002年版。