古代城市遺痕的追隨者

本刊記者 王新玲

5月22日，我國考古學(xué)家徐蘋芳因病去世，享年81歲。

徐蘋芳 （1930.10.4-2011.5.22）

在中國考古界，徐蘋芳是一個舉足輕重的人物，關(guān)于中國古代城市的研究是他的“主戰(zhàn)場”。而徐蘋芳最為學(xué)界稱道的，是元大都的發(fā)掘工作。

元明清時期雖然遺留了一些關(guān)于北京城的古代文獻(xiàn)，但古人缺乏對城市規(guī)劃的完整概念，關(guān)于元大都的記載是斷片的，尤其看不出整個城市規(guī)劃的概貌。于是，考古學(xué)便成為古代城市規(guī)劃研究的重要手段和基礎(chǔ)。

20世紀(jì)60年代，中國科學(xué)院考古研究所（現(xiàn)為中國社會科學(xué)院考古研究所）和北京市文物管理處聯(lián)合組建了元大都考古隊，由剛從北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)畢業(yè)不久的徐蘋芳領(lǐng)銜，開始了對元大都的探查工作。為配合地鐵工程，北京市開始大規(guī)模拆除明清內(nèi)城城墻和建筑，發(fā)掘工作也得以展開。從1964年到1974年，元大都考古隊勘查了元大都的城垣、街道、河湖水系等遺跡，發(fā)掘了10多處不同類型的居住遺址和建筑遺存，為復(fù)原元大都的城市規(guī)劃奠定了基礎(chǔ)。

中國古代城市遺址就保存形態(tài)而言可以分成兩類，一類位于鄉(xiāng)村曠野，可充分進(jìn)行考古勘探工作，唐宋以前的城市多屬于此類；另一類則被壓在現(xiàn)代城市之下，古今城市互相重疊，很難進(jìn)行大面積的勘探發(fā)掘，唐宋以后的城市多屬于此類，元大都就是一個典型的例子。

元大都城北部約占1/3的部分，在明初廢棄后變?yōu)榻家埃钡?0世紀(jì)50年代，大部分土地仍為農(nóng)田菜地。于是，徐蘋芳率領(lǐng)的考古隊首先在這一范圍內(nèi)，用洛陽鏟鉆探元大都的街道遺跡。

全面的考古鉆探，加上對航空照片上所顯示的元代街道痕跡的觀察比較，考古隊基本上弄清了元大都街道的布局，并證明被明清北京城所沿用的元大都城的中、南部分的街道布局，與元大都北部經(jīng)考古勘測的街道布局完全相同。

對于疊壓在明清北京城下的元大都遺址，由于20世紀(jì)60年代北京曾進(jìn)行了明清北京城城墻的拆除工作，因此可以直接進(jìn)行發(fā)掘。例如拆除西城墻時，發(fā)現(xiàn)了元代土城頂部的排水措施。拆除西直門箭樓時，發(fā)掘了元大都和義門甕城城門，又在明代北城墻基下，發(fā)掘了多處元代的居住遺址。有些遺跡則利用鉆探的手段進(jìn)行了勘查，并調(diào)查了當(dāng)時保存于地面的遺跡。

在主持元大都的考古工作中，徐蘋芳摸索出一條規(guī)律：“一個古代城市的街道布局形成以后，很難作全局性的改變”。他在此后的城市研究中，又依據(jù)這一特點(diǎn)進(jìn)行了許多城市布局的復(fù)原實踐和理論探討。

搞清道路網(wǎng)絡(luò)只是復(fù)原和研究元大都城的第一步，還要進(jìn)一步復(fù)原各類重要建筑的分布和城市職能的區(qū)分，才能使整個城市面貌重現(xiàn)。他的做法是，首先依據(jù)元大都街道布局的規(guī)律，按照各類重要建筑不同的等級所規(guī)定的不同面積，找出在街道布局中所遺留下來的各類建筑的痕跡。同時，盡管史書中關(guān)于古代城市的記載很零散和簡略，但在地方志和一些專著中記錄了舊城的遺跡，有的還畫出了相對位置比較準(zhǔn)確的城市街巷示意圖，將考古材料與這些文獻(xiàn)記載加以整合分析，就可以論證復(fù)原當(dāng)時城市的平面布局。

元大都樞密院址和御史臺址的確認(rèn)就是運(yùn)用這種方法進(jìn)行研究的一個范例。徐蘋芳首先根據(jù)文獻(xiàn)記載整理出樞密院及御史臺的大概位置及所屬坊區(qū)的范圍四至，再根據(jù)文獻(xiàn)記載中各類等級建置的不同面積，在所確定的范圍四至中找尋與此面積相仿的整體地域，便可復(fù)原過去各類建置的確切位置。而確定了建置的位置，除了對古代城市的考古復(fù)原和研究有所幫助外，更能進(jìn)一步掌握城市布局的先后變化及沿革歷史。

由于有了如此堅實的城市考古實踐，徐蘋芳在文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)上的聲音才更顯得語重心長：古今重疊的現(xiàn)代城市中所保留的古代城市遺痕，是這個城市歷史發(fā)展的見證，也為這個城市保留它自身的歷史遺跡提供了科學(xué)的依據(jù)。特別是在已被公布為中國歷史文化名城的城市，在制定城市規(guī)劃、保護(hù)歷史名城時，務(wù)必要注意為他們自己生活的城市，多保留一些可供人們考察尋訪古代城市歷史的痕跡。

“我可以預(yù)言，若干年后，一個城市中有沒有保留自己歷史發(fā)展的遺痕，將是這個城市有沒有文化的表現(xiàn)。考古學(xué)家現(xiàn)在正從事的中國古代城市的考古工作的現(xiàn)實意義也正在于此。”