語文教學不可忽視朗讀

在教高中語文必修①“表達交流”中的“朗誦”時，結合平時的課堂教學經驗，認為朗誦在語文教學中是非常重要的。眾所周知，朗誦是學習語文的重要方式，朗誦有利于深入體會作品的思想感情，能有效培養語感，提高口語表達能力。通過朗誦，可以創造性地表現出原作的思想感情和語言文字的音韻美。朗誦在語文教學中的重要作用是朗誦的特點所決定的。一、文學性。朗誦的內容一般都是詩歌、散文、小說等文學作品。一些非文學作品，如社論、書信等，一旦作為朗誦材料，往往也會偏向于表現某個人的某種思想感情，自然帶上明顯的文學色彩。文學藝術也是語言藝術。有聲語言最能顯示語言的風采和魅力。文學作品通過朗誦可以再現作品描寫的人物形象，環境氣氛和生活場景，充分發揮它的藝術魅力和教育作用。二、藝術性。朗誦是一個比較精細、高級的有聲語言藝術。朗誦者必須具備一定的文學修養，要能分析欣賞各種體裁的文學作品，這是朗誦表情達意的前提；朗誦者必須具備一定的語言修養，這是表情達意的關鍵；朗誦者必須具備一定的舞臺表演藝術的修養，這是表情達意的重要條件。三、表演性。朗誦一般都在舞臺上，在大庭廣眾之中進行。朗誦者必須具備一定的表演才能。要有優美的語言，端莊的儀態、豐富的表情。

然而，語文新課標實施多年來，語文教學似乎依然沒有擺脫“耗時低效勞而無功”的困境。盡管近幾年來報刊、雜志上介紹的新興教學法如雨后春筍，語文教學似乎真的迎來了山花爛漫，萬紫千紅的春天。然而，事實上并非如此，有些問題仍然值得我們好好反思一下，究其現狀，有兩條繩索束縛著語文教學：一條是“擺花架子?！痹谯`行新課程理念的語文教學中，我們常常會發現，詩意的課堂中，教師的才情涌動；自主的課堂上，學生的激情澎湃；探究的課堂里媒體使用的眼花繚亂……隨著語文課堂承載的東西日益增多，越發變得浮躁與熱鬧，而熱熱鬧鬧的背后，潛伏著語文課堂教學“靜”界的缺失。另一條是“應試思想”。繁瑣的分析講解，五花八門的語基知識，花樣翻新的習題。所有這些實在代替不了學生的閱讀。時下，天天在講規范辦學行為，但在許多學校依然不聞讀書聲瑯瑯，但見習題如汪洋。于是，學生中出現如下一些司空見慣的怪現象：每當進行課堂測驗或考試后教師會感到十分困惑，已經默寫過多遍的內容學生沒有掌握，反復訓練過多次的題型，學生根本不會靈活運用，有時甚至進過多遍完全一樣的閱讀題，學生還是會做錯，作文教學老師更是忙于傳授布置，學生疲于應付，學生寫出的文章缺少靈氣。致使廣大語文教師陷入了一種迷惘之中，只能抱怨學生“笨”，把這些歸因于學生，認為他們天生不是學習的料。我認為這些正是忽視語文誦讀，舍本逐末的結果。

幾千年來，歷朝歷代的學堂中運用誦讀法，培養出了許許多多文學家、政治家、思想家、詩人、大學問家，如李白、韓愈、王安石、戴震……毋庸一一列舉。如今這種傳統教學法在一些人看來已經過時了，有些人認為傳統的誦讀法教學生死讀書，不符合自主合作探究的新課標理念，其實這也是一種偏見，并不符合實際情況?？梢哉f，現在一些語文教學法倒是已經喪失了語文的本質意義，在一些示范課，公開課上，充斥著不少不著邊際的所謂超文本的對話討論，沖淡了語文主體。葉圣陶曾說：“語”即“口語”，“文”即“書面語”。要想提高語文教學質量必須針對學科特點。語文新課標指出：“語文教學要注重語言的積累，感悟和運用”，而語文教學中傳統的誦讀恰恰可以很好的做到這一點，至少有以下幾方面的功用：

一、誦讀可以增強學生的語感

漢語富有音樂的節奏美，一些韻文平仄相間整齊有序，唐代詩人白居易說：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！边@就是說從字句中可以抓住聲音節奏以及作者的情趣，“氣勢”或“神韻”。讓學生通過誦讀去感覺、去聯想、去認識是很有必要的，在瑯瑯書聲中會漸漸讀出味，讀出感情，讀出意境，進入角色，還可以進一步揣摩朗讀速度的快慢，語調的高低，感情的變化等。教《紀念劉和珍君》時，朗誦“真的猛士……我不知道這樣的世界何時是一個盡頭”和“慘象……就在沉默中滅亡”這兩段時，就要特別注意作者情感的表達。這兩段文字集中表達了作者當時極度沉痛、壓抑、憤懣的感情，朗誦時語調應較為低沉，語氣要雄健有力，節奏要頓挫滯緩。在教學《囚綠記》，我們在朗讀中，都被作者對綠的摯愛感動著?！暗医K于選定了這朝東房間，我懷著喜悅而滿足的心情占有它，那是有一個小小的理由。”教這句時采用有點喜出望外的語氣來誦讀。讀出由內心涌出的喜悅和滿足，甚至有點竊喜。在教《雨巷》和《再別康橋》，要讓學生體會這兩首詩的音樂性，韻律感。在指導朗誦《沁園春·長沙》時，先劃節奏，標出停頓，重音和韻腳，再盡可能把自己想象成站在橘子洲頭的青年詩人，而對大好秋色，這樣就理解詩人的情懷，從而準確地讀出這首詞的意蘊。當然我們可以針對課文特點采取不同的誦讀方法，作家陳建功說過，“我讀屈原，感到自己的卑瑣；我讀陶淵明，感到自己的勢利；我讀李白，感到自己的狹窄。”文章不是無情物，通過誦讀，學生就能從朗讀的語調中、韻律的形象中，生動的語匯中領會文中的思想感情，讓文字的美的種子在他們心中生根發芽，進而努力提高學生對語言的“自悟”能力，以便達到增強語感的目的。

二、誦讀可以提高學生運用語言的能力

語文新課標中指出：“指導學生正確地理解和運用祖國語言，豐富語言積累，培養語感?！彼晕覀儜撋羁痰卣J識到：提高廣大學生運用語言能力就能提高學生的語文素養。這是語文教學中實施由應試教育向素質教育轉軌的根本任務，語文學科實施素質教育，必須在作為基礎的工具性的特點上尋找支點。采用誦讀法，便是通過老師有激情的朗誦，引導學生因文解道，披文入情把握課文的主旨脈絡，同時傳授漢語知識，然后回過頭來，循道悟文，體會課文運用語言的妙處。寫、說的基礎是讀。讀首先有助于口語的改造。一些農村學校的學生受方言土語的影響大，往往語言表達不規范，不精煉、不準確，而我們的課文則是規范的語言，學生通過熟讀、背誦，加以消化吸收，很自然地就會進入口語的表達之中，正如人們常用古詩“欲窮千里目，更上一層樓”來表達“站得高，看得遠”一樣。誦讀還為人們積累豐富的詞匯，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”說的不就是這個意思嗎？翦伯贊能背誦許多明清小說，這給他研究明清歷史帶來方便。巴金先生十三歲就能背誦十多部像《古文觀止》這樣煌煌巨著。正如郭沫若所說：“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張?！睂W生的口頭語言和書面語言豐富了，視野開闊了，閱歷增加了，那么運用語言的能力當然會提高。

三、誦讀可以提高學生的閱讀能力

閱讀能力是多種能力的綜合。關于這一點，早有專家做過高度概括，他們把閱讀能力的內容概括為“誦讀、理解、識記、鑒賞、再創造”這幾個方面，可見這是一個由低到高，由淺入深，呈階梯上升的能力的培養過程。從它們的內在聯系看，誦讀是必備的條件，是理解的前提，理解則是核心。通過誦讀，加速了知識的內化，加深了對課文的理解。當然，讀的形式是多種多樣的，如范讀、默讀、齊讀、散讀，分角色詩等。讀前可以帶著問題，也可加以提示，讀后加以評估，反饋，進行有效的激勵。比如我在教《荷塘月色》時，就曾設計了“四步導讀”的教案。一步，自由讀，畫出生字詞；二步，指名學生讀，注意語氣的舒緩，語調的高低，教師適當的點撥；三步，分組讀，主要在教師的具體指導下對重點字詞句、段進行講讀；四步，齊讀，帶著感情進行鑒賞（賞作者淡淡的喜悅，淡淡的哀愁之情）。課上以讀為主，談講思練想結合。我們在誦讀的時候，應更多地指向常規訓練，如賞玩文題，體味文中的好詞，品析作者匠心獨運的構思，熏染感動心靈.