功能的異化

異化(Alienation)，最早源于拉丁文Alienato，是哲學和社會學意義上的一個概念。它主要的含義是指主體發展到了一定階段，分裂出自己的對立面，變為了外在的異己的力量。異化理論是近現代西方哲學的一個主要理論。如果討論異化現象的起源，最早可以追溯到原始社會末期。異化現象通常用來形容神學領域精神與肉體的分離。公元16世紀，馬丁#8226;路德將希臘文圣經中表達異化思想的概念引入德國，并翻譯成為hat sich gesaussert，意旨自身的喪失。我們今天耳熟能詳的異化理論應該是馬克思在其《資本論》中所談及的，即人的物質生產與精神生產及其產品變成異己力量，反過來統治人的一種社會現象。20世紀80年代，這種異化問題已從經濟、政治領域擴展到道德、心理、病理科學、技術、文藝等等整個文化思想領域。本文引用“異化”這一哲學概念作為文章標題，其目的是為了闡述建筑發展過程中，建筑功能從“指導一切”到“功能拓展”再到“功能消解”這一現象，即異化現象。

功能的異化作為一種建筑現象早在古希臘時期就已經存在。人們建造雅典衛城，最初的愿望是選擇雅典城中的最高點，建造城市的最后堡壘。在外敵入侵時可以占領有利地勢，保存戰斗力，為保衛家園進行最后一搏。然而，當雅典娜高舉圣火在潘塞翁神廟中接收朝拜時，這座衛城逐漸變成了圣城，其功能由抵御外敵變成了舉行朝拜的盛大儀式。當然，也有學者認為民眾向雅典娜的朝拜同樣也是文明發展初期抵御外敵的一種做法。……