統(tǒng)戰(zhàn)工作視野下的“神仙會(huì)”(1959年—1962年)

摘要：在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，延安整風(fēng)時(shí)期和1959年的廬山會(huì)議都在黨內(nèi)運(yùn)用了“神仙會(huì)”。 “神仙會(huì)”就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的“三自”和“三不”。用“三不”來(lái)保證“三自”，用“三自”來(lái)達(dá)到敞開(kāi)思想，講心里話實(shí)事求是，以理服人。我們?cè)趯?duì)“神仙會(huì)”進(jìn)行研究的時(shí)候，要與時(shí)俱進(jìn)，吸收其對(duì)當(dāng)今統(tǒng)戰(zhàn)工作有利的一面，而拋棄不利的方面。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)戰(zhàn)工作；神仙會(huì)；1958年—1962年

中圖分類號(hào) ： D613文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-6269(2011)05-0052-04

“神仙會(huì)”讓人聽(tīng)起來(lái)有一種封建迷信色彩，但又給人一種其樂(lè)融融的感覺(jué)。在中共黨史研究中，一般都知道1959年廬山會(huì)議的前半個(gè)月（即1959年7月2日到16日）為“神仙會(huì)”。但很少人知道“神仙會(huì)”這一詞最早是毛澤東同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期延安的一次會(huì)議上講的，這是對(duì)黨內(nèi)而言。而1959年到1962年的“神仙會(huì)”是在當(dāng)時(shí)困難時(shí)期運(yùn)用到工商界、知識(shí)界、和民主黨派，并且經(jīng)過(guò)黨內(nèi)外的共同努力推廣到全國(guó)，這是統(tǒng)戰(zhàn)工作中的一次成功的經(jīng)驗(yàn)。因此，在中國(guó)共產(chǎn)黨90歲華誕之際，我們對(duì)這次統(tǒng)戰(zhàn)工作的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行研究，對(duì)當(dāng)前我們中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作有著重要意義。

一、“神仙會(huì)”：中共黨內(nèi)民主經(jīng)驗(yàn)到各民主黨派的由來(lái)

“神仙會(huì)”是一種通過(guò)和風(fēng)細(xì)雨的自由交談、討論和辯論來(lái)提高認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想的會(huì)議方式。延安整風(fēng)時(shí)期和1959年的廬山會(huì)議都在中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)運(yùn)用了“神仙會(huì)”。根據(jù)李維漢回憶：大約在1942年秋季，毛澤東邀集陳云、博古、凱豐、康生、李維漢等人談話時(shí)說(shuō)，老干部也要整風(fēng)，學(xué)習(xí)《六大以前》、《六大以來(lái)》 兩本書，聯(lián)系黨的路線斗爭(zhēng)的歷史，主要靠自學(xué)；……