教學(xué)表演及其規(guī)范

對(duì)于教學(xué)表演，一方面人們有不同的理解，有些人認(rèn)為教學(xué)本身具有鮮明的表演性，沒(méi)有表演就沒(méi)有教學(xué)，因此教學(xué)表演是教育教學(xué)自身規(guī)律的體現(xiàn)，有些人則認(rèn)為教學(xué)表演是對(duì)嚴(yán)肅教學(xué)的一種褻瀆，是一種對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的夸張，是演戲，因此，在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)予以禁絕；另一方面對(duì)于教學(xué)效果評(píng)價(jià)上，有人認(rèn)為課堂教學(xué)追求氣氛是無(wú)可厚非的，但由于許多時(shí)候氛圍的創(chuàng)造是由教師或教師導(dǎo)演學(xué)生的表演完成的，而這種表演往往包含著許多對(duì)某些問(wèn)題或現(xiàn)象的夸張以至于游離了主旨實(shí)現(xiàn)的，因此應(yīng)該予以批評(píng)。而許多帶有明顯搞笑色彩的表演，卻往往能夠受到學(xué)生的歡迎，即使他們?cè)谄渲胁](méi)有對(duì)所學(xué)知識(shí)加深理解，也沒(méi)有提高他們的學(xué)習(xí)興趣，總之他們感到輕松，體會(huì)到了娛樂(lè)，所以他們喜歡。鑒于這種情況，我們有必要弄清教學(xué)表演的內(nèi)涵，并對(duì)其在教學(xué)中的實(shí)施進(jìn)行規(guī)范。

一、教學(xué)表演內(nèi)涵及其現(xiàn)狀

教學(xué)表演究竟是教學(xué)自身規(guī)律的要求還是教育規(guī)律之外的人為作秀？教學(xué)表演的現(xiàn)狀如何？如何認(rèn)識(shí)這種現(xiàn)狀是我們厘清論題的基礎(chǔ)和前提。

1． 教學(xué)表演的內(nèi)涵。為了弄清教學(xué)表演的內(nèi)涵，我們首先要明確“表演”這一概念，表演是指演奏樂(lè)曲、上演劇本、朗誦詩(shī)詞等直接或者借助技術(shù)設(shè)備以聲音、表情、動(dòng)作公開(kāi)再現(xiàn)作品。簡(jiǎn)單地說(shuō)，表演就是表現(xiàn)和演示，即以直接的或借助技術(shù)設(shè)備，以聲音、表情、動(dòng)作的形式表現(xiàn)和演示對(duì)于講授內(nèi)容的理解。深入淺出是教學(xué)的基本原理，教學(xué)方法運(yùn)用的多樣性，尤其是現(xiàn)代技術(shù)手段的運(yùn)用是教學(xué)發(fā)展的要求。教學(xué)表演正體現(xiàn)了上述教育規(guī)律和要求。其實(shí)在班級(jí)教學(xué)中，講臺(tái)的設(shè)計(jì)以及教師與學(xué)生的位置安排等，實(shí)際已經(jīng)具有了豐富的教學(xué)表演內(nèi)涵的基礎(chǔ)，只是課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)臺(tái)上和臺(tái)下的互動(dòng)，而不再是單純的教師表演了。

2． 教學(xué)表演的現(xiàn)狀。由于教師對(duì)教學(xué)表演的理解上普遍存在著偏頗，所以實(shí)踐中往往出現(xiàn)了一些極端的例子，一是公開(kāi)課、示范課、優(yōu)質(zhì)課中的極端化表演。2005年12月15日中國(guó)教育報(bào)刊發(fā)了楊慶余題為《表演課是一種教學(xué)腐敗》的文章，指出這類課相當(dāng)多的已成為包裝過(guò)度的精益求精的“表演課”，是一種教學(xué)腐敗和教學(xué)造假行為。教學(xué)行為的情境性特點(diǎn)十分突出，這種脫開(kāi)課堂情境無(wú)視學(xué)生存在，目的功利化，備課全員化，授課形式化，評(píng)課模式化的做法，歪曲了教學(xué)的本質(zhì)。二是一般課堂教學(xué)中教學(xué)表演的兩種傾向：一種是脫開(kāi)文本的搞笑，諸如做出一些怪表情、表演一些小故事等，這種違背教學(xué)表演要求的做法卻往往能夠受到學(xué)生的歡迎，之所以如此，是因?yàn)樵S多學(xué)生對(duì)毫無(wú)生氣的教學(xué)感到厭倦；另一種是毫無(wú)表演的照本宣科，在教學(xué)中刻板、嚴(yán)肅，缺少變化，缺少見(jiàn)解，這種毫無(wú)表演的教學(xué)同樣違背了教學(xué)規(guī)律，使課堂教學(xué)氣氛沉悶。

3． 對(duì)教學(xué)表演應(yīng)持的態(tài)度。教學(xué)表演是客觀存在的，它反映著教育教學(xué)的規(guī)律，同時(shí)教學(xué)表演在當(dāng)前教學(xué)中的具體狀況，又不是令人滿意的，必須予以糾正。首先，教學(xué)表演的絕對(duì)化違背了教育教學(xué)規(guī)律，是對(duì)教學(xué)本質(zhì)的歪曲，反映了當(dāng)前教學(xué)中的浮躁心態(tài)和功利目的，因此應(yīng)予以否定。我們要使教學(xué)表演回歸于學(xué)生主體，以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展需要為依據(jù)，追求教學(xué)表演效果最大化，使教學(xué)表演成為真實(shí)課堂情境的產(chǎn)物。其次，打破教學(xué)評(píng)價(jià)中對(duì)課堂氣氛的過(guò)分追求，強(qiáng)化對(duì)教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度的判斷，從而杜絕搞笑現(xiàn)象的存在。再次，強(qiáng)化教師對(duì)教學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵的理解，在教學(xué)中對(duì)教學(xué)表演進(jìn)行有意識(shí)的嘗試，使其樹(shù)立正確的教學(xué)表演意識(shí)。

二、教學(xué)表演與學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)

教學(xué)表演作為教學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)，也是具體的教學(xué)方法，這種直觀的方式能夠直訴學(xué)生的感觀，因此它是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段。

1． 通過(guò)體驗(yàn)和感悟理解文本內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)中的表演往往因?yàn)槟w淺而流于搞笑，為了避免這種情況，教師必須在備課時(shí)深入鉆研教材，走進(jìn)課文的情感氛圍去切身地進(jìn)行體驗(yàn)和感悟。只有這樣，才能真正把握課文的內(nèi)涵，才能在教學(xué)表演中充分尊重文本的前提下，展示自己個(gè)性化的體驗(yàn)。對(duì)課文文本的體驗(yàn)和感悟，不僅是進(jìn)行教學(xué)表演的前提，也是深化表演的手段。教學(xué)表演具有明顯的層次性特點(diǎn)，客觀反映文本內(nèi)容實(shí)際的教學(xué)表演至少要有兩個(gè)層次，一個(gè)是理性層次的表演，對(duì)通過(guò)理解分析所獲得的結(jié)論進(jìn)行表演，諸如文字層面的理解、行文分析等內(nèi)容通過(guò)表演予以呈現(xiàn)；另一個(gè)是感性層次的表演，對(duì)人物性格、文本細(xì)節(jié)、情感態(tài)度等方面的內(nèi)容的感受和體驗(yàn)，用教學(xué)表演予以呈現(xiàn)。兩者相比，前者是后者的基礎(chǔ)，后者更為深刻，是表演的追求所在。

2． 變換形式改變單一講授的枯燥。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的缺乏，不僅在于閱讀教學(xué)對(duì)課文文本所負(fù)載內(nèi)容整體性的肢解，還在于教學(xué)方法的單一。從小學(xué)到高中，語(yǔ)文教學(xué)中單一的教師講授形式始終是課堂教學(xué)的主體，這種單一形式的反復(fù)刺激是造成學(xué)生少有甚至喪失學(xué)習(xí)興趣的重要原因。因此，積極倡導(dǎo)和正確實(shí)施教學(xué)表演，不僅能夠改變學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺少情趣的狀態(tài)，而且能夠有效地引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的參與。一方面，教學(xué)表演并不是教師的單邊活動(dòng)，由于教與學(xué)處在同一過(guò)程中，因此教學(xué)的表演就必須有學(xué)生的參與，另一方面，語(yǔ)文新課程反復(fù)強(qiáng)調(diào)師生要進(jìn)行平等對(duì)話，這里的對(duì)話本身就是表演的重要內(nèi)容，而“平等”則更加明確了在教學(xué)表演中學(xué)生與教師處于同等的地位。由于教學(xué)表演學(xué)生必須參與，這就會(huì)極大改變單一講授中學(xué)生所處的被動(dòng)的、旁觀者的地位，從而激發(fā)出他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性和熱情。

3． 通過(guò)參與教學(xué)表演強(qiáng)化體驗(yàn)和感受。如何有效地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行體驗(yàn)和感受，是新課標(biāo)實(shí)施中困擾廣大教師的一個(gè)難題，而教學(xué)表演恰恰是學(xué)生進(jìn)行感受和體驗(yàn)的重要途徑。首先，教學(xué)表演要求學(xué)生必須要首先鉆研課文，并對(duì)課文有獨(dú)特的體驗(yàn)，這是有效表演的前提。成功的表演總是深刻的表演，成功的表演也總是富有個(gè)性的表演。其次，教學(xué)表演要通過(guò)實(shí)際展示來(lái)傳達(dá)對(duì)課文文本的體驗(yàn)和感受。教學(xué)表演的過(guò)程是一種創(chuàng)造的過(guò)程，通過(guò)這一創(chuàng)造的過(guò)程，一方面使已有的感受和體驗(yàn)獲得展示，另一方面也會(huì)產(chǎn)生新的體驗(yàn)和感受，從而使體驗(yàn)和感受的內(nèi)涵獲得豐富，得到升華。

三、對(duì)教學(xué)表演的規(guī)范

教學(xué)表演作為教學(xué)規(guī)律的反映，對(duì)其理解和認(rèn)定的差異會(huì)極大地影響教學(xué)效果，因此有效、合理地對(duì)其進(jìn)行規(guī)范就顯得十分重要。

1． 教學(xué)表演的設(shè)計(jì)要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。這里實(shí)際要說(shuō)兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是教學(xué)表演的設(shè)計(jì)，一個(gè)是教學(xué)表演設(shè)計(jì)的依據(jù)。我們先說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題，教學(xué)表演的設(shè)計(jì)問(wèn)題在這里被強(qiáng)調(diào)，其原因在于我們?cè)谝酝鶎?duì)教學(xué)表演設(shè)計(jì)中有兩個(gè)極端，一個(gè)是進(jìn)行極端的設(shè)計(jì)，每一個(gè)步驟，每一項(xiàng)內(nèi)容，甚至每一個(gè)舉手投足都進(jìn)行明確的設(shè)計(jì)，使教學(xué)表演成為一種飽和的、完全沒(méi)有余地的模式，前面提到的公開(kāi)課、示范課、優(yōu)質(zhì)課等就是如此。另一個(gè)是極端的沒(méi)有設(shè)計(jì)，隨機(jī)地表演進(jìn)行搞笑，或干脆沒(méi)有表演，所以我們強(qiáng)調(diào)教學(xué)表演的設(shè)計(jì)要合理。第二個(gè)問(wèn)題圍繞教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，就是教學(xué)表演不要過(guò)濫，而要精練、目的明確，與教學(xué)目標(biāo)關(guān)系不大或沒(méi)有關(guān)系的內(nèi)容要少設(shè)計(jì)或不設(shè)計(jì)教學(xué)表演內(nèi)容，這樣我們最終得出的結(jié)論就是教學(xué)表演要圍繞目標(biāo)有節(jié)制地進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。

2． 把握好表演的“度”。有了好的設(shè)計(jì)，還要進(jìn)行有效的實(shí)施，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)表演的目標(biāo)。教學(xué)表演實(shí)施中最為重要的是表演的“度”的把握，任何失度都會(huì)造成對(duì)效果的影響，諸如過(guò)度強(qiáng)調(diào)或突出某一行為、表情、語(yǔ)言，使這個(gè)行為、表情、語(yǔ)言脫離了整體表演情境，從而導(dǎo)致強(qiáng)調(diào)的失敗，或者將應(yīng)該強(qiáng)調(diào)和突出的內(nèi)容沒(méi)有通過(guò)表演獲得突出，以及過(guò)分夸張等。因此，準(zhǔn)確地把握表演的度，一是要根據(jù)表演者的體驗(yàn)和感悟的具體情況，明確重點(diǎn)，二是要根據(jù)整個(gè)表演情境的具體狀態(tài)，進(jìn)行符合情境的處理，使表演的內(nèi)容始終與情境相統(tǒng)一。

3． 對(duì)教學(xué)表演的評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于學(xué)生對(duì)文本體驗(yàn)和感悟的深化程度。教學(xué)表演的最終目的是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，而學(xué)生通過(guò)教學(xué)表演（包括教師教學(xué)表演和學(xué)生教學(xué)中的表演），對(duì)課文內(nèi)容體驗(yàn)和感悟的程度正表現(xiàn)了目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度。一方面體驗(yàn)和感悟本身就是語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，另一方面體驗(yàn)和感悟的深化體現(xiàn)了對(duì)課文內(nèi)容理解的深化。因此對(duì)教學(xué)表演效果的評(píng)價(jià)要改變單純地根據(jù)課堂教學(xué)的氛圍如何進(jìn)行評(píng)價(jià)的做法。課堂教學(xué)氛圍只是形式，很多情況下這種形式與教學(xué)實(shí)際效果的內(nèi)容是不一致的，有時(shí)雖然場(chǎng)面并不甚熱鬧，卻由于學(xué)生潛心投入而有很好的效果，所以抓住學(xué)生對(duì)文本體驗(yàn)和感悟深化程度去評(píng)價(jià)教學(xué)表演才是抓住了根本。

責(zé)任編輯黃日暖