1992年深秋,中國作協黨組常務副書記、著名蒙族作家瑪拉沁夫率一個作家代表團進藏,在座談會上瑪拉沁夫提出了這樣一個問題:
“西藏的現代小說創作起步很晚,但為什么新時期之初那幾年,西藏高原上一下子就冒出了一個很強的作家群體,特別是其中的藏族作家,不是一個兩個,而是一出就是一群,起點之高,勢頭之猛,在中國當代文學史上是很罕見的,一下子就走在了全國少數民族文學創作的前列,并且至今還后勁不衰。什么原因?值得好好總結。”
瑪拉沁夫提出的問題確實值得我們思考。當我們重新回頭去看西藏當代文學走過的六十年歷程,不得不為西藏當代小說所取得的創作實績而驚嘆,這種驚嘆不僅是因為西藏當代小說曾經走在了全國少數民族文學創作的前列,即使把它們放在整個八十年代的中國文壇,其先鋒性和探索性也不容忽視。正是西藏的當代小說,使得西藏作家擺脫了一種潛在的文學自卑感,獲得了空前的自信。當然,西藏當代文學中,詩歌和散文也取得了令人矚目的成就。
西藏當代文學是與新西藏一同誕生的。1951年5月23日,《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協議》在北京簽訂,從此,西藏進入嶄新的歷史時期,西藏文學開始了新紀元。隨著西藏社會發生革命性變化,許多新的文化思想觀念也隨之進入西藏,西藏當代文學也隨之誕生了。對于西藏傳統文學來說,這些全新的文學觀念和文學樣式是新文化、新思潮、新文風的一種體現。……