見證.思考.立言

網絡文學似乎是文學家族里的UFO，對它的描述甚至在一定程度上豐富了我們的想象力。據我所知，好多人不承認這個文學樣式的存在，他們的理由是：文學放在哪里都叫文學，不能因為放在籮筐里就叫籮筐文學，放在網絡里就叫網絡文學。的確，網絡文學至今仍然只是相對于紙媒文學而存在的概念，它的學理獨立性尚未被認可。在廣義上，它是約定俗成的產物；在狹義上，我們必須承認，新世紀交會之際，網絡上涌現出各種與以往寫作存在諸多不同特點的寫作，且不說它成就如何，在藝術審美上發生的變化是顯而易見的。在沒有更準確的界定之前，稱之為網絡寫作，應當是可以被接受的，既然存在網絡寫作，網絡文學也就具有了命名的合法性。說白了，不承認網絡文學的存在，并非視而不見，其根本原因還是懷疑它的文學價值。換句話說，網絡文學到底是不是文學?抑或是不是文學垃圾?這才是癥結所在。

因此，我們真正面對的是如何評價網絡文學的問題。在紙媒文學時代，我們一直信奉當下文學必須具備被閱讀的可能，但是網絡文學打破了這一法則，只要你是人，就不可能完整地閱讀網絡文學。也就是說，我們只能從某個側面閱讀它，而這個側面有可能正好是垃圾，也有可能恰恰就是文學。作為網絡文學發生、發展的見證者，在我看來，如果網絡文學存在問題，那也是中國文學的問題，而不能歸咎其他。

世紀之交的中國文學面臨諸多難題，與時代節奏脫節，跟不上生活的步伐，在其中尤為突出。在經濟、科技持續高速發展二十多年之后，逐漸強盛的中國社會，是多么需要多元文化生態與之相匹配，又是多么渴望更為廣博、遼闊的文學想象與之相呼應。文學何為?在焦慮與苦悶，期盼與紛爭之際，網絡文學的破局，既是時間節點上的偶然，也是歷史節點上的必然。信息時代，網絡印記強大，文學印記弱小；當網絡托起文學，文學將獲新生。在差不多將近十年的研究與思考中，我逐漸認識并感受到這一點。

中國自古以來就有民眾參與藝術創造的文化傳統，民間性是中國文學最重要的標志之一。可以這樣說，漢語的特征及其形成和流變的過程，本身就是一部偉大的民間史詩。歷史上每一位杰出的漢語作家，都是在豐沛的民間文化滋養中成長起來的。新的歷史時期，尤其在文化全球化的格局下，民間性必然會隨著社會生活的變化而產生新的形態。由于傳播方式的革命，網絡文學恰好最大值地體現了文學的民間性，作為新時代來臨時的一種過渡階段的寫作方式，它的長足發展，將是漢語文學登上世界文學舞臺不可或缺的一級階梯。

為此，我致力于為網絡文學立言，心甘情愿做這件有可能吃力而不討好的事情。實際上，在整個過程中我所獲得的啟發，已經證明這個選擇是有意義的。透過網絡文學發出的一絲光亮，我看到了中國文學的希望。

馬季，男，回族，江蘇鎮江人。曾任《作家》雜志編輯、《長篇小說選刊》編輯部主任，目前供職于中國作家網。發表理論文章一百萬字，文學作品二百萬字。主編《21世紀網絡更學排行榜》、三卷本網絡短篇小說集《我的聊齋故事》等。著有《馬季詩選》、《夏娃的花環》、《歐美懸念文學簡史》、《消失的王城》、《冷鋒》等多部作品。最新出版論著《網絡文學透視與備忘》。論著《讀屏時代的寫作——網絡文學10年史》獲中國當代文學研究會第十一屆優秀成果獎。